按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
瞫梦语听了一个一个令人心碎的消息,犹如一把把尖刀在心切割,本来病体稍有好转,再也承受不住,当场昏厥,病势再重。
瞫梦语在病,且一时并无更好的可去之处,虎安山舟师伍百长、相氏部族首领相真决定暂时在这里住下来。
这一住,是两个多月。
其间,陆续有村民回来。
其间,相真数次外出打探消息,知道蜀、楚、巴三国在褒汉之地的争夺,也已告了一个段落;鉴于驻虎安山楚军容易被巴人偷袭,楚军主帅屈容下令全数撤到了丹涪水沿岸的几个主要据点:峡门口、盘湖口、龙溪口、郁水口。
听说楚军撤离了虎安山,瞫梦语想回虎安山草原瞫氏老寨,但相真认为,楚军虽然撤出了草原;但随时可以再进草原; 瞫梦语回老寨并不安全,不如再过一段时日,一起到桐乡山朴氏部族,那里是最安全的;或者,瞫梦语、如烟、朴雪梅、相月红与自己一起回相氏辖地,因为相氏部族除了峡门口的主寨驻有楚军,还有数个子部族,应该是安全的。
瞫梦语最后表示,现在哪里都不去,住在这村子里。
相真、苴蛮子对神鬼发誓:不管瞫梦语、如烟两个落难的小主人;将来去哪里;包括去枳都、江州,永为侍卫,绝不离开。
由于瞫梦语的病势反反复复,有时还出现疯癫的症状,相真潜到唯一没有被楚军进入的郑氏部族,找到新任族长、虎安宫下卿郑吉之弟郑喜,郑喜亲自带了一个巫医到岩脚村来,并暗援助粮食、衣服等物。
却说此时,虎安山大部族舟师百夫长龙佑随虎安宫卿若春沛次子若孝,早已到了若氏部族。
原来,虎安山草原决战之时,虎贲“十虎”之一、舟师百夫长龙佑杀入楚军,一路狂杀,追出十五六里,反被楚军包围,拼命冲出重围,幸得那件龙胜将军木莽子(水澹)转送给他的宝衣,大约有防刺的功用,乱军之尚未伤及脏腑,保得性命,身带伤,被追进草原边的林子,躲了起来。
龙佑边躲边走途,巧遇也在逃亡的若春沛之子若孝。
二人东躲西藏了数日,从逃难者口得知虎安宫已被攻破,虎安伯瞫玉、公子瞫梦龙、龙威将军荼天尺、龙腾将军樊云彤、夫人巴永秋、卿若春沛、老巫师瞫瑞等都已经死了——在巴人们看来,下了天坑,同样等于死了。
若孝对龙佑道:“你伤口正在化胧,不及时治疗,必有性命之忧,虎安山草原回不去了,不如同我一起,潜回我老家养伤。”
龙佑思来想去,也无其他良法,于是同若孝到了虎安宫卿若春沛的家乡高楼,数月后伤才好,唯一得到的奖赏是留了一身取不下来的军功章。
听说龙水峡也进了楚军,龙佑知道自己的部族一定也瓦解了,便在若氏部族住下来。
当年冬,若春沛妻将娘家一个侄女说与龙佑为妻,因那家无儿,龙佑入赘为婿,定居下来。
虎安山大部族舟师百夫长龙佑定居的地方,称为“大石箐” (今武隆区凤来乡境内),属于若氏的一个子部族。
大石箐风景十分优美,乔木与藤蔓缠绵,如伞若盖,藤树蓊郁,巨石与林木互掩,苍山黛石,石树交辉。
巴国武士龙佑没有忘记龙水峡大洞主交待的藏宝图(疟Α保┲拢ㄇ笆录臼榈�10章《古盐国的藏宝图——疟Α贰⒌�230章《临危受命》),数次想去龙水峡和丹涪水龙溪口苴氏寻找自己的族人。
一晚,龙佑又在榻翻来覆去不能入睡,女人问他何事,他知女人甚为贤良,不会坏事,便将藏宝图之事告诉了她,让她去找出宝衣,取了藏宝图来。
龙佑女人不知道宝衣是藏宝图,折了线,发现宝衣里面只有一个帛布包的东西,取出来一看,并不是什么宝物,而是一咎头发,心想:难道这是藏宝图?我看应该是女人的头发。
再贤惠的女人,发现自己的男人珍藏有其他女人之物,心都会有些不爽。
龙佑女人将那一咎头发,攥在手心,过来对丈夫龙佑道:“我是说,你间不间想去丹涪水,原来,是去会女人!”
