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天遁剑法乃火龙真人传授于吕洞宾之剑法，道教内载改剑术，为一断烦恼，二断，三断贪嗔，可知吕洞宾基于天遁剑法上再创新决，合为天遁剑法。却因诸多缘由失了传承，仅余下一天遁剑法总决，如今于网络上流传已久，随意便可搜得。虽有总决，但自铸剑始便为仙凡之密，故而空有总诀亦是无用。
天遁剑法总决全篇一百二十字，可分作二段，自灵剑匣中藏至照耀三天兵为上，载一念代万念之方法，即我道门之道剑。下段则为物剑法剑与命功之运炁法。
灵剑匣中藏，聚因含道情。此中灵剑应为元神之隐喻，匣应代指为肉身或为心，心者，识神也。后则为凝聚之法，因道情凝聚。”
待玄真此句一落，常徵忙问道：“师父，道情所谓何？”
玄真道：“此处正是有所疑虑之处，道情二字可有多解，重道为修道之志，一也。重情为心与剑难弃之情，二也。甚或为二者皆有之。故而我道门流传一句，饶君聪慧过颜闵，不遇真人莫强猜。”
几人了然。
玄真继而道：“剑心不可息，神缘无为擎。此剑心应是接道情二字，意同字异，息通假为熄，熄灭之意。即修道之志、心剑之情不可熄灭丢弃，专注一物，不离不弃，亦为一念代万念之不二法门。”
后应是指修道之缘须以功法及毅力支撑，神缘即修道之缘分，命里若无神仙缘，纵得仙法也枉然。后无为擎中，擎乃执拿之意，无为乃修行之法。”
“师父，那一念代万念为何意？”常徵道。
玄真道：“所谓一念代万念，即将万念化为剑，以剑为一念，终归至无念，回归无为，方能成就性功。名为忘剑，或曰无剑。
正义三尺剑，摒邪驻帝京。前半句乃代念法所用之意念。帝京，京都也，一国重之地。人身最重之地有二，一为脑部，二为心脏，脑部乃元神所居，心脏乃是命之所在，此处代指泥丸宫。整句之意应是以正义三尺剑为一念，驱逐摒弃其余之念，使此一剑之念常驻识海元神之居所。
束之灵霄殿，十方共光明。凌霄殿乃是昊天通明宫玉皇大帝之所，此处应代指泥丸宫，以突出泥丸之要要。后者应为入静后性光现出之情景”
话音未落，只听得一声破空之声，一道轻影自几人上空掠过。心头一惊，李煦宁昂向上空望去，一道阴煞之气若有若无飘然而过。
那阴煞之气似乎于此地甚熟，转瞬之间，已至三里之外。玄真转，与李煦宁三人道：“寻过去瞧瞧。”说罢便连执手决，御剑紧紧追去。
约莫一刻钟功夫，李煦宁几人落至一山头之上，瞅向那端坐于山坳内一二层小别墅。
“师父，方才那是阴煞之气？”常徵惊疑不定。
玄真颔：“不错，正是阴煞之气，且等上一番。如今形式未明，以你三人功力，施六通与识神怕是颇有泄露之风险。”随即手执剑指，辅以踏罡步斗，以咒迎声。二道交谈声传来，恍如耳边之音，听得端是分明
“头，先前据弟兄来报，那姓何的又寻了几处山林供养他那蛊虫，更使唤弟兄们在那看守，一弟兄顶了他两句便被蛊虫窜入体内，被那姓何的折磨致死。”
“什么！竟有这事！”
“头，正是如此，那弟兄被蛊虫折磨了一时辰有余，内里脏腑早就不成模样，弟兄们群情激奋，团团围上，却又怕那姓何的蛊虫，僵持了很久，后来一东瀛忍者得知这事，将此事压了下去。”
“好个姓何的！”一声拍桌之响传来，那拍桌之人后道：“过后我就将此事禀告舵主，这次定当让那姓何的血债血偿。”
玄真撤去咒术，便听得常徵道：“师父，方才那二人提了蛊虫？”
“不错，”玄真转过身，道：“此番遇上一桩不小之事，舵主、蛊虫、东瀛忍者，如今便至少确定了三方，所图怕是不小。”
常徵立即道：“那这便收拾了他们。”抬脚便欲上前。
玄真倒也不施拦手，越过常徵当先射向那二层别墅。甫一落至别墅顶，整座别墅铃声大作，立时窜出百十鬼影，直朝李煦宁三人扑来。玄真一挥衣袖，九道金色炁剑甩出，瞬时将那鬼影灭个干净。
