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都市刀客-第59章

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第二天一早,刘铿还在睡梦里的时候就听到喇嘛们作早课的声音,虽然很不情愿,但是刘铿不得不早早起床,简单的梳洗以后他准备上路了。
“这位行者,请留步。”其中年龄最大的喇嘛说话了,是普通话。
“噢?”刘铿很奇怪,这位喇嘛也就四五十的年纪,一个喇嘛能说汉话,这可不多见,但是刘铿对喇嘛还是十分尊敬的,特别是看到他们的样子就知道是一路磕着长头长途跋涉来到的羊八井,所以这更加让刘铿觉得这位喇嘛不简单,“大师有什么话要说?”
“我看你是要去拉萨吧?”
“是的。”
“去做什么呢?”
“找一个答案。”
“什么答案?你不是一个行者?”喇嘛觉得奇怪了,一般来说,像刘铿这种人大多以旅游和探险为主。
“佛是什么?世事为何?我为何?”刘铿说。
“噢,我知道了,你不是一个单纯的行者,你是一个迷途的人。”
“恕我不敬,大师,冒昧地问一句,佛教是什么?”
“这个问题不简单啊。”喇嘛意味深长地看了他一眼,“佛教是一门哲学,一门处世的哲学。”
“大师不是普通人。”
“你也不是普通人。”
这个时候,店主和住店的人纷纷来到喇嘛面前,对这喇嘛行礼,更有一些去拉萨的信徒们对这喇嘛长跪不起,这让刘铿十分讶异,这个喇嘛究竟是什么人?他悄悄问这里唯一一个懂汉语的人——店主。
“你不知道?”刘铿的话让店主十分诧异,“他是伽贡活佛啊,能和他说话是你无上的光荣。”
等到人们都走了,刘铿对活佛说:“原来是伽贡活佛,我失礼了。”
“我怎么称呼你呢?”活佛说。
“名字不过是一个符号,可有可无,如果愿意,您还是叫我行者吧,毕竟,我行了很长的路啊。”
“不错,行者认为到圣地能找到你的答案吗?”活佛看来和刘铿很投缘。
“不知道,我不是一个纯粹的佛教徒,甚至不是密宗的信徒,但是拉萨一向是佛教徒的圣地,我认为应该能找到答案,就像你说的,佛教是一门哲学,既然这里是这门处世哲学的圣地,我想,我应该能找到答案吧。”
“不,你错了。”伽贡活佛打断了他。
“请大师指点。”
“拉萨不过是一个地方,不是什么胜地。”
活佛的话让刘铿瞪大了眼睛,他不能相信一个喇嘛竟然会说拉萨不是什么胜地,这就好像一个基督徒说天堂不过是一个太平洋上的小岛一样。
“拉萨是考验人的地方,我们佛教徒,我们喇嘛,之所以会走那么长的路到那里去朝圣,并不是因为那里是一块神奇的地方。”活佛说道,“因为这里的路,这里的路是磨练人的地方,中原的佛家有苦行僧的说法,那么我们喇嘛和我们这些信徒就是苦行僧,通过这几千里的行走磨练我们的意志和身体,我们可以在路上思考佛,思考人,思考这个世界,这是我们学习的地方,我们一路上不停地背诵经文,背诵一路,思考一路,到了拉萨,我们对原来的认识就会更加深刻,这就是我们行走的理由,可是,有些人曲解了去拉萨的意义。”
刘铿的心一下子就好像被掏空了,他不知道这一路以来的意义究竟在哪里,他发现自己经历了那么多,看到了那么多原来依旧回到出发的原点。
“那么我的答案究竟在哪里能找到?谁能回答我呢?”刘铿低下了头,喃喃自语。
“在这里。”活佛指着自己的心口,“在你自己的心里,每个人的心里都有答案,不过因为种种原因不能发现,我相信,经过这一路,行者肯定不再是你出发时的那个行者了,既然你已经改变了很多,那么去不去拉萨都不重要了,我们有缘,我送你一样东西吧。”说着,伽贡活佛解下自己手上的念珠,“它陪伴了我三十多年了,我把他送给你,希望你能够在迷途的时候在自己的心里找到答案。”
刘铿受宠若惊,他知道,藏民们无论从活佛身上得到什么东西都视为珍宝,更不要说是被陪伴了活佛那么长时间的一串念珠。刘铿跪倒在地,双手接过了他这一辈子最重要的礼物,他将念珠套在自己的手腕上,对着拉萨磕了一个长头,然后再次对活佛行礼,“我知道我应该去哪里了,就像您说的,既然走了那么长的路,行者已非当初的行者了,那么行者进不进拉萨都不重要了。”
