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称“天下第一洞”，正式名称为“芙蓉洞”。
首次进洞的村民，发现了五只青铜箱子，正面有虎形图案，侧面有犬形、蛇形图案。
村民将青铜箱子抬回村子里，打开一看，里面没有金银珠宝，大失所望，只有数十册尚未腐坏的竹简书，上面刻的是一些弯弯拐拐，似图非图，似字非字，无人能识。
村民不知这几只箱子是巴人的青铜器，十分珍贵，当作废铜烂铁放在村保管室一角，多年里无人问津，灰上了比青铜还厚，更从来没有人想到过去向政府报告邀个奖。
有一年，一个男疯子，年约三旬，不知姓名、何方人氏，来到了村子里。
因这疯子每次见到美女游客，便上前打问：“1＋1=几”，当地人便戏称他为“二先生”——据与这疯子过交往的当地一个民办数学教师说，二先生曾经是全国排名第一的大学的学生，因高考录取时被从“数学专业”的志愿调剂到了“考古学专业”，认为自己破解“哥德巴赫猜想”、做第二个陈景润的希望破灭了，对人生失去信心，尚未毕业，便疯了。
一天半夜，二先生溜进村保管室，费了王八恁大个力气，偷走了五只青铜箱子并竹简书籍，将书中内容疯疯颠颠翻译出来。
一年之后，“二先生”将翻译出来的稿子送给酒友尘禅，世上才终于有一个酒精中毒后神志半清半醒的无聊之人，知道那书名叫《丹涪水志》，乃是用巴人文字所写。
不久，二先生不知所踪，随同他一起失踪的，还有巴人的青铜箱子和简书（因为太重，二先生不可能随身带走，有猜测可能被其沉入了芙蓉湖中，或者被藏在一个尚未发现的洞子里，因为当地神秘的溶洞太多了）。有种传说：“二先生”是到名刹当和尚去了，没有确切消息。
且说得到《丹涪水志》翻译稿的尘禅同志，B话大于文化，俗不可耐一人，也能勉强看出二先生那翻译稿中错误很多，漏洞百出，狗屁不通的文字，混淆不堪的史实，简直是侮辱斯文，但想到二先生在把书稿交给自己后便与巴人的青铜器、竹简一起不明不白失踪了，认为与自己对他说过那几只箱子是国宝，要报告政府有关，觉得二先生认为是自己贪图奖励，觉得愧对二先生，于是决定将书稿录入电脑。
尘禅见翻译稿中有不少土家族、苗族、仡佬族等少数民族语言的称呼称谓、名词术语，稀奇古怪，又半懂不懂，胡乱二次翻译，搞得面目全非。
边录边改过程中，尘禅想到当时二先生交给自己书稿时，说过的一句话：“人若疯癫，便是自在”，于是将那书作古正经取名为《乌江巴人》；并在17K小说网上剽窃“大背兜”之名开始发表，后来在老师、朋友的指教下，更名为《乌江战纪》——这便是本书之来历也。
公元1994年4月30日，乌江下游的边滩（武隆和顺镇境内）发生岩崩，传说是水龙木莽子的复活了，从岩崩处出了暗河。
木莽子这一出来，却又引出一件大事来。
且说，当年“五龙将军”取五龙剑时，蟒天王盐龙身中巴国龙飞将军巫城一怒之下扔出的青龙剑（事见本书第417章《万念俱灰》），羞怒难当，撞向盘瓠湖堤，撞出一个缺口，自己随湖水流进丹涪水（乌江），自觉得无颜见丹涪水父老，于是远离丹涪水，无意中潜入鸡尾山下（今武隆区铁矿乡境内），进了一个不知是天然生成还是巴人取矿后留下来的大空洞之中，忍痛将身上的青龙剑取下，流泪长叹道：“我曾对兄弟们说，我得一支宝剑足也，却不知是这种得法！”
蟒天王盐龙感慨良多，于是与世隔绝，专心修行，实在无聊时，才在洞口处吸点新鲜空气。
过了两千多年，蟒天王盐龙那只被巴国龙胜将军木莽子刺破的残眼、被神鹰抓破的破嘴修得完好了，叉舌也不分支了，于是出洞子来，才知道巴国第一美人瞫梦语化为仙女石的事，暗想：“原来她果然是仙女下凡，也不枉我糊糊涂涂、鬼使神差、失魂落魄、轰轰烈烈地地暗恋她一场”。
到了仙女山仙女石下，蟒天王盐龙无法言表心境。以后，每年花节月份，他都要到仙女石处去凭吊、怀念。
