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这样就让色目人的势力骤然下降了不少。（未完待续。）
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第十四章 史天泽的对策
眼见着理财派变得势弱，汉法派慢慢坐大，平章阿合马不得不想办法削弱对手。
这个时空，哪个大家族都养着私兵，当然也可以看成家丁。
这很正常，大宋也是这样，泉州的蒲寿庚家族此时都拥有三千家丁，甚至家族里都有专学兵法的教室和食堂。
那些大家族绵延过辽、金和鞑靼强盗集团，别的不说，自保能力极其，这都是因为他们手中有家丁。
1262年，据守山东的李檀趁着忽必烈与亲弟弟阿不里争夺大头目位置时，发动武装叛乱，他还误以为自己一呼百应，若是能得到其它大家族的联名，说不好就把鞑靼人赶回北方的草原了。
可惜他真算错了，第一，他没有他父亲李全李铁枪的名望，当时，他的父亲在鞑靼人、金人、大宋人三个鸡蛋上跳舞，时投降时背叛，能从三方势力要出军备补给，把不要逼脸的精神发挥到了极至到是也打下了一片地方，在天下得了一些名望。
有趣的是，李全割据山东时，不知从哪个渠道弄来新币印版，动员自己的军队狂印假钞，并持假钞在临近省份购买粮食和军备，造成江南物价飞涨。
就算大宋政府得知了真相，一时间也无可奈何，认命了。
但是李檀哪里有这个能力？
他只不过是匪二代罢了，他竟然以为自己起事之后，只要写几封信，随便和其它家族一联络，必会天下云集响应，赢粮而景从，大势必成。
第二，当时山东路的缺少军粮，而他的手里只不过有五万人马，大多是流民拼凑，哪里能是鞑靼大军的对手？
第三，谁来做这个反叛首领？听从他的安排想都不要想！
大家族可以背叛，但是绝对会非常谨慎的。
李檀当时还做梦呢，认为忽必烈和阿不里正打的难解难分，一时间看不出胜负来正是造反的好时机。
后来，那些大家族果然派兵了，但是都是来打他的！
当时忽必烈确实正在激战，抽不出身来，于是急召诸路汉军前去平叛，只配上一队鞑靼精锐骑兵。
仅仅一个月，史姓家族的史枢联合阿术带的骑兵，在高苑老僧口打败檀的前锋李范，使李檀退守济南。
第二个月，忽必烈又命史天泽带着民军出征。
史天泽心疼自己的民军，不肯硬攻，急筑了长围，树起百里林栅，以防李檀突围。
结果济南城被围四月，城中粮尽，李檀投大明湖自杀未遂，被以碎身而斩杀！
平定完李檀叛乱后，忽必烈足足又过了两年才打败了阿不里，足足恢复四年后，才有能力南下攻宋。
可是不知道从哪里出来了一大股海盗，还上岸了，真是莫明其妙！
那个时候，中书丞相史天泽一边在真定路等着各路人马到齐，一边和大头目的附马忽刺出商量对策。
他带着启发的样子说：“海盗只是占了胶州城和胶水以东，劫掳了潍州等县城，但是他们竟然没有借机裹挟农民去攻打益都和济南城，这是何道理？
听闻他们竟然还组织了农民开荒种家，莫非要以此为家？”
他都想不到，附马忽刺出更是想不到，明明是他的岳父叫他来向中书丞相史天泽学习的他翻着细长的眼睛想了半天，小声说道：“或许人手不足？”
中书丞相史天泽微微一笑很满意，说：“对！当各种盗贼，没有都贪恋钱钞珠宝的，若不然为何为盗？
所以，他们必是人手少所以才无力攻打大城，只会用了妖邪阵法，破了我数万大军！！”
妖邪阵法？！这个时候的鞑靼人是信万物有灵的，附马忽刺出吓了一大跳。
他连声问道：“如之奈何？？”
中书丞相史天泽冷冷一笑说：“他们能布下妖邪阵法我就能请下天上神明来，破了他们的阵法！”
天上神明？！附马忽刺出当时就乐了，中书丞相果然不同寻常！
史天泽的自信是有道理的，有时候人很容易就成功了史家的发迹，就带有很大的偶然性。
