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这些人被予以除名，就是要他们退回到原来举荐的路府州。
你想想，本来这些地方推举上来的都是本地优秀的学子，而一旦被退回，无论对地方还是个人，荣誉和面子方面的心理压力可想而知。
好吧，后来，这些人都陆续来的了流求岛，成为了张国安岛主的人，当然，后面的故事也很多。
此事件之后，太学生人人心里明白，只准唱赞歌、不准唱反调已经成为了一条潜规则，其中“学规以谤讪朝政为第一等罚之首”，不懂这条潜规则或者考试的时候不小心触犯了所谓的时忌，前车之鉴已经看到了。
不得不承认，在平章贾似道这种专权的操弄下，一时间颇为成功，懂事的太学生们纷纷写文章搞肉麻，大唱赞美诗，上倡下和，这是一幅多么令人舒心和谐美好的景象。
张国安岛主说：“发仔，你会抓住这样的机会这样做吗？”
王德发已经服了，说：“我连什么是机会都不知道”
平章贾似道这条老狗的所作所为还得到了官员们的赞同，没有人喜欢上御街谈论政事的太学生，太有损官员们的威严了。未完待续。
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第三十九章 贵重金属会自己来的
大宋政府现在正在全民欢庆呢。
骂他们丧权辱国的人，大多是后辈的人，他们听不到。
能用钱钞买来的和平，和用钱钞打出来的和平有什么区别嘛？
一年给他们的岁币，都没有一千套流求瓷器值钱钞………………这话让流求岛上的人听了表现躺枪，你们愿意凭白无故送人家钱钞，你们提我们流求瓷器作甚，好像你马上能买到似的！
战争真的暂时结束了，他们签订了十年的合约，大家高兴吧，鞑靼人真的退了！
张国安岛主无法惩治这个大宋。
断绝同它的商贸往来？实行商品的禁运禁售？
不行啊，流求岛虽然不能搞死自己，但是，半死差不多了。
拒绝同他们的人员往来，禁止他们人员入境？
不行啊，流求岛要是没有了大宋提供劳力，就得浪费时间和经历去北方地区的沿海抓入………………道德不正确了，安静这一关就过不了。
流求海军要是出面去各沿海抢女工，那能力可以说是世界第一，绝没有人敢说是第二的。
安静曾经很平静地说过：“我们做的事情，二十年后可以见人，一百年后可以见鬼………………国安，你是要一支堂堂正正的军队，还是要靠着当血腥的人贩子来发展？”
当然要堂堂正正的军队了，他可以允许他的家养小子们去公然抢劫鞑靼人的不义之财，然后利用这个发展当地或是山东半岛，绝不允许他们强抢百姓的财物或是民女之类的。
做任何事情都有一个底线。
暗杀，或是揍一顿平章贾似道这条老狗？算了，就当我没有想过，这真是气极了才想出来的。
张国安岛主不得不放弃了报复的想法，接受了现实。
问题是，现在的大宋体量太大，总人口一亿多，近三千万平方公里的面积，任何对他的报复，都是对自己的伤害………………至于走私来报复他们，那是歪道不能做。
但是正道做事情，就得按照规矩来，做一件事情没有对自己的约束，就不是正道之事！
王德发和张国安岛主喝到极至时，说过，他们要想制造假钞，那是分分秒秒的事情，小面额的，肯定比大宋出品的还“真”。
大宋还停留在木板印刷，而王德发拍着自己的胸脯说过，我能弄出钢版的！
他们纸币的防伪标识不过分三种：纸、图案、花押。
首先，他们印钞的用纸是特制的，名叫“抄纸”，这个用楮树的皮做主要材料加工而成。
这种纸虽然在民间禁止流通的，而且那些造纸的工人也由官府供养和监控起来，一辈子不能转行，这是防止他们跳槽到地下工厂为印假钞者提供纸张。
但是，流求岛上的楮木多的不要不要的，就大宋那个造纸水平，能和他们比得了？