这时，他发现“巴人们”已经完全变了，很多东西完全没有见识过，自己就像一个傻子，比当年的木莽子还要傻。
蟒天王盐龙还打听到：有传巴国龙胜将军木莽子复活了。盐龙估计，同样吞了龙珠的巴国龙武将军瞫梦龙、龙威将军荼天尺、龙腾将军樊云彤、龙飞将军巫城，也怕是复活了。
转眼到了公元2008年5月12日14时，蟒天王盐龙在鸡尾山下的洞中，感觉地动山摇，急出洞来避祸。
当他又一次来到仙女石下，见其中的一根石柱，也就是被人们传说是瞫梦语所化的那一根仙女石，已经倒了，心痛如切，洒泪离去，回到鸡尾山下继续潜修，却再也不能静下心来。
公元2009年6月5日，蟒天王盐龙在洞中，越想越不是滋味：“一个不说话的仙女石这点念想，也不肯与我留下，欺人也太甚，定然是那木莽子所为；那个好色之徒木傻儿复活了，不知又要去引诱多少良家女子！是可忍，熟不可忍！”
蟒天王盐龙却不知道，那方仙女石的坍塌，实为“5。12”汶川大地震的震动造成。
越想越怒，越怒越想，蟒天王盐龙大怒道：“我当出洞了！”
蟒天王盐龙一冲而出，却未想到自己又造了一个大孽：致鸡尾山“6。5”大滑坡，七十余人丧生。
不知蟒天王盐龙这次出洞来，又有何事发生……
（全书完。叩谢所有朋友们！）
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结束语——梦想与神话
亲爱的朋友，如果您稍加注意，就会发现，在每一个人的心中，都至少有一个属于自己的神话。
如果你所知道的有关巴人及乌江下游地区的传说、神话、典故，甚至于史实，与《乌江战纪》有严重出入，或者您所希望的乌江巴人的神话和故事与本书彻底地不同，除了证明你的完全正确之外，还可以证明本书不是抄袭。
背兜相当肯定地说：“您心中的神话，比我的更美妙！”那或是另一些人物在乌江下游这片神奇的土地上的更加精彩的演义，因为在无法考证的年代和可以纪元的年代中，乌江下游本就生活有巴人的祖先及祖先的祖先，以及他们的后人及后人们。
曾经生活在乌江下游的每一个年代的每一个民族，每一个鲜活的人，甚至于每一个动物，每一颗花木，每一方石土，都可能创造过奇迹，书写过神话！
而这一切，都在喜欢巴人，喜欢乌江的每一个人的共同的神话之中。神话，是与梦想不可分割的，好人就有好梦。
没有梦想，也就没有神话，就像没有历史，就没有今天一样。而梦，越真越久，越久越真……
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深深的谢意
（一）深深的谢意
《乌江战纪》经过一年半的时间，终于完稿了。想得最多的，是“感谢”。
在习作《乌江战纪》完稿之际，谨向著名历史学家蒙文通、徐中舒、管维良、邓少琴、童正恩、任乃强、白九江、王善才、董其祥、张良皋、周集云、宋仕平等许多老师（非常遗憾，有的已经永远离开了）致以最崇高的敬意！虽然背兜没有机会当面聆听过你们的教诲，这是我相当遗憾的事情，但正是你们的不朽巴史专著，将我引到了古代巴人的面前，让我为之所倾倒！同时，让我学习到了有关巴人、巴族、巴国的不少历史知识，当然只是学到了皮毛，并感受到了巴史的博大和无穷魅力，并运用在了《乌江战纪》的写作中。
在完稿之际，对未经作者本人同意，引用了一些当代诗人、网友的诗词，虽然注明了出处，仍表示万分歉意，并表示最衷心的感谢！特别是向乌江韵语先生、北岩老道先生、张忠群先生、湘妃竹吟女士等致以特殊的敬意！若看在共同热爱乌江山水和背兜绞尽脑汁也写不出来的份上，不追究本人文责，是您的大度，若追究，背兜甘愿认罚。
在完稿之际，特向17K小说网站的未来老师、一秋老师等编辑老师及所有工作人员表示最真诚的感谢！
在完稿之际，特向指教、提携、支持背兜的所有作者朋友们表示最衷心的感谢！
最后，特别特别特别向所有读者朋友们叩谢！
（二）坚持自己的梦想
几年前，背