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“兰花”顾盼兰全身一振。默默磕了几个头离去，所有的人大气都不敢出。后山做杂役是很艰苦的，哪里鱼目混珠，一个漂亮的女孩子去哪里会遭受什么样的折磨，“梅花”萧傲梅和顾盼兰关系最好，但她不敢去求情，顾盼兰武功出色，到不会受多大委屈，但比起现在的生活来一个天上一个地下了。
处理完“兰花”顾盼兰，右宫卫的位置就空了出来，苏映寒看着妹妹苏映鸿说：“妹妹，右宫卫暂时由你来替代吧，你也应该学着为姐姐分担一点事情了，各位回去准备一下，择日我们下山区参加武林争霸赛。”
“铁面侠客”林密刚从山上练功回来。
林密练的是内功，是锻炼身体内部器官的武术或气功，强健其功能，林密力大如牛，全靠气功在体内运行，否则百八十斤的铜棍怎么能够举起来运用自如呢。内功的最高境界叫做“身知”，就是“身体本身知道气的运行”的意思。林密的内功已经练到这一层，想突破很难了。
“钩镰夺命枪”蒯大雄端坐在一张紫檀木做成的太师椅上，板着脸一声不吭，下面站着“千面人”江道冥和“魂索狼牙锏”卢风。蒯大雄发怒的原因有二，一是他在生少林寺嵩山少林寺达摩院的德昱朝禅师的气，天山武林大会“峨眉天宫”与少林寺共同为武林盟主，但是中原武林对这个结果并不买账，而且许多江湖人对少林寺很是敬重，对“峨眉天宫”就差的太多了，“钩镰夺命枪”蒯大雄控制不了任何人，想办什么事情，没有少林寺的认同，就是一句空话。
这次峨眉山武林争霸赛，实际上朝廷已经否掉了天山武林大会的规矩，要重新洗牌，中原武林一直是全国武术界的精英所在地，派别林立，人才辈出，如峨眉天宫、江南花宫、太极剑宗、七煞教、八卦门、万邪教、天地会、五雷盟等等，包罗万象，数不胜数。外域的如西域少林派、苗疆的邪教、西蜀的九华派等等，甚至还有西域的僧人，他们进入中原学习武术，发扬光大。
明成祖朱棣的决定旨在统一中原武林，五年一次的武林争霸赛意义非同小可，谁要是成为首为霸主，意味着“峨眉天宫”的武林盟主名存实亡，所以他向少林寺德昱朝禅师发去请柬，请他来“峨眉天宫”商量峨眉山武林争霸赛一事。蒯大雄的目的很明确，既然“峨眉天宫”与少林寺达摩院同为天山武林大会盟主，那么这次峨眉山武林争霸赛也应该联起手来拿下霸主的位置，与情与理都讲的通。
谁知道德昱朝禅师根本不领情，不但一口回绝，还稍来一句话，少林寺和“峨眉天宫”本不是一条道上跑的车，我们能保持现状这样河水不犯井水就可以了，至于武林争霸赛，有道者得之，无道者失之。言外之意，“峨眉天宫”是无道者，他们少林寺达摩院才是有道者。
想起少林寺达摩院以往对自己的种种不恭，蒯大雄气的几天几夜没睡好，天山武林大会林密明明能战胜智泓大师，他却在关键时刻手下留情，蒯大雄心知肚明，可是林密是他最得力的干将，对自己也算是忠心耿耿，没能打败智泓大师，蒯大雄也没说什么，毕竟有了一半武林盟主的位置，比没有好多了。
今天德昱朝禅师的回话让蒯大雄又重新想起往事，对林密充满怨恨，“千面人”江道冥和“魂索狼牙锏”卢风都知道宫主的心思，谁也不想说话。
好半天“钩镰夺命枪”蒯大雄才问道：“林密去哪里了？”
“千面人”江道冥回答说：“宫主，林密去练功了。”
蒯大雄阴沉着脸有继续问道：“峨眉山武林争霸赛你们都已经知道了吧，中原武林藏龙卧虎，这些人平素隐居深山老林，神龙见首不见尾。朝廷这一招运用的恰到好处，五年一次的武林争霸赛，江湖上又将掀起风暴来。你们对此怎么看？”
“千面人”江道冥眼珠一转说：“宫主，这次武林争霸赛江湖上各色人物齐聚，是武林中人一现身手，扬名立万的好机会，五年一次的武林争霸赛又是朝廷组织的，还有圣上的亲笔御书，在武林中影响极强。但武林争霸赛又称生死赛，比赛双方都签下生死契约，生死有天命。天山武林大会武林新晋门不都争得头破血流，所以我们要有充分的准备。”