“你还会回来的,但是不是这次,我相信你下次来的时候就是一个真正的行者了,愿佛祖保佑你。”活佛说。
“我是一只迷途的羔羊,您就是佛祖派来指点迷途的羔羊的人,愿您健康,我走了,如果有缘的话希望下次能在拉萨在见到您。”
“一定会的。”活佛笑着说。
于是,刘铿究竟没有进到拉萨,没有见到布达拉宫,这听来好像不可思议,但是刘铿的确就在拉萨的门口停留了一下然后就从青藏线上下来了。
经历了近万公里的长途跋涉,刘铿的心情渐渐平复了,他觉得自己的生活和这个世界其实都是无关紧要的,生命的诞生,生命的消亡,无非就是那么弹指一挥间;世界的改变,世界的坚守,无非是人的思想在不同的时间对周围环境的不同看法。
出发前的刘铿有很多的话要说,回来后的刘铿却不知无从说起。
他对朋友们说:“我没进拉萨,但是就在那里门口。”
如果有人问刘铿:生命的意义在哪里?他会回答:生命的意义在于死亡。
佛曰:不垢不净,不增不减,不生不灭。
黑市
    在所有的国家都有黑市,在黑市上买的东西一般说来都是这个国家禁止,或者限制销售的。比如在古代中国,盐是官方销售的,但是官方销售的盐价格高,而且不能满足市场的需求,于是出现了私盐贩卖,而这种贩卖私盐的市场就是黑市。以至于在后期专门出现了贩卖私盐的帮派组织——盐帮,当然,这是后话了。还有就是在二十世纪六七十年代的时候,某个国家由于一些疯狂的运动导致工农业生产急剧下滑,人们的食品供应成了问题,这个时候黑市上交易的就是粮食,在那个年代粮食是国家供应的,农民的粮食都是卖给国家然后由国家统一调配给每一个人,但是一个人一个月只有二十多斤大米半斤食用油的计划供应导致很多家庭饭吃不饱,特别是那些家中孩子多且还在发育阶段的情况就问题就更加严重。于是在这个时候粮食黑市就悄悄产生,虽然那个年代有钱的含义被歪曲了,但是还是有人在黑市上进行买卖。
所以黑市是根据需要产生的,市场上需要什么,政府限制或者禁止什么,黑市上就销售什么,可以这么说,黑市是不可能消亡的,只要政府存在,只要有东西被禁止被限制,黑市就有存在的价值——因为人是贪婪而好奇的。
政府对于黑市都是深恶痛绝的。因为黑市的存在破坏了政府的游戏规则,可是有的时候政府更愿意睁一只眼闭一只眼,就好像私盐的贩卖和粮食的贩卖,既然不能解决问题,而这些黑市的存在能或多或少缓解一些矛盾,那么就没有必要赶尽杀绝。不过有些东西不光是一个国家的政府在禁止,而是整个世界都在禁止,都在讨伐,这种黑市就属于犯罪了,毒品黑市和军火黑市就是其中之一。
在接到商品目录的时候,他正在阳台上晒太阳。距离上次的事件已经过去了三个月,老弟在日本正一天天恢复,应该说每个民族都有他自己的特点和神秘,就好像日本的忍者,这批武士对于他来说是神秘的,像这次老弟伤得那么重,现代医学可以说束手无策时候,一个日本的忍者却有办法让老弟恢复如初,这就不能不说现代西方医学的落后。同样,他相信,如果碰到一个好的中医,或者藏医,他们因该都有自己的秘方能够解决这种西医无法解决的毛病,因为西医毕竟只有短短几百年的历史,而古老的东方文明则已经存在了上千年。
正在胡思乱想的时候,他听到来打扫卫生的佣人的声音,告诉他信箱里面有很多信件需要清理了,他苦笑,的确,现在电话电脑的应用让很多人已经不会用手写字,现在的一些年轻人甚至都不知道如何寄信了。他的信箱一般来说一个月看一次,因为很多重要的事情对方都直接来电话,这样就可以省掉许多不必要的麻烦,他知道,信箱里面大部分都是一些帐单。
开信箱以后他有些纳闷,怎么会有那么厚的广告,而且包装之精美让他觉得这家广告公司的确肯下本钱,难怪佣人会说有很多信件了。
再打开这个大大的�
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