龙佑疑道:“会什么女人?”
龙佑女人道:“你的宝衣里,除了一咎女人的头发,什么都没有,你以为我不懂?”
龙佑不信,女人伸开手掌,道:“这是什么?”
龙佑拉过来妻手一看,果然是一咎头发,叹道:“这一定是木莽子哥哥心之人的。”
“你是说,这头发是虎安宫里的瞫梦语的?”
看清爽的小说就到
………………………………
第503章 兔死狗烹
恋上你看书网 630bookla ,最快更新乌江战纪最新章节!
后来,来自龙水峡大洞丹部族的虎安山舟师百夫长龙佑,数次到丹涪水龙溪口苴氏部族和进入龙水峡,想完成向本部族交回藏宝图(宝衣)的大事,均未成功,估计是大洞主死了之后,无人再理这件事。
后来的几十年里,龙佑请教了很多人,均无法破解出藏宝图上符号的意思。
经过许多事,龙佑也渐渐想开了,认为藏宝图指向的是盐部族的宝藏,更是丹涪水巴人的宝藏,不能烂在自己手上,应当还给他们或者他们的后人。
可是,龙佑没有想出一个好的办法来解决这个问题,聪明的女人却为他想了一个“妙计”。
按女人的“妙计”,龙佑将藏宝图上的文字符号,一笔一画深刻在居处附近赶场大路口的一块大石头上面,并放言出去,说所刻符号是一幅藏宝图。龙佑希望人来人往,以为稀奇,便将这件事传出去,盐部族的人(梦幻谷谷母的后人)听说这件怪事之后,或许会有人前来破解,使那一批价值连城的无价之宝物归原主,发挥应有的作用。
大约到清朝,当地人在龙佑居住过的大石箐修建了一座颇具规模的寺院,称为“石林寺”,为当地著名的人文景观。
至今,在大石箐一处石壁之上,仍刻有一幅碑文式文字,字体形状怪异,无人能识,当地传说称为“玄中玄”(很遗憾,由于字体太怪异,无法在电脑上写出来)。
当地人传,这是一幅藏宝的密码,有人考证正是那盐部族藏宝图上的符号。又有人进一步考证,准确说是猜测,现今所保留下来的“玄中玄”文字,应是巴国虎安山部族舟师百夫长龙佑的后人依原样重刻。
“玄中玄”碑文,经过了2300多年,无数人来解读,但至今无一人能够准确、完整地破译出来,因之,那批无价之宝,仍在原地静青地等待它的知音。请有兴趣的智者去重庆市武隆区风来乡的大石箐石林寺破解,或许可以取得当年巴人的一笔巨大财富。
以上又是后话。
书归正传。
在巴国美人瞫梦语住在山村里养病期间,楚军巴东南战领区的主帅屈容,日子也并不好过。
楚军占领了巴国东南部地区,占领军主帅屈容,开始打算在几年内向夜郎地区拓展。他却不知道,有人看不惯了。
当年九月间,也就是虎安山决战之后仅仅五个余月,楚国大臣江乙对楚王谗言道:“屈容取巴国虎安山瞫氏弹丸之地,折兵数千,损名将斗鹰、昭允、囊悍及数员将领,坏了国家大事,理应治罪。”
楚王不发言,江乙无趣而退。
当年十月,楚国大臣江乙又向楚宣王道:“屈容曾说过,巴蜀之地,天然的王霸之资,因之他屡请伐巴。伐巴以来,他假施仁义,网罗人心,是有反心。”
楚王道:“你听谁说的?”
“非一人所言。”江乙似乎证据确凿道。
随后,江乙列举了屈容的数件“罪证”,以证明自己所言不虚,且似乎一切都是为了楚宣王好。
楚王大怒,令捉拿屈容回都城,下到大牢里。
曾经驻守夷城、夺取巴国三大盐泉之一的郁水盐泉的老将养明,闻屈容被捉,求见楚王。
听了屈容的“罪状”,养明道:“老臣与巴人交战多年,深知巴人勇武,非比一般,每一个巴人,就是一块硬骨头。
“而虎安山瞫氏大部族,又是巴东南最难啃的一块硬骨头中的硬骨头。我军在虎安山大战中,虽然折了斗鹰、昭允、囊悍三员名将,但巴国也折了瞫梦龙、荼天尺、樊云彤、木莽子、巫城五员大将,再加鄂越、郑戎两员枳都名将,应当算是两军损失大体相当,或者说我军损失还略小。
“屈容连取巴国巴峒蚺氏、酉水共氏、虎安山