“魂索狼牙锏”卢风也点点头说：“我听说还有外域的武术也蠢蠢欲动，这股力量也不能小看，西域的武士功夫高深莫测，另外还有武当太极剑宗和‘江南花宫’等等中原派别，最厉害的莫过于‘冰川圣女’欧寒冰了，我们有没有战胜他们的把握呢？”
蒯大雄看着他们没有回答。
蒯大雄心里很明白，能当武林盟主的人，必是声望武功极高的人，能坐上那个位置没有十几二十年的磨练是不行的。自己虽说在江湖上也混了二十几年，辛辛苦苦创立下“峨眉天宫”，势力说大不大，说小也不小，但和武林中的大派别比起来简直不值得一提。再说“峨眉天宫”走的是野路子，许多事情搬不上台面，想争霸武林，不费一番功夫不行。卢风说的没错，“峨眉天宫”有这个能力吗？
自己手下是有“铁面侠客”林密，一条铜棍在江湖上大名鼎鼎，尤其是与少量达摩院智泓大师战成平手，实际上内行人都看出林密是没有使出全部力量，这个年轻人身世特殊，平时沉默不语，一天到晚只知道练功，除此之外对什么都不感兴趣。
蒯大雄想起第一次与他见面的情景来。（未完待续）
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第四百七十四章：自古英雄出少年
那时，蒯大雄的“峨眉天宫”刚刚建立，手下人良莠不齐，“千面人”江道冥成为他最得力的军师，但是最让蒯大雄苦恼的是他没有能征善战的将军，这对一个刚建立的帮派是致命的。江湖风险重重，你一旦有了实力，对别人也许就是一个威胁，你自身不强大的话，他们会千方百计的除掉你或者是吞并你，这就是游戏规则。
“峨眉天宫”遇到的第一个对手就是“万邪毒君”，这是臭名昭著的“万邪教”中实力最大的一支教派组织。他们以磕头换帖、同饮血酒、对天盟誓的方式结为兄弟，以共同的信仰和誓言来约束和维护共同的利益关系。为首的叫“万邪毒君”梁双析，四川人，基地建立在四川金城山。
金城山是道教中天下七十二福地之一，自古就有“金城天下奇”之说，更有“道教仙境长门赋，洞天福地凤求凰”之美誉。教派中也不都是正义善良的，“万邪教”利用邪恶来迷惑教徒，坏事做尽，一般的武林门派是羞于与他们为伍的。
“万邪毒君”梁双析与蒯大雄有过一面之交，看出此人有点本事，曾劝说他加入“万邪毒教”，蒯大雄没有答应，毒教毒教，干的都是见不得人的勾当，为武林人所不齿，蒯大雄认为自己是名门之后，虽然家道中落，但也不能饥不择食，选择被人看不起的帮派。梁双析大怒，与他交手，两人打的是天昏地暗，蒯大雄的“钩镰夺命枪”可不是吃素的，而“万邪毒君”梁双析善使一柄开山大刀，几十个回合下来，两人是旗鼓相当，蒯大雄不敢恋战。寻找一个时机跑了，气的“万邪毒君”梁双析破口大骂道：“蒯大雄，我和你势不两立。”
“峨眉天宫”建立的消息自然传到“万邪毒君”梁双析的耳朵里，他认为“峨眉天宫”刚刚建立，还立足未稳，再说蒯大雄选择峨眉山作为基地，也正是梁双析想做但没有做到的事情，自古历来有“天下山水在于蜀”之说，并有“峨眉天下秀，青城天下幽。剑门天下险，金城天下奇”之誉。梁双析想以金城山为立足之地，峨眉山作为他发展“万邪毒君”的基础，慢慢扩大自己的邪教组织，采取先礼后兵的做法，先是威胁利诱，如果“峨眉天宫”能与“万邪毒君”联起手来，在中原闯出一番天地，天下武林岂不是全部掌控在他们手里。成为真正的武林霸主。
蒯大雄接过信件看后冷笑一声，梁双析野心太大，野心太大的人往往没有好的结果。他想把自己捆绑在他的战车上，成为“万邪毒君”的马前卒。岂有此理。不过梁双析在信里写的也很明白，你不干的话，我们就刀枪相见。这简直就是**裸的挑战了。
蒯大雄有点犯愁，自己手下没有大将。挑不起大梁来，“千面人”江道冥说：“宫主，我们何不现在开始招兵买马。收集武林英雄加盟，俗话说重赏之下必有勇夫，