其次，就是他们的图案防伪，宋朝纸币单面套色印刷，长方形，四周有花纹，中间是一段官府文件或一幅历史故事图案，面值一般印在中上部位，或五百文，或一贯，或十贯、百贯不等。
但是，他们只能用木版印刷，几乎每一版都不一样，这无疑是制造假币的良机，你又如何能看出这是1260年，一直到1270年哪一年的版本呢？
平常百姓或商铺，哪里有这个能力辨别？
最后，就是所谓的花押问题了，也就是那种看起来像天书，像汉字但又不是汉字的签名。
不同时期的宋朝纸币，花押的位置是不同的，有的印在纸币的四角，有的印在纸币的中心。
这种有个性的花押，简直是为难收钱者，谁能记中十年间的花押位置，别告诉我你不会做旧。
但是，这个不能做的………………有损堂堂正正做事做人。
说完这句话后，两人都醉倒在地了。
插一句话。
大宋南下初年，四川官府抓到了一个五十多人犯罪团伙，他们专门印制假钞，捉拿归案后，查出假钞30万张，每张面额最高千贯，最低十贯，而经他们之手印制的大量假钞已经进入市场流通了。
官府处理结果：本来这个五十多人的犯罪团伙，已经判了死罪，但是当时的宣抚使张浚突发奇想：
既然他们能造真假难辨的假钞，肯定也能造真钞，于是让他们进印钞厂印制真钞去了，终生从事这一行别想出来。
一次要杀五十多人，这真是让人难以接受，但是法律摆在那里，他们竟然改了方法。
只能说他们大宋官员是人性猖獗，法制精神冷漠了。
他们不加工大宋的假币，但是，他们可以发行自己的货币！
关于发行货币的等价物问题，三个人商量了很久，这个很重要。
连大宋政府的人都开始明白货币与物资、民生的关系密切，不敢敞开了印刷，咱不能素质比他们还差吧，不可能以不要逼脸的形式加印纸钞来掠夺使用者的铸币税，那是不想过下去了，能捞多少算多少的打法。
最后，他们定下来了，以贵重金属为等价物来衡量。
原本他们想以粮食，主要是大米的价格为衡量，实行粮本位，但是，整个大宋出产的大米太多了，其产量远超流求岛，一但一些老狗看明白了他们的运作方式，还不知道会发生什么让人恶心的事情，不行的，粮本位太容易被别有用心的人操纵。
棉布呢？也是同样的问题，大宋棉布出产的总产量，很快就超越了自己，尽管他们是近现代化的生产加工方式。
最后，他们老老实实确定以贵重金属为本位。
只不过，他们同这个时空全球一样的方式，都把铜也当成贵重金属之一了。
张国安岛主还和王德发互相打气呢。
一个说，咱们有最好的冲压技术，这种精美程度是他们西方用锤子敲打，大宋用浇铸法都比不来的。
另一个说，相应的纸币防伪，一个简简单单的水印足够了吧？
他们查遍了资料后，认为足够了。
他们把自己的贵重金属货币分成三种形式，金币，银币和铜币。
它们之间的比价，也按照这个时空的市场价钱定位：一两黄金=10两白银=10贯铜钱=1000文铜钱。
但是，他们相对应的纸币也分成三种：金票、银票和铜票，这样，从他们发行方来说，就可以轻松折算了，不同面值的纸币一定可以折算成相应的贵金属头上。
他们两个都有这个信心保证。
这里最重要的原因还真不是他们拥有足够量的贵重金属，而是他们有足够水平的生产能力。
一套冲压出来的板甲，或是编织出来的索子甲，哪怕是最简单的皮甲，它们算不算贵重金属？
本质上不算的，但是，流求岛可以规定，只有贵重金属可以买到！
好吧，贵重金属自己来了，因为这些都是好卖商品。（未完待续。）
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第四十章 流求的货币体系
流求的金票、银票和铜票同样是按照贵重金属的比值来确定的……只不过面值更加细化。
铜票是青铜色和黄色套印，带水印纹，迎向光亮处可见。
它的面值分为一文、二文、五文、十文、二十文、五十文、一百文、五百文等九个级别。
它前后主要图案是单桅帆船。
银票