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，我个人希望您也可以一起走，这里可以交给您信任的人来管理。”
“容我再考虑一下吧。”泰奥弗拉斯托斯艰难地回答道，他正在做激烈的思想斗争。
“我想我倒是可以伴您左右，我的国王。”伊壁鸠鲁欠了欠身，继续说道：“虽然你还很小，但谁都看得出来你是个聪明而又博学的人，和你在一起，我能随时与你探讨学问，游历各地，我能了解很多人文风情，这对于我的哲学思想的发展会有很大的帮助，我想就算希罗多德还在的话，他也一定希望跟随你的，至少旅行的费用自己不用算了是吧？”…；
“呵呵，那是当然的了。”亚历山大没想到他还有风趣的一面。谁也不可能知道，因为他的到来，伊壁鸠鲁的人生完全改变了。
“对了，泰奥弗拉斯托斯老师，我想问您一个人的下落，不知您是否知道？”
“你说谁啊？”
“西居翁城的吕西普斯！”
“你是说雕塑家吕西普斯！哦，他的那双手，那个目光――宙斯在上，我从来没有见到过一个人的眼睛里燃烧着那样强烈的创造力。当他看着你的时候，你会感觉到他在和你的灵魂交流，感到他正在创造另一个人……不论是白土、蜡还是大理石，那都并不重要，他是在寻找那个人，并且思考着假如他是神的话，那么他将如何创造这个人。”泰奥弗拉斯托斯显然对伟大的艺术家无限的敬佩。
“伟大的吕西普斯……有一次我在阿尔特弥斯的神庙里见过他雕刻的一个塑像。”伊壁鸠鲁显然也是艺术家的崇拜者之一。
“呵呵，不错，吕西普斯是全世界最优秀的雕塑家，当年他还去米埃扎为我父亲雕塑过青铜肖像，后来又为我父亲雕过头像。”亚历山大附和道。
“那你知道他成为著名的艺术家之前是做什么的吗？是工人，他在一家铸造厂里做了十五年的工人，每天人家付给他两个奥波。”
“什么！？”
“你知道他是怎样成为神圣的吕西普斯的吗？这就要感谢城邦这种体制，是城邦给与天才以空间，使得每个人都能像植物一样茁壮成长。”
“从某种程度来讲，城邦制度是好，但是对于我来说，我不可能让我的帝国实行城邦制，而且本质上就不存在城邦制的帝国。但我个人真的很喜欢，爱琴海孕育了城邦这种特殊的国家单位，它小而强大，它的制度、经济、文化、军事各方面都近乎完美，而雅典就是代表。可是虽然勇士有如斯巴达，经济有如雅典，但是偌大的地方，它所发挥的潜力有限，几百几千的希腊重装步兵很难抵抗数十万的大军，雅典再富裕，其财富总和又有波斯王宫的几分之一呢？希腊是个伟大的奇迹，我从来没想改变它什么，我会将民主政治和君主集权体制结合在一起，创立一个强大而不朽的国家。首先，创立一个类似元老院的政治机构，但是一定要精简，代表最广大人民群众的利益而不是只代表贵族阶层的利益，成员都是由公民选举出来，称为普选；其次，加强中央集权，让中央的政策和命令在四方各地都能得到有力贯彻，极大程度减少地方叛乱……”事实上，亚历山大致力于建设的国家几乎就是罗马共和国的翻版，只不过在元老院的上面，还有他这个国王。多年之后，马其顿帝国代替了罗马共和国统治欧洲。
亚历山大顿了顿，意味深长地说道：“只有和平统一的国家才能给人民一个安稳富足的生活环境。”最后，亚历山大念出了张养浩的潼关怀古：
兴，百姓苦。
亡，百姓苦。
众人都陷入了沉思……
当天晚上，泰奥弗拉斯托斯召集了学园所有的人员宣布了一个消息：他决定跟随亚历山大国王前往东方，任命他的好友欧德摩斯为新的吕克昂学园园长。众人获悉都非常惊讶，谁也无法理解园长为何会做出这样的决定，但当泰奥弗拉斯托斯说明了原委之后，好多人都踊跃报名参加出行团。
亚历山大得知消息后，长舒了一口气。
注：
1奥波：奥波罗斯，古希腊货币单位，一奥波相等于六分之一德拉克马。
2西居翁城：位于科林斯湾南岸，属于伯罗奔尼撒半岛。
