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夜笔失魂录-第251章

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    那只黑猫蜷在他的床上,小小的一只,脖子上还套着个项圈,连着一条链子。要是在平时,夜永咲也算是个喜欢动物的人,说不定会有兴致逗逗它。但是现在,看到这小家伙,他心里只剩下了厌倦。若不是永咭说过让自己好好看护,他早就直接把它扔出去了。

    “你把它抱走,别让旅馆的人知道了。”

    他拎起那只可怜的小东西,直接丢给了黄璃。小黑猫在黄璃的怀里喵喵地叫唤着,声音透露出些许害怕的意思,尽管现在抱着它的人和永咭一样都是美女,可它却并不亲近。

    “它怕你?”夜永咲看了那只猫一眼,随口问道。

    “没关系。”

    黄璃轻声答道,同时用手在小猫的脊背上一摸,那只猫随即老实下来,也不再叫唤了。但是夜永咲却明显感觉到,小猫不是因为听话才安静下来,而是因为恐惧!

    它的身体还在颤抖着呢!

    “喂,它讨厌你?”

    “我说了没关系。”

    黄璃抱着小猫,站起身来,似乎要准备回自己的房间了。

    “可能要让它适应下来,取得它的信任,需要一点时间。不过……这种小家伙,我还是对付得了的。”

    说罢,她便走了出去。

    夜永咲并没有多想,他也没有注意到,刚才黄璃转过身去的时候,是故意多绕了半圈,不让夜永咲的视线越过黑猫来看向她的身体。
………………………………

第三十一节 招魂

    魂兮归来!东方不可以讬些。

    魂兮归来!南方不可以止些。

    魂兮归来!西方之害,流沙千里些。

    魂兮归来!北方不可以止些。

    魂兮归来!君无下此幽都些。

    魂兮归来!反故居些。

    魂兮归来!何远为些?

    魂去归来兮,哀江南……

    先秦时代,就有屈原大夫的辞作《招魂》。这并非是什么出名的诗赋,可说是鲜有人知。课本上自然不讲,就连专门介绍屈原的书中也少有提及,以致于现在究竟是“魂兮归来”还是“魂归来兮”也终究无法分清,抑或两者皆可。但不可否认的是,提及“招魂”此等异术的文章之中,这篇《招魂》却应算是最有名气的了。

    但若由史料记载,最早出现与“招魂”有关的说法倒是在周代。一些文献中有说,可由死者亲属持死者衣物面朝北而高呼其名,连呼三声,再将衣物披在尸体上,便有可能将死者灵魂唤回。傣族也有使用魂箩“提魂”的说法。

    如今的人对于招魂,怕是没有几个了解的了,不过农村之中或还有些神婆会在死人之后将死者魂魄招来自己身上,以借其之口向其家人诉说遗愿等。不过,不论其真假,现在这种事情一概被斥为“封建迷信”。怕是纵使有些真本事的人,也会碍于这一点从来不肯显露了。

    有记载的招魂事例并不少,但其中真假掺和,难以分辨,比较可信的大概有一种渔民的招魂仪式:不仅要用草人代尸,布置假灵堂,还要在chao水初涨时,喊回“yin魂”。此法称为“chao魂”,由于记载十分详细,由不得人不信。

    而且,客死他乡的魂魄,若是同尸体一起停留在异乡,难免会受尽痛苦折磨,无法转世。除非有人为他“招魂”,让他顺着那声音回到家乡,才有可能超脱这份痛苦。

    如今比较普遍认同的招魂术,据说传自满族。在yin气极重的ri子里,由丧家在门口挂起招魂幡或者魂帛,呼喊灵魂。因此若是见到了哪家门外挂起大幡,便知道有了丧事,周围人们自然会过来吊唁。

    据说网络上还有流传着一种专门教人招魂的视频,跟随着视频里面的动作,挥舞招魂幡,同时心里默念想要招回的那个死者的名字或是称呼,就可以见到死者,据说甚至连已经轮回转世的人都可以见到。不过对此的讨论也并不一样,有些人从一开始就认定这肯定又是骗人的鬼把戏;还有人说虽然可以招到魂魄,却只能在梦中见到;也有人说,其实招来的只是些孤魂野鬼而已,劝人不要轻易尝试。