玄真凌空书一道符，打入脚底，李煦宁双目一黑，再现之时已在客厅之内，立时了然，方才那符是为搬运符。
“你们是何人，不请自来便留下吧！”一辫子头领着八人围上前。
玄真可没那戏耍心思，转瞬便将几人制住，金光化作一金绳将九人绑至中央，方道：“你们又是何人？是何组织？先前所说那蛊虫与东瀛忍者又是如何一回事？”
那辫子头倒是颇为硬气：“几个牛鼻子道士，不放了大爷我，我复金会定当将你那破观灭干净。”其余八人连连附和。
常徵张口便欲出声，却被玄真拦下，毫不在意道：“复金会？似乎早些年便销声匿迹了，如今竟于此遇上。说罢，此事为何？”
辫子头硬声道：“我复金会不过是一时潜伏，待过后复金大业成，第一个便朝你们这牛鼻子道士动刀。你们死了这条心，我复金会入会就加持了禁制，别想从我们嘴里探出任何消息。”
“禁制？”玄真面上闪过一丝凝重，欲施禁制，至少须修得阳神。或是其余之手段，诸如藉以法器、请神等。可入会便施禁制，这复金会真有此实力？罢，今日暂且这般。
玄真撤去金绳，道：“此番便放过你们，若再行恶事，饶不得你们。”说罢便朝别墅外行去。李煦宁几人颇为疑惑，扫那九人数眼，终退出别墅。
那辫子头立时嗤笑道：“什么牛鼻子道士，竟然这么胆小，我复金会大业成后会最后处理你们这道观。”其余八人亦是嗤笑不停。众人嗤笑之时，自地面弹起一道符字，没入那辫子头后腰，在场之人均无察觉。
别墅前山头处，常徵连道：“师父师父，您先前”
玄真瞅其一眼，不紧不慢，与李煦宁道：“宁宁，你觉如何？”
李煦宁一笑道：“玄真道长又岂会行无意义之事，定是留了后手罢。”
玄真亦是笑道：“然也。听先前那领头所说，入复金会便下了禁制，如若那人并未扯谎，这复金会怕是有些手段。下了禁制确实吐露不得丝毫，若非动口，定是元神泯灭。当然，并非只是禁制可有此效，诸多民间教派、巫术咒术亦有类似之效，故而方才并未如何动手，先打一咒试探一番不迟。”
常臻一敲常徵额顶：“可不是，尽瞎揣师父之意。”此番马后炮却是拍至马尾上，引得玄真一人敲上一下。
略过二人搞怪，玄真又道：“不仅如此，那东瀛忍者与蛊虫之事亦是颇不寻常，也罢，待那符咒试上一番。”召出七星令剑便化作流光逝去。
待返至崇光塔之时已是星月当空，李煦宁随玄真三人入塔，请崇光监院王道长大略叙述了一番近日之事。得知龙虎山已来了数十正一道士，着手讲课之事，如今已过了那过渡期。
随监院与正一道士拜访过后，几人
七窍，有外七窍与内七窍。外七窍耳目口鼻。内七窍属心脏，圣人七窍皆开，愚人一窍不通。普通人或开一二窍，或开二三窍。人欲内窍通，必须外窍闭。外闭则内通，内通则视听食息不用耳目口鼻，天耳慧眼，皆从性光中出，不但无所不闻，无所不见，无所不知，且浑身光明洞彻，万窍齐开，即“元神来往处，万窍光明”孙不二诗。悟真篇云“近来透体金光现，不与凡人话此规”也。七窍皆居，为载阳之器。火数七，眼耳口鼻四而七窍。火体金用而水注之者也。水即精也，金即气也，火即神也。生之来谓之精水，为元即玄也，窍即牝也。而火金之用行焉。火金者，日月之体，光明之主也。火光而金明，玄牝之门在焉。相通则天门开，七窍为一而清玄育，故道立蔫。
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第八十五章 道法自然心为要
此天遁剑法于李煦宁处并未引得太大波澜，于其而言，不过为与道合真、了道成仙中一系方法罢，取之参悟即可。正如元玄真人那般，阅尽道藏五千卷，通读其余之经典，仍以丹道为执。
总而言之，成仙乃是目的，丹法、剑法乃至积善等等一切手段皆是为达成目的。以一为要，其余可藉之参悟，方得大道。
此事已过，第二日李煦宁自是返校报道，日日陷于修炼与道藏典籍之中，其间或有参悟那天遁剑