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我在村子里唯一能依靠的大人就是三姑和张神婆，三姑改嫁走了，张神婆又生死不明呀无音讯。雪妃大伯也躲着我，白天遇到他都拐弯走，也许是怕我麻烦他带我去黄姚，更可能是怕我肚子的虫子治不好人活不下来，毕竟非情非故谁愿意惹这种倒霉事。
张神婆不见后第五天早晨，我一起床就收拾了自己的东西，都是换洗的衣服和手电筒。我把张神婆那根针和送我的小刀也拿走，最后在神台木盒里找到了那颗妖蛋也带走，我带走这些的原因只是出于保管的目的。
雪妃妹妹一早就来张神婆家，问我要去很远的地方治病是不是。我问她怎么知道我要去治病的，她说大伯说的，说你以后可能都不回来了。
听到雪妃妹妹这样说，我不禁的感叹起来，我本是个流浪少年，遇到三姑和张神婆才得以在这个村子栖身半年。如今三姑改嫁别处，张神婆又失踪，这里什么都不属于我，我在这呆下去的原因是什么呢？对于我来说，目前的人生目标就是去湖南找到妹妹，既然如此干嘛还要呆在这个村子呢？这样想了一下，离开也不觉得有多么不舍。
我问雪妃妹妹舍不舍得我走呢？雪妃妹妹摇摇头，说她快考完试也要走了去她妈那里。
我给了雪妃妹妹两块零花钱，告诉她长大了我会去她家里玩的，让她好好学习。
走到门口把门一关，雪妃妹妹还是哭了，我也哭了，雪妃妹妹看着我的背影远去。这一走真的不知道还有没有相见的机会，那年代靠书信来玩，不像今天有手机、qq这些通讯方法。我肚子里的虫子不知道能不能治好，而且不知道能不能找到大伯说的那个医生。
这去黄姚怎么去？那年代交通可没有那么发达，偏僻地方都是靠走路。问过村里一个在昭平修过路的阿叔，他告诉我走路到蒙山就有车到昭平，然后再坐车到黄姚。
从我住的江口镇到蒙山县要经过五个乡镇，其中有三个乡镇是山里的，山叠山连绵数十公里，有小半路程需要步行，大约30公里。
从镇上问人搭到了去官成的车，在官成又搭了去同和的车。到了同和已经是下午两点点了，最后又从同和搭拖拉机到宁康已经四点多，接着没有车搭了。我想趁晚八点前能赶到夏宜瑶族乡，因为过了夏宜就是蒙山，当然这都是在路上问人告诉我的。
一个路边抽烟杆的老头告诉我，从宁康走到夏宜，他年轻时候经常走4个钟不到。如果我走的话也估计是四个小时左右吧！明天也是步行，我犹豫了一下还是觉得先走到夏宜去，明天早上从那搭车到蒙山。
这里是真的偏僻，和江口不同，江口一半平地一半山，而这里全是山，虽然隔一两里远就有村子
我走到了傍晚六点半，估计已经到半路了，天已经黑了下来，能不开手电筒走路的时间只能半个钟了。
到了七点已经黑的看不到路，我不得不打开手电筒，估摸着再走一个半小时就能到夏宜，想到此虽然累，但还是加快了脚步，在山里过了晚上十点可不是好玩的事。以前的人就是能走路，现在年轻人走个几公里就累死累活的，那时我们直接走几十公里，有的人还能肩膀挑着东西走。
打着手电筒走在大山中间的路上，我却一点都不怕，毕竟这几个月的经历锻炼了不少，鬼已经不那么可怕了。不过这里要提醒的是，在人烟稀少的深山，鬼是很少的，那是一些乱七八糟的精怪，多是动植物成精。
但是不怕不代表不会遇到，不代表它们不会捉弄你。我的八字和出生时间都注定了我比较招这类东西接近，从小到大都如此。
走着走着不知不觉起雾了，也不知道现在是几点，总觉得走了好久，似乎比老头说的远的多了。
又走了一个多钟，脚底似乎起了泡，走路速度也慢了下来，我不得不感觉到老头说了大话。
脚底起了泡正想坐下休息，却看到周围似曾来过，手电筒照了一下，这不是刚才已经走过的路段吗？
路边有五颗大松树，明明我刚才已经走过去了，现在竟然又回来了，真是邪门了。
。。。
