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无奈之下，戒严司令部只好为太炎老先生换了个厨子。
但那名被换掉的厨子却被激怒了，于是暗中捣鬼，把黄侃赶走了。此事又引发了太炎老先生的再一次绝食。
有章太炎、黄侃这俩疯子横卧京师，可想而知，袁世凯的日子是多么难过。但人性有一个重要特点，就是不肯吸取教训。按说袁世凯遇到章太炎和黄侃，就应该知道这些国学大师是不可招惹的了。甭管男女，不分老少，碰到这些国学大师，神经必然分裂，精神必然失常。可袁世凯竟然脑子进水，又把另一位同等级别的国学大师王运，给弄到北京城来了。
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第13节 他的情商有点儿偏
说起王运其人，就不能不提到晚清史上一桩最神秘最神秘的悬疑事件。
早在咸丰十年，也就是公元1860年，正值洪秀全发起太平天国运动，搅得大清山河破碎，风雨飘摇。咸丰皇帝为了摆平洪秀全，就任命曾国藩为两江总督、钦差大臣，驻扎在安徽祈门，以备用兵。
就在这一年，当时还是个帅仔的王运，专诚来找曾国藩，并在其军营中，逗留了三个月。
于是曾国藩的日记上，出现了这么两条怪异的记录。
第一条记录于七月十六日：傍夕与王壬秋久谈，夜不成寐。
第二条记录于八月初四：王壬秋来，与之久谈，夜极倦。
曾国藩的日记中，所提到的王壬秋，就是年龄比曾国藩小二十二岁的王运了。此前曾有无数史学家蹲在这个位置上，揪住头发光着脚板，茶不思饭不想，苦苦地瞎琢磨：这个王运，他到底和曾国藩说了些啥呀，把个曾国藩说得一夜夜失眠？
但这个问题，单凭史学家是破解不了的。这个问题必须由……由杂家来破解，因为答案并不在曾国藩的日记中，王运也偷偷地销毁了所有的文字资料。要想找到答案，你非得去另外一个地方，一个你意想不到的地方。
啥地方呢？
诗人扎堆的哼哼唧唧之处。
如果你碰巧是个诗人，又或者有个喜欢读古诗的臭毛病，那么你迟早会读到这么一首怪诗，名字叫《湖南少年歌》，歌曰：
……
更有湘潭王先生，少年击剑学纵横。
游说诸侯成割据，东南带甲为连横。
曾胡欲顾咸相谢，先生笑起披衣下。
……
这首诗，便是民国第一怪人、王运的门下弟子杨度所写。在诗中，杨度纵情讴歌了老师王运的不凡之学，并点明了王运游说曾国藩，用的就是纵横术。
啥玩意儿叫纵横术呢？
纵横术这个东西，说起来可是有年头了。早在战国年间，就有十家学说，在这十家中纵横家榜上有名。纵横术这个东西，用现在的语言来表达，就是策划，难听点儿叫忽悠。但忽悠也得有忽悠的本钱。战国年间，大纵横家苏秦，两手空空，单凭一张嘴巴，就说得列国纷纷点头，尽数将相印交付，于是苏秦以一介布衣身份而佩六国相印，成为了中国历史上的千秋绝响，也让无数的书呆子，坐在屋子里发傻发呆，唉，要是人人都那么容易被忽悠，该多好啊。
古书上有个故事，说是有个纵横界人士，出门去忽悠，结果非但没有忽悠成功，反而让人打了个半死，送回家来。别人都在同情他时，这老兄却伸出舌头，问人家：我的舌头在不在？对方回答：还在。纵横家哈哈大笑：舌头还在就行，有舌头在此，不愁忽悠不住他们。
所以说，凡古之纵横家，必须要有超凡的情商，加上超凡的智商，再加上超凡的思想与知识，这些玩意儿少了一个也不行。试想，你空着两只手，对别人瞎掰一气，立即让人把他的钱给你，在这个过程中，情商智商思想加知识，少一样人家也是不买账的。
如此说来，王运既然专攻纵横之术，那情商应该是超高了？
这个……好像是恰恰相反。
实际上，王运的情商，是不适宜用高或低这种观念来表述的。他的情商须得用窄或宽这两个计量指标。意思就是说，王运的个人情商，和公众的认知并不在一个磁道上，说偏离也不对，总归是两股道上跑的车，让你无法言述。
纵横家王运入京，带着他的上炕老妈子，周妈。
