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9、《神雕侠侣》开篇欧阳修的《蝶恋花》
越女采莲秋水畔，窄袖轻罗，暗露双金钏。照影摘花花似面，芳心只共丝争乱。鸡尺溪头风浪晚，雾重烟轻，不见来时伴。隐隐歌声归棹远，离愁引着江南岸。
10、张养浩的《山坡羊》——
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
11、鹿鼎记之客途秋恨——
男：凉风有兴，秋月无边，亏我思娇的情绪好比度日如年，虽然我不是玉树临风，潇洒倜傥，可是我有我广阔的胸襟，加强健的臂腕！
女：凉风有兴，秋月无边，亏我思君的情绪好比度日如年，虽然我不是闭月羞花，沉鱼落雁，但是我有我广阔的胸襟，与君共历悲欢！
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金庸小说中的佛教故事
金庸小说中的佛教故事
（一）
猎人欲杀鹿，鹿曰有二子，
回告觅食方，再来献一死。
二子盼母回，母悲告二子：
今当自为活，母去不回还。
二子随而后，悲鸣不自胜。
猎人观之怜，放归鹿母子。
——《佛说母鹿经》
（二）
大鹰追一鸽，鸽求王救护。
大鹰对王言，救鸽鹰身死。
王欲救二者，自割身上肉。
鹰求肉同鸽，王取天平秤。
割肉臂股背，终不及鸽重。
置身天平上，王舍己命终。
——《大*论经》
（三）
一婆林中走，一熊从后追。
婆手按熊掌，抵树相对峙。
一人从此过，婆约分熊肉。
来人喜相助，按熊掌于树。
婆脱身而走，终了不相顾。
剩下人与熊，持久相挣扎。
——《百喻经》
（四）
夫妇得邻三块饼，各吃一块剩一块。
约定双方不说话，胜者才可得此饼。
屋内走进一小偷，夫妇为饼不吱声。
小偷搜刮财产尽，当夫之面戏其妻。
丈夫如同看不见，妻子难忍终开口。
吓跑小偷丈夫乐：大饼该是我的喽。
——《百喻经》
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鹿鼎记一二三四五六七八 九
鹿鼎记一二三四五六七八九
一个滑头
——韦小宝
两名师傅
——陈近南，太平公主
三位死党
——康亲王，索额图，多隆
四件法宝
——神行百变，含沙射影，锋利匕首，护身马甲
五重身份
——白龙使，青木堂香主，桂贝勒，韦爵爷，小桂子
六个场所
——紫禁城，天地会，神龙教，罗刹国，云南府，丽春院
七位夫人
——双儿，阿珂，苏荃，曾柔，沐剑屏，方怡，建宁
八部经书
——八部四十二章经（正黄旗，镶黄旗，正红旗，镶红旗，正蓝旗，镶蓝旗，正白旗，镶白旗）
九件大事
——刺杀鳌拜，救护顺治，保驾康熙，联络蒙藏，破神龙教，灭吴三桂，擒假太后，捉吴应雄，攻雅克萨
金庸十四部：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳
？飞——《飞狐外传》（1960—1961年）
？雪——《雪山飞狐》（1959年）
？连——《连城诀》（1963年）
？天——《天龙八部》（1963—1966年）金庸最顶峰之作，代表了金庸的最高成就
？射——《射雕英雄传》（1957—1959年）金庸“射雕三部曲”之第一部，也是其成名作
？白——《白马啸西风》（1961年）附在《雪山飞狐》之后的中篇
？鹿——《鹿鼎记》（1969—1972年）金庸封笔之作
？笑——《笑傲江湖》（1967年）
？书——《书剑恩仇录》（1955年）第一部
？神——《神雕侠侣》（1959—1961年）金庸“射雕三部曲”之二
？侠——《侠客行》（1965年）《越女剑》附其后
？倚——《倚天屠龙记》（1961年）金庸“射雕三部曲”之三
？碧——《碧血剑》（1956年）
？鸳——《鸳鸯刀》（1961年）附在《雪山飞狐》之后的中篇
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小说中描写艳情的尺度
中描写艳情的尺度
2012年诺贝尔文学奖得主莫言在2005年一次演讲中说，“在日常生活中，我可以是孙子，是懦夫，是可怜虫，但在写时，我是贼胆包天、色胆包天、狗胆包天。”
莫言大师十分坦诚，一语道破书里书外两重人生。
为了塑造本书中的大色鬼曹德（曹操）的形象，笔者也颠覆了平日里温文尔雅、高风亮节的姿态，“包天”了一回。
大家知道，网站对于创作是有要求的，明确规定“不能出现涉黄、涉政、涉暴、危害社会稳定、违反法律法规等有害信息的内容”，违规章节是会被锁住的，严重违规的作品是会被删除的。
为了章节不被锁住，作品不被删除，作者使用语言文字的时候一定要非常谨慎，慎之又慎。既要把人物特性表现的淋漓尽致，又不能触及高压线，尺度的拿捏就非常重要，下限的设定也很有讲究。
笔者认为，使用“此处省略多少多少字”这种手法不但破坏了的整体性，还有故弄玄虚之嫌，因此弃之不用。一定要反映男女之间那种事情的时候，会尽量找一些形象生动的成语一笔带过，既有画面感，又不显得淫秽，这大概是一个比较折中和有效的办法。
鲁迅先生说，一部《红楼梦》；“经学家看见《易》；道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”。
可见，一千个读者就有一千个哈姆雷特，作者创作一部作品，可作者本人并不知道读者最关心的是其中的哪个部分，因为读者所关心的内容，只和读者本人的兴趣与个性有关。