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第十章 夜遇山魈鬼
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难倒遇到了张神婆曾说过的鬼蒙眼了，也就是民间鬼故事常说的鬼打墙，我们那叫鬼蒙眼。
鬼蒙眼这种事情科学的解释是，人的双腿长短不一，在没有方向的地方走路往往会走回原处，也就是绕一个大圈。
但是在只能往前或者退后的山路上，哪来的地方给人绕圈，况且从不曾走到路外边去。相信遇到过鬼蒙眼的人都很难相信那科学的解释，就如那些鬼火和鬼压床的科学解释一样。
按张神婆的解释就是，鬼蒙眼是因为它逗你玩，如果走不出去的话也不怕，到天亮自己会失效的。但是走不出去你也乱走乱跑，那就可能会出事；比如坠落山崖之类。
但是我怎么可能会等到天亮，也许是真的走错路而不是鬼蒙眼，我朝松树根拉了一泡尿，管它鬼蒙眼还是走错路。
“当”的一声，我尿还没拉完，从山上飞来的一块小石头砸在松树树干上。我以为是松果掉落没在意，结果拉上裤子后，山上又是几块石头砸过来。
这夜晚难道有人在这里？我朝山上大喊了几声：“谁在这里扔石头啊！我捉到你就死定了！”
喊了几声山上并没有回应，我便从地上拿了几块石头扔过去反击，一边扔一边骂。那山上扔过来的石头更多了，我不得不躲在两个人都抱不过的大松树后面躲避。
我躲在松树后面手电筒朝着扔石头的山上照去，树木野草长的严严实实郁郁葱葱的，什么都看不到，只是看到石头从里面被扔出来。
估计是猴子类吧！在这里我可惹不起它们，于是赶紧捉起袋子往前逃。这下我小跑着前进，又走了一二十分钟，隐隐约约听到前面有人在唱山歌。我还以为到了有村子的地方了，加快了脚步走了五分钟左右，竟然又回到了那五颗大松树下。这下可以确认是真的鬼蒙眼了，怎么办呢？最让我无解的是松树下有个人站在那里。
那个人是个老婆婆，穿着花衣裳打着赤脚在那里唱山歌。这个老婆婆驼着背，浑身脏兮兮的，脸黑的像大猩猩。
这深山的夜里怎么会突然出现一个老婆婆，我隔着三十多米手电筒照过去，壮着胆子大声问：“阿婆你在这里干嘛呢？”
阿婆早就看到我过来却装没看到，现在听到我在喊她，停了下来用蹩脚的语言招呼我过去跟她唱山歌，我不知道她说的是什么，只勉强听的出“过来唱歌”四个字。
我答她说：“我要赶路呢！哪里有时间唱山歌啊！这里我走了几次好像迷路了，阿婆你能告诉我怎么走到夏宜吗？”
老婆婆见我不答应陪她唱山歌，发出了几声像太监一样的奸笑声，还是用蹩脚的语言说：“你走不出去的，我肚子好饿了！”
一听阿婆这样说，我莫名其妙的吓了一跳，忙说：“阿婆我袋子里有面包和鸡蛋，给你吃你告诉我怎么走出去吧！”
阿婆黑漆漆的脸上露出诡异的笑，叫我把鸡蛋和面包拿过去给她吃，她腿脚不便。
腿脚不便？那怎么会夜里乌漆抹黑跑来山里唱歌，神经病吧！假如不是神经病那是什么？说实话，从阿婆说我走不出去，她肚子好饿了这句话，我已经在猜测她可能并不是人类。。
我手往袋子里摸去，不是摸面包鸡蛋，而是张神婆的那根针，我出门时用碎布包着放在袋子里。
这根连张神婆都叫不上名字的针，是她家仙人附体后从山里挖出来的，谁知道是什么朝代的东西。这根小小的针对邪物有致命的伤害，它看起来像一根细簪子，不知道它原来的主人是谁。对付这个老婆婆，我会拿着针走过去，如果不对劲就扎死她。
我手摸向袋子里却摸到一块硬邦邦的东西，不知道是什么随手拿出来一看，不由得吓尿了，这不就是张神婆那天放进瓦坛子里的槐木牌。
这槐木牌装着那个附上鱼身的小水鬼，那天明明怎么都找不到，现在怎么跑到了我的行李中去了。
一看是这槐木牌我吓的赶紧扔到了地上，正想再摸那根针的时候，那老婆婆竟然冲到了我面前来。这哪里是腿脚不便，简直是身轻如燕、健步如飞啊！
老婆婆离我冲到离我不到