    但是对于对此并不感兴趣的冯林来说,这和他应该并无关系,至少本来是这样的。但是就在迷藏游戏结束后的第二天晚上,他却接到了一个电话。

    那一天晚上,冯林正坐在图书馆里面。当然了,他并不是在学习和他的专业有关的知识,只不过是在看一些课外书而已。

    “召灵术”。

    书皮上用黑se的诡异字体这样写着,而且封面上画着的还是一个骇人的女鬼。但是冯林却看得津津有味,他的嘴角咧着一丝笑容,那显然是带着愉悦和满足的笑容。

    灵异,这就是他所喜欢的东西。

    不管是鬼故事还是仅仅和灵异沾边的一些知识,甚至西方的灵魂论,他都爱研究一遍。而图书馆里面偏偏就有这么半个书架,上面放置的都是有关灵学的书籍,平时也没有什么人碰。但是冯林可是在第一次来图书馆的时候就发现了这个美妙的地方,从那以后,这里就成了他常驻的乐园,除了宿舍和教学楼之外,他待过的时间最长的地方就是这里。

    他自己也碰到过许多喜欢灵异的人,有很多大学同学都喜欢读鬼故事。但是冯林和他们不一样,比起说是“爱好”,他的层次几乎已经可说是“研究”了。凡是他看过的和灵异有关的东西,都会在第一时间记在脑子里,对于比较繁琐的,他甚至会找个小本子专门记录。

    对于了解他的人来说,他这个人很怪。在那些不太懂的人看来,所谓“灵异”,基本就可以和“鬼”画上等号。而一个喜欢研究鬼的人,他的脑子真的正常吗?当然了,冯林本人平时只是自己研究自己的,他虽然不孤僻,但惟独这种事情从来不和别人交流,因此别人只是觉得他“怪”,却也并不讨厌他。

    没有人知道,他并不是从一开始就喜欢这种东西。事实上,他以前曾经是非常讨厌这种“不科学”的东西的,还有一个原因——他的胆子小,害怕这种东西。

    但是,从三年多以前,他初三时期的某一天开始,他就变了。很少有人知道他的转变是因为什么,当他们注意到的时候,冯林就已经成了这样。他仍然该说的说,该笑的笑,与以前不同的只是:他的眼底深处,隐藏着一丝yin霾。而他的爱好,也就从那个时候开始,彻底转移到了灵异上。

    彻底地,完全地,突兀却又不知不觉地……

    而现在,冯林正翘着二郎腿,坐在书架后面的凳子上轻松地阅读着那本书。不得不说,这本书上面所写的内容很有意思,介绍了许多奇奇怪怪的召灵术。有很多是他已经知道的,但是不知道的却更多。有些东西,他甚至怀疑是这本书上胡乱编的,但即便如此,汲取一些他所不知道的有趣知识也不错。

    他又翻过一页纸。上一篇讲的是一个名叫“天黑请闭眼”的召灵方法,而这一页——

    冯林眼前一亮。

    这一个召灵术,上面的标题写的清清楚楚,正是“鬼牌”!

    鬼牌?那不就是萧陶然学长上回教我们玩的召灵游戏吗?

    老实说,他虽然玩过“鬼牌”,但在那次之前,也从不知道那是一个灵异游戏。而且萧陶然学长的鬼牌游戏并没有成功,使得他多少有些怀疑,甚至觉得这个游戏是萧陶然学长编的。而现在,他却在一本书上看到了记载,这让他有点儿意外,不过更多的却是好奇。

    只是,他才刚刚翻开这一页,想要仔细读一读,口袋里的手机却“嗡嗡”振动了起来。

    谁呀?

    冯林掏出手机,看了一眼,上面的名字赫然是——

    萧陶然。
………………………………

第三十二节 关亡术

    一个人对于灵异的痴迷,究竟可以达到怎样的地步呢?

    冯林一边在草丛中间的小路上奔跑着,脑中却在迅速地思索。

    对于自己所不了解的事情,不断地追求和探索,做到这样的事情,不就像是科学家一样了吗?只不过……他们所研究的,却恰恰是被科学所“否定”的事情,真是一种讽刺呢。

    虽然这么想着,但实际上,他这番思考却并非由自己而来,只是为那位萧陶然学长所想而已。

    在遇到那个学长以前,冯林一直理所当然地认为,这个世界上真的会对灵异进行研究的人少之又少。虽然有着那么多的灵
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