。。。
………………………………
第十二章 吕西普斯
第二天，泰奥弗拉斯托斯带亚历山大去雅典城里游玩，同时去一趟吕西普斯那里，亚历山大要去认识一下这个时代最伟大的雕塑家。
这是亚历山大第一次来到雅典，童心未泯的他对这里的一切都非常好奇，雅典城的主色调是白色，虽然没有21世纪那些都市的五彩缤纷，但对于亚历山大这样的人来说，这种风格更让他喜欢。在这里，他的心灵能得到长久的宁静，到处是让人惊叹的雕塑和爱奥尼亚式风格的建筑。欧洲文明源于希腊，然后再传到罗马，从而影响了整个欧洲，建筑风格归根结底也是由罗马率先模仿自希腊。这些美好和谐的景象永远镌刻在了亚历山大的脑海里。然而，作为民主典范的雅典，如今由于卡山德势力的介入已经变成了僭主政治体制，亚历山大不能太过张扬，以免暴露身份。由于距离吕西普斯的住处很远，两人就聊了起来。
“亚历山大，你知道是什么创造了这一切吗？”
“就算我不说，你也一样会告诉我，不是吗？”
“呵呵，小子，这么快就已经会揣摩我的心思啦！”泰奥弗拉斯托斯顿了顿，继续说道：“是自由使得没一个人能够表达自己的思想，进行发明创造，进而孕育出伟大的作品。你看，在理想的国家里，所有人都能够在年轻时有道德地顺从之后，在年老时有道德地发号施令。在法律保护之下的成千上万的公民平等地生活着，这些保护赋予每一个应该得到它的人以荣誉，也调节着公民之间的货物交换和贸易来往，惩罚犯了错误的人，并对他及时进行纠正。这样的一个集体，并不像在马其顿这样是靠血缘、家庭、部落来维系的，而是靠法律，在法律面前所有公民都是平等的。法律对个人的缺点和不足进行纠正，限制纠纷和竞争，奖励敢于做事和表现突出的人，鼓励强者，支持弱者。在这样的社会里，卑微和贫穷并不可耻，可耻的是那些不为改善自己的生活条件而做出努力的人。”
“人类任何的政治体制都不是完美的，而希腊城邦制度有一个巨大的问题：战争。有很多希腊城市尽管在内部实施民主体制，但是他们企图战胜其他的城市，从而确保自己拥有最富有的市场、最富饶的土地和最有利的同盟。这便导致了连绵不绝的战争，这些战争消耗了他们的实力，并使希腊人的敌人波斯人从中获利。所以波斯的威胁始终烦扰着希腊各城邦。”
“你说的没错。像你父亲这样的君主，可能会为调解这些纠纷和内战的中间人，他可以用统一的思想战胜分离的种子，凌驾于各派势力之上，充当仲裁和风向标的角色。曾经我和亚里士多德都对你父亲怀疑过，也失望过。但是，现在回想起来，他何尝不是用心良苦呢，既要把希腊文化传播到世界各地，又要让希腊化的马其顿人和当地人和谐相处，也只能适当尊重当地的风俗文化，其实这样也避免不了矛盾，但他已经做的很不错了。”
“父王一直都是亚里士多德的好学生，他从来没有偏离老师所教授的正道，只是作为一个帝王，他做的事是很多常人所不能理解的。”
“是啊，安提帕特彻底征服了希腊，使其成为臣属，这让我明白了一切。你父亲一直都非常尊重希腊民主制度，让它保持**完整，他让希腊军队一起远征，并且获利颇丰，而其他人根本做不到。而昨天你深深打动我的，就是你也有那颗尊重伟大的希腊文明的心。这就是我的想法，为了这个目的，我答应了你的请求，否则，谁也没有足够的钱买下泰奥弗拉斯托斯，你祖父当年也没办法买下亚里士多德。”其实，亚里士多德早就发现你父亲的身上同时存在着两个人：其中一个是受过良好教育的年轻人，他具有永不满足的好奇心，给老师提出了无数问题，而且还会唱歌和绘画，会背诵埃斯库罗斯的悲剧；而另外一个则是疯狂而野蛮的战士，是无情的毁灭者，在打猎、跑步、战斗练习中，亚历山大的这种倾向很明显，他的左眼深处那种不安的阴影就好像世界诞生最初的那个混沌之夜。所以亚里士多德感到，要教给亚历山大的东西还很多，而且必