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不多快塌了。”王毅说道
“而且老大，我们还发现那处鬼王庙鬼气冲天，在鬼王庙不远处我们捡到了冥警执法队的东西，初步估计所有的案子跟那处鬼王庙有关系。”陈风说道
“这样吗，那估计就是那个鬼王作祟了，不过大草原有一只鬼王，冥界怎么会不知道呢，真是奇怪，这样，王毅，你去找一下熟悉那处鬼王庙的牧民，连接一下，那里供奉的是谁。”张子阳说道
“好，我这就去。”说完王毅走出了毡包房
“子阳，你在想什么。”龙凌雨在王毅出去后问道
“我在想大草原为什么会供奉鬼王，为什么会有一直鬼王在这里冥界还不知道，要知道，那可是一只冥劫境界的鬼王，冥界不应该放任不管。”张子阳摇头说道
“有可能冥界并不知道这里的情况，所以没有管呗。”
“那不可能，李升身为此地负责人，不可能不上报这里有鬼王的事情，除非，李升叛变了，但是不可能啊，冥界待遇那么好，而且他在这里可以说是土皇帝了，还有什么东西值得放弃得啊。”张子阳摇头说道
“那你的意思是？”
“那鬼王以前陷入了修炼沉睡，隐藏了一切气息，直到四个月前苏醒，气势外放，吸引了李升，所以李升才会前往鬼王庙，才会被鬼王杀了，或者说被吞食了。”张子阳目光闪烁的说道
“你的意思是，那只鬼王以前在修炼，最近才醒过来。”龙凌雨问道
“没错，而且这只鬼王很有可能已经突破到冥仙境界了，不然他也不会毫无顾忌的杀掉李升，杀掉执法队的人。”张子阳说道
“那咱们能对付吗，那可是冥仙境啊，咱俩现在不过是冥体境，差距很大啊。”龙凌雨担忧的说道
“差距是有点大，不过没关系，对付他不一定要我们自己动手，别忘了，咱上头有人，实在不行直接联系玄灵，分分钟镇压他。”张子阳笑着说道
“也是，冥界那么多冥仙，随便来一个都可以碾压他了吧。”龙凌雨也笑道
弄明白所有事情后，张子阳放下了心，又开始和陈风，战宇航以及龙凌雨三人开始了吃喝玩乐模式，直到王毅带着一个年关古稀却依然硬朗的老爷爷进来，四人才消停了下来。
“老大，你让我找的人我找来了，这是万图德格老爷子，他对那个鬼王庙非常连接，有什么问题你亲自问他吧。”王毅说道
张子阳点了点头，看向图格老爷子问道“老爷子，知道那个鬼王庙吧，把你知道的都告诉我们好吗。”
“没问题，那个鬼王庙啊，是一百年前，建造的，一百年前……”
一百年前，大草原上闹鬼闹得厉害，晚上大伙都不敢出去，就在众人想去请个法师的时候，一名法师却打远处而来，帮他们解决了闹鬼的事，又给他们看了病，然后离去。
可是没想到，时隔一年，草原又开始闹起了鬼，法师再一次到来，驱鬼，治病，就这样反复七次，终于到了第七次，牧民们不让法师离去，并答应只要法师肯留下，就好吃好喝的供着，法师最后实在受不了牧民的热情，留了下来。
不过说来也怪，自从法师留下来后，草原上再也没有闹过鬼，连狼都很少遇见了。
就这样过去了七年，法师最重还是离开了，不过在离开之前，他让牧民们修建了一座庙，又让人铸造了雕像，说可以镇压鬼怪，然后他就离开了，再也没有回来过。
张子阳听完老大爷的话，陷入了沉思，这法师肯定不是普通的法师，而且大草原闹了七次鬼，每一次他都及时出现了，那太巧合了。
“老爷子，那个法师叫什么您知道吗。”张子阳抬头问道
“不记得了，时间太长了，而且这些都是小时候听我父亲跟我说的，他也没有说法师的名字。”老爷子摇了摇头说道
“这样啊，我知道了，谢谢你啊老爷子。”张子阳笑着说道
“娃娃，你们到底是什么人啊，是不是冲着四个月前闹鬼的事来的。”老爷子问道
“没错，我们就是冲那件事来的，来调查点情况。”张子阳说道
“我就知道，你们不是普通的旅客。”
“好了老爷子，时间也不早了，你快回去休息吧，这两天晚上最好不要出门啊，不安全。”龙凌雨笑着说道
“我知道，唉，安宁了几十年了，又开始了，真不知道什么时候是个头啊。”老爷子站起来后说道，说完就向外面走去。