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第14节 国史馆的烂人
却说那王运，游说曾国藩不果之后，忽然间心灰意冷，曰：以有用之身，涉无尽之境，劳形役物，达士所嗤；乃自矜夸，诚为谬矣！于是年方盛季的王运，一念菩提，就此归隐。
这一隐，就是近六十年，此时的王运，在学问上的追求，已经是越钻越深，可谓仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。有了学问，干点儿啥呢？王运想，要不就把端茶倒水的老妈子周妈，给那个什么了……于是王运扑上前去，不由分说，将端茶倒水的周妈按倒，从此，民国士林一段闹心的佳话，就这样郁闷地流传开来。
搞了老妈子，王运非常有成就感，就到处传扬，生怕别人不知道。此后，不管他到哪儿，周妈是一定要带上的。别人心里别扭，于是王运就解释说：这个周妈啊，乃吾之棉鞋大被，岂有一个离身之理？
此番入京，周妈自然是形影不离。沿途早有地方军政长官迎接，迎请大儒王运入席，王运则带着周妈翩然而至，两人紧挨着坐在酒桌旁，你捏我大腿一把，我掐你屁股一下，直看得对面的军政长官们，哭笑不得。
就这样一路招摇，终于来到了北京。袁世凯派了车来，接王运去大总统府面谈。进入新华门的时候，王运指着“新华门”三字，失声问道：庶莫是新莽门吗？
莽，王莽的莽。王运的意思是说，袁世凯，你要学王莽当皇帝，是不是啊？
然后王运为大总统府拟了一副对联。
上联是：民犹是也，国犹是也。
下联是：总而言之，统而言之。
横批：旁观者清。
这副对联的意思是说，民国总统袁世凯，不是个东西。
不是就不是，这谁也没办法。于是王运和袁世凯闲扯过后，就出任了民国国使馆馆长。国史馆开业了，大家商量写民国史。王运在一边听得别扭，就搂着棉鞋大被周妈，问：民国这才成立两年，有个屁历史要写啊？
可是，大家不写史，扎堆在国史馆又干什么呢？
于是，国史馆的研究人员们就开会讨论这事儿，没有历史可写，大家该干点儿啥呢？最后还是王运最优秀的弟子、国史馆编修宋育仁，把这个问题给研究出来了。他说：这个事儿不对啊，咱们是写历史的，可民国太短，没得写，要写只能写前清，可是清朝已经灭亡了，除非咱们现在立即恢复帝制，还政于清室，让爱新觉罗一家再出来做皇帝，那咱们才有历史可写。诸位老师，你们看我这个研究思路对头不对头？
对头，对头，太对头了。国史馆的研究人员如梦方醒：果然是思路决定出路啊，赶紧，别耽误了，马上给政府写信，要求还政于清室，重新恢复帝制。
公开信写好了，大家纷纷签名，王运的签名在前面，下面就是得意弟子宋育仁。没想到这封书信递上去，登时引发了国民一片大哗。大家普遍认为国史馆这帮老学究脑子进水，大家流了多少血，死了多少人，好不容易才推翻帝制，国史馆这可好，居然想着复辟。
群议汹汹，要求严惩国史馆那帮烂人。
一追查，发现此事是编修宋育仁脑壳进水，捣鼓出来的。于是有司将惩治方案递交袁世凯审批，方案上说：……（宋育仁）议论荒谬，精神瞀乱，应遣回原籍，发交地方官察看。
袁世凯把“应遣回原籍”改为“劝回原籍休养”，并给宋育仁送去三千大洋。于是宋育仁八面威风地坐着马车，出京而行。未及汉口，早有北洋大将段芝贵，派了八抬大轿，将宋育仁恭抬回府。
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第15节 棉鞋大被老妈子
宋育仁虽然把事情搞砸了，结果却是风光无限，出尽了风头，这让他的老师王运，看得既羡慕又嫉妒。
正所谓名士风流，说起那王运来，他之所以大肆张扬棉鞋大被周妈，目的说透了真的很简单，就是想弄点儿话题出来，让自己出出风头。用现在的话说就叫话题营销，恶性炒作。那年月，有本事的人太多太多，不添点儿恶炒的材料，本事再大也难以