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钡幕に拖拢镒怕恚肟顺ぐ病Ｋ白湃獯坦堑暮纾Ю锾鎏龅乩吹叫倥赜颍隽撕艉暗ビ诘钠拮印Ｕ丫叵肮吡诵倥纳睿托倥恕暗谖逦难А备伦羁欤蝗淖质执蛳啻Φ煤芎谩Ｋ幻嫒暗ビ诓灰蛘蹋幻姘阎性暮芏嗉家沾倥�2c不幸的是，王昭君与呼韩邪单于结婚仅两年，呼韩邪单于就去世了。她和呼韩邪单于生了一个儿子，名叫伊屠智牙师。呼韩邪单于死后，昭君又依据匈奴“父死妻其后母”的习俗，被迫改嫁呼韩邪单于第一阏氏所生的长子复株累单于雕陶莫皋。昭君与雕陶莫皋后来又生有两女，长女名叫须卜居次，即须卜公主，小女名叫当于居次，即当于公主。民间关于王昭君有很多传说，说她是天上的仙女下凡，下嫁于呼韩邪单于。她出塞之时，和呼韩邪单于走到黑河边上，只见朔风怒吼，飞沙走石，人马不能前进。昭君款款地弹起了她所带的琵琶，顿时狂风停止呼号，天上彩霞横空，祥云缭绕，地下冰雪消融，万物复苏。一会儿，遍地长满了鲜嫩的青草，开遍了绚丽的野花。远处的阴山变绿了，近处的黑水澄清了。还飞来了无数的百灵，布谷，喜鹊，在他们头顶上盘旋歌唱。单于和匈奴人民高兴极了，于是就在黑水边定居下来。后来，王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一划，地上就会出现一条玉带般的河流和片片绿茵茵的嫩草。昭君还从一个漂亮的锦囊里取出五谷种子，撒在地下，于是就长出了五谷杂粮。昭君去世之时，远近的农牧民纷纷赶来送葬，他们用衣襟包上土，一包一包的垒起了昭君墓。传说昭君墓一日三变，正所谓“晨如锋，午如钟，酉如枞”。
我正想着王昭君这个奇女子出神，那个千娇门的女弟子碧云一拉我的袖子，微微一笑，道：“柯公子，观舞已毕，咱们走罢。”这时，我才对面舞台上已是人不在，声不响，帷幕拉下，放眼再看我们四周，只见偌大的一个大殿里只剩下我们三兄弟和碧云四人。于是，我们三人随碧云依旧回到大殿外广场西墙下的那个房间。当日晚间，我们三兄弟一边吃饭，一边谈论。二弟道：“大哥，不知这千娇门门主金不换是甚么意思？不和咱们见面，却让咱们观舞。”三弟道：“大哥，莫非千娇门的武功便是从舞蹈之中化来，学习这些舞蹈便是在练一门高深的武功？”我道：“既然千娇门门主金不换位列当世‘天龙八不’之八大高手之一，自然有其高人一等之处，咱们静观其变，不必多言。琬”第二天一早，三人饭罢，碧云仍旧不提让我们去见千娇门门主金不换一事，仍是带我们进到广场那座大殿里观舞，只见大殿里依旧布满了千娇门的女弟子。不一会儿，舞台上乐音响起，帷幕拉开，出来一个身着艳服，手握一把剑器的女子，正是昨天那个女子改妆换服。随着舞台里面乐器所传出的抑扬顿挫的美妙乐音，舞台上那个手握剑器的女子开始翩翩起舞。只见她随着舞台上的乐音越舞越快，时而腾空，时而落地，身形洒脱，转折如意，手中剑器的舞动亦越来越快，渐渐地如惊电奔雷，气势迫人。
我心道：莫非这是唐代的《剑器》舞？果然不出我的所料，恰在此时，碧云向我们轻声解释道：“这是唐代公孙大娘《剑器》舞中的一支舞《裴将军满堂势》。”我心道：这个，我倒是知道，公孙大娘乃古代盖聂、荆轲、公孙大娘、裴旻四大剑圣之一。相传公孙大娘是唐朝开元盛世之时唐宫的第一舞人。以舞《剑器》而闻名于世。她未入皇宫之前在民间献艺，观者如山。后来，她被应邀到皇宫表演，无人能比。她创作了多种《剑器》舞，有《西河剑器》，《剑器浑脱》，《裴将军满堂势》等。记得诗圣杜甫有一首《观公孙大娘弟子舞剑器行》云：大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”开元三载，余尚童穉，记于郾城，观公孙氏舞剑器浑脱。浏漓顿挫，独出冠时。