史天泽的曾祖史伦，在建房掘地时，意外地挖出了许多金银财宝，家道一下子兴盛起来。
这史伦，从娘胎里带出，骨子里就渗透着豪侠之气，年少时就在乡里仗义行侠，这一下意外发财，他既不做吝啬鬼，也不当看财奴，有了钱，就往大了折腾，建立家塾，招徕学者，养活豪士。
有一年，史伦发粟8万石作为赈灾粮，大批人都争着依附到他的门下，使史家成了闻名河朔的豪强大户。
以至史伦死后，河朔诸郡结清乐社40余处，每社近千人，岁时挂史伦画像祭祀。
到史天泽的祖父史成珪时，继承家风，遭遇战乱时，能散发家财，结交四方豪士，自己仅留仓粟。
到了史天泽时，正是金朝末期，金朝统治集团无论是在军事上，还是在政治上，都已是**不堪，再加上鞑靼大军南侵，国家衰乱，民不聊生，各地大家族的武装多据地自保。
有道是时势造英雄。不是生在金末战乱年代，他的人生轨迹，也许和祖辈一样，在当地做一个输入进出、仗义疏财的大豪绅。
也正是战乱，改变了老史家祖辈走过来的人生轨迹。
先前讲过，史天泽的父亲史秉直平时爱读书，尚义气，在当地很有影响。这时，史秉直率众乡里数千人，到涿州蒙古军太师木华黎军门归降。
史秉直直接带上了三个儿子，长子史天倪，次子史天安，幼子史天泽，以示真诚。
这时，鞑靼军队初入汉地，正需要汉人来帮助治理。木华黎自然毫不犹豫就接受史秉直家族投降归附，并要任用史秉直。
当他的父亲归附鞑靼人以后，便尽心尽力地为他们服务，由于他很会办事，又有名气，远近前往归附的竟达10万余家。
最后他告老还乡，老死于家但是，他给史氏家族，铺开了另一条光明大道。
史家家族经过三代的运营，整个真定地区可以说是史家的天下，无数能人异士前来投靠这些人中，就有能通鬼神，请神明的大师！
这个时空是绝对相信神明的，也信什么大师未完待续。
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第十五章 大师多了，便是亡国之征
大宋的官家宋徽宗就信各种大师。
宋徽宗痴迷道教，对各类神神怪怪、呼唤雨的“大师”道术深信不疑，力挺各路“大师”、方士、巫师的故事，他自号“教主道君皇帝”，以“道”治国，古往今来只此一朵奇葩，也算“独此一家，别无分店”的旷古奇闻吧。
徽宗最为宠信的大师非林灵素莫属，此人似乎自幼即与众不同，有仙道骨，不类凡人，是真有本事也未可知。
此君深得天地日月之灵气，山精树怪之精髓，加上口舌如簧赛过诸葛，因而深得徽宗欢心。
未遇徽宗前，林灵素嗜酒如命，却无钱付账，欠账越积越多，店家派小二来讨账。
见店小二上门要账，林灵素也不多话，只见他不慌不忙“举手自折其面”，意思是他用手将自己的脸一掰两半，怪异的是一半脸形如骷髅，另半边脸却鲜活红润如常人，见此诡异情景，店小二哪还有心要帐，吓得屁尿直流、一道烟跑没影了。
事情哄传开后，舆论哗然，越吹越神，最后传入道君皇帝之耳，皇帝立马召见林大师。
一见林大师，徽宗即惊为天人，又觉得在哪里见过此人，犹如贾宝玉初见林妹妹之感。
林大师无与伦比的强大气场让徽宗发懵，他神神叨叨地问道：“天师以前作过官吗？曾见过朕吗？”
林大师大大咧咧的答道：“当年我在玉皇大帝手下当差时，曾有缘侍奉过你。”徽宗心下暗喜，自己果然不是凡人，而是天上星宿下凡。
林大师继续大言不惭的说：“您本是玉帝的长子，天分九霄，您是九霄中最高的神霄府中的玉清王，主要掌管南面的事物，又叫长生大帝君。”
知道自己不同凡响的神奇前世今生后，宋徽宗通体舒泰，不禁有点飘飘然。
林灵素接着指认蔡京、童贯、王黼、朱勔等人也是上界星宿下凡，下界来辅佐圣聪。
话音刚落，朝堂之上早已欢声雷动，众臣兴奋的议论：“怪道大家有缘齐聚一堂，合作愉快，其乐融融，团结奋进，共同建设和谐大宋，原来上辈子在天上就是老朋