“放心吧老爷子，不会持续太长时间的，最迟大后天，晚上你就听不到鬼叫了。”张子阳看着走出去的老爷子，大声说道
“希望如此吧。”老爷子说道
老爷子走后，张子阳吃了口烤羊腿，就拿出了手机，找到了玄灵的电话就打了过去。
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第七十九章 何为鬼仙
鬼仙，又称“灵鬼”，出自《钟吕传道集》，是附体大成进入修仙殿堂后，魂魄可以长时间离开身体，遨游四海，且躯壳不会**，能夺舍重生的仙灵，也是道教五仙之一，同时鬼仙也是冥界初期修炼境界最高的一种境界，突破之后便可以成为真正的鬼仙，而不是只是虚名。水印广告测试 水印广告测试
道教有五仙，分为鬼仙，人仙，地仙，神仙，天仙五个等级，而随着天界消失，人界修士不复存在，如今仅剩下鬼仙修炼之路，其他法门都已随着修炼门派一同消失了。
《钟吕传道集》记载：“鬼仙者五仙之下一也，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不人轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎就舌而已。”又称：“修持之人，不悟大道，而欲速成，形如槁木。心若紫灰，神识内守，一志不散，定中出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志阴灵不散，故曰鬼仙，虽曰仙，其实鬼也。”
《武术汇宗》记载：“一味闭目寂坐，冥心寂照，则静中寻静，悟人顽空寂灭矣。而未灭尽定，只炼得一个强定之阴神，到气尽时，阴神一出。便为灵鬼，谓之鬼仙。”从修炼角度上看，鬼仙为修炼之最下乘。丹道上讲指仅仅限于基础的性功修炼阶段。修证之时。身如槁木。心同死灰，神意内守，悟人顽空。到撒手了结之时，定中能出阴神，阴神属于清灵之鬼，而非纯阳之仙。在修炼之时，有人年事已高，**衰朽，或者环境困难，无从保障，今生修成已无望，乃用此法，可出阴神，以为下辈子继续修证。同样属于鬼仙。此法有：投胎、夺舍、借尸、转世等。
鬼仙生活在阴阳两界间，不在人的视力范围内，所以可称为无形，实际上，鬼仙自己感觉不到自己是无形的，就像西方科学界探索的濒临死亡现象中那些活生生的例子，那些暂时死去，也就是灵魂离体后的人，他们可以清楚地看到自己的躯体被医生和亲人们围着，而自己则飘了起来，觉得自己的五官躯体毛发一件也不少，所以，鬼仙的无形只是相对于人的视觉范畴而言，并不是实际上的无形。我在三十六维空间的“五维空间――阴阳两界间”中说过：“第三种人是经常爱钻牛角尖，或正值体魄健壮时不寻常死亡的人，他们因为还没有做好充分地准备，还处在强烈地留恋物质世界的过程中，突然让他们去往另一个地方，他们十分不情愿，他们想不通，他们的有些愿望还没有实现，不愿离开物质世界，但他们的**已经死亡，灵体又没有了物质载体，只有在阴阳两界间冲撞漫游一段时间。有些灵魂附体现像就是由他们的灵体导致的。死不瞑目的人也容易在这个空间中逗留。”
吕曰：“人之生也，安而不病、壮而不老、生而不死，何道可致如此？”钟曰：“人之生，自父母交会而二气相合，即精血为胎胞，于太初之后而有太质。阴承阳生，气随胎化，三百日形圆。灵光入体，与母分离。自太素之后已有升降，而长黄芽。五千日气足，其数自满八十一丈。方当十五，乃曰童男。是时阴中阳半，可比东日之光。过此以往，走失元阳，耗散真气，气弱则病、老、死、绝矣。平生愚昧，自损灵光，一世凶顽，时除寿数。所以来生而身有等殊，寿有长短。既生复灭，既灭复生。转转不悟而世世堕落，则**于异类，透灵于别壳。至真之根性不复于人，傍道轮回，永无解脱。或遇真仙至人，与消其罪，除皮脱壳，再得人身。方在痴病愚昧之中，积行百劫，升在福地，犹不免饥寒残患。遍逦升迁，渐得