自高头宜春、梨园二伎坊内人，洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，況余白首，今兹弟子，亦匪盛颜。既辨其由来，知波澜莫二。抚事慷慨，聊为《剑器行》。往者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长進，豪荡感激。即公孙可知矣。昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。与余问答既有以，感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟。玳弦急管曲复终，乐极哀来月东出。老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
恰在此时，台上那个作《剑器》舞的女子手中剑器愈舞愈慢，渐渐地终于止歇，台上帷幕亦缓缓拉上。过了一会，台上帷幕缓缓拉开，方才那个剑舞方罢的女子换装之后亭亭玉立于台上，乐音响起，女子随着乐音开始起舞，只见她舞姿轻盈、飘逸、柔美、自如，和先前之剑器舞《裴将军满堂势》又自不同，让人感觉惊艳旖旎，出尘洒脱。碧云又在我们身边轻声道：“这是唐玄宗宠妃梅妃的成名之舞《惊鸿舞》。藤”
我轻轻地“嗯”了一声，心道：记得《梅妃传》有云：梅妃，姓江氏，莆田人。父仲逊，世为医。妃年九岁，能诵《二南》。语父曰：“我虽女子，期以此为志。”父奇之，名曰采苹。开元中，高力士使闽越，妃笄矣。见其少丽，选归，侍明皇，大见宠幸。长安大内、大明、兴庆三宫，东都大内、上阳两宫，几四万人，自得妃，视如尘土。宫中亦自以为不及。妃善属文，自比谢女。淡妆雅服，而姿态明秀，笔不可描画。性喜梅，所居栏槛，悉植数株，上榜曰“梅亭”。梅开，赋赏至夜分，尚顾恋花下不能去。上以其所好，戏名曰“梅妃”。妃有《萧》、《兰》、《梨园》、《梅花》、《凤笛》、《玻杯》、《剪刀》、《绚窗》八赋。是时承平岁久，海内无事。上于兄弟间极友爱，日从燕间，必妃侍侧。上命破橙往赐诸王。至汉邸，潜以足蹑妃履，登时退阁。上命连趋，报言“适履珠脱缀，缀竟当来”。久之，上亲往命妃。妃曳衣迓上，言“胸腹疾作，不果前也”，卒不至。其恃宠如此。后上与妃斗茶，顾诸王戏曰：“此‘梅精，也，吹白玉笛，作惊鸿舞，一座光辉。斗茶今又胜我矣。”妃应声曰：“草木之戏，误胜陛下。设使调和四海，烹任鼎鼐，万乘自有宪法，贱妾何能较胜负也。”上大悦。会太真杨氏人侍，宠爱日夺，上无疏意。而二人相疾，避路而行。上尝方之英、皇，议者谓广狭不类，窃笑之。太真忌而智，妃性柔缓，亡以胜，后竟为杨氏迁于上阳东宫。后，上忆妃，夜遣小黄门灭烛，密以戏马召妃至翠华西阁，叙旧爱，悲不自胜。既而上失寤，侍御惊报曰：“妃子已届阁前，当奈何？”上披衣，抱妃藏夹幕间。太真既至，问：“‘梅精’安在？”上曰：“在东宫。”太真曰：“乞宣至，今日同浴温泉。”上曰：“此女已放屏，无并往也。”太真语益坚，上顾左右不答。太真大怒，曰：“肴核狼藉，御榻下有妇人遗舄，夜来何人侍陛下寝，欢醉至于日出不视朝？陛下可出见群臣，妾止此阁以俟驾回。”上愧甚，曳衾向屏复寝，曰：“今日有疾，不可临朝。”太真怒甚，径归私第。上顷觅妃所在，已为小黄门送令步归东宫。上怒斩之。遗舄并翠钿命封赐妃。妃谓使者曰：“上弃我之深乎？”使者曰：“上非弃妃，诚恐太真无情耳！”妃笑曰：“恐怜我则动肥婢情，岂非弃也？”妃以千金寿高力士，求词人拟司马相如为《长门赋》，欲邀上意。力士方奉太真，且畏其势，报曰：“无人解赋。”
妃乃自作《楼东赋》，略曰：玉鉴尘生，凤奁香珍。懒蝉鬓之巧梳，闲缕衣之轻练。苦寂寞于蕙宫，但凝思乎兰殿。信标落之梅花，隔长门而不见。况乃花心？恨，柳眼弄愁。暖风习习，春鸟啾啾。楼上黄昏兮，听风吹而回首；碧云日暮兮，对素月而凝眸。温泉不