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何承天：“严君平就是严遵，蜀郡成都人，他是西汉名士杨雄的老师。”
慧深：“哦，原来严遵严君平是杨雄的老师，那自然是了不得了！”
何承天：“严遵以卜筮测算为业，他熟读《老子》，终身都不做官，著书有十万余言。 ”
慧深：“哦。这《博物志》中说，那人后来去问严君平，就是严遵，这位严遵严君平他掐指一算，说某年月日，有客星犯牵牛宿，而这天，正好是这个乘飞槎的人到天河的时间！”
何承天：“嗯，对。”
慧深：“这么说，《博物志》中所说的那人乘飞槎到了牵牛星上了？”
何承天：“对呀！你看：严君平掐指一算，说某年月日，有客星犯牵牛宿。计年月，正是此人到天河时也……”
慧深：“呵呵，有趣有趣，真有意思，呵呵呵呵，哎呀，这挂星槎，贯月槎，究竟是怎么回事啊？”
案上的灯烛心扑扑地爆着灯心花……
9…12、 夜空 （外，夜）
夜空中，繁星点点……
那即将满圆的月亮挂在高空，不时有云彩飘过……
9…13、 观象台 （外，夜）
观象台上，何承天遥望着星空……
何承天：“是啊，这两卷书中都记载有挂星槎，或贯月槎。呃……，几十年来，为师我昼参日影，夜观星象，至今尚未见到过这种能够飞到月亮、或者别的星星上去的挂星槎。但我想，吾等没见，未必没有，要知道，学海无边，探求永年哪！”
慧深：“学海无边，探求永年，学海无边，探求永年！”
9…14 、夜空 （外，夜）
这时候，天空正好有颗流星，从北天嗖地飞射向了南天的北落师门……
9…15、 观象台 （外，夜）
望着那条又长又亮的星迹，青年慧深突然感到一种震撼，他那明彻的眸子在星光下闪亮。
慧深望着天空，不禁自语起来。
慧深：“这流星多长多亮啊！这大千世界真是太奇妙了……，真的有挂星槎么？这挂星槎，真的能在无边无际的星空中翱翔么？” ……
何承天望着慧深那神情专注的模样，微笑不语，慧深还在自语。
慧深：“如果真有挂星槎，我一定要乘槎去问上天，问他天道为何如此不公？天理何在？我要带上三闾大夫的整部《天问》，去求上天给我个解答！……” 他情绪激昂起来。
何承天：“哈哈哈哈……，你呀你呀，呵呵呵呵……”
何承天拍着慧深的手，哈哈大笑了起来……慧深也跟着笑了起来……
（画面上出现大字幕：第一部 乱世精英）
9…16、 司马义画外音配镜头画面
司马义画外音：
“是啊，这观象台上所引起的有没有挂星槎的设问，按现代的说法，也就是有没有天外飞行物的问题，这在他们那个时代是无法获得答案的。不要说是那个时代，就是一千五、六百年后的今天，世界上形形色色的‘ufo’ 研究者，又有谁能作出明确的、令人信服的答案呢？世界上，有些问题是需要几代人，甚至几十代、上百代人，一代一代地千百年承接着探索和研究的！不过，在我国的史料中，倒的确有着关于类似飞船、飞碟方面的事件记载。……”
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第 9 集 之四
9…16、 司马义画外音配镜头画面
司马义画外音：
“是啊，这观象台上所引起的有没有挂星槎的设问，按现代的说法，也就是有没有天外飞行物的问题，这在他们那个时代是无法获得答案的。不要说是那个时代，就是一千五、六百年后的今天，世界上形形色色的‘ufo’ 研究者，又有谁能作出明确的、令人信服的答案呢？世界上，有些问题是需要几代人，甚至几十代、上百代人，一代一代地千百年承接着探索和研究的！不过，在我国的史料中，倒的确有着关于类似飞船、飞碟方面的事件记载。……”
镜头画面：
何承天与慧深两人开怀而笑……
夜空中，明月在薄云中穿行，满天的星星在闪烁。秋风习习，秋虫唧唧……，宁静的夜色中，带着几分神秘的色彩……
何承天又拿过两块月饼，给慧深一块，师生俩一起津津有味地吃着，又指着夜空，谈笑着，遐想着……
露台上，慧深将一盏防风灯放在案头，他又打开一卷书，与何承天两人津津有味地讨论起来……
旁边，香炉中的香雾袅袅飘飘，直上云霄……
观象台变远了，小了；瓦棺寺也变远了，小了……
飘入云霄的香雾，在夜空中变幻出抽象的时空飞转画面……
飘飘袅袅的香雾……来自一只手中一支燃半的香烟……，司马义正坐在新买来的电脑前，电脑屏幕上打满了文字……（字幕：司马义）
9…17、 司马义家中 （内，夜）
沉思中的司马义……
司马义（内心独白）：“在唐代僖宗广明年间，也就是何承天与慧深这段对话之后，又过了三百多年，《洞天集》中有这样一段十分奇特的记录：‘严遵仙槎，唐置于麟德殿，长五十余尺。声如铜铁，坚而不蠹。李德裕截细枝尺余，刻为遵象，往往飞去复来。广明以来，槎亦飞去。’……”
司马义掐了烟，他翻开了资料，看着、想着……
司马义自语着：“这里的《洞天集》是唐僖宗广明年间，即公元880－881年的作品，书中的这段记载，至少说明那‘仙槎’三十多年前就已经出现在皇宫里了。书中提到的李德裕，是《洞天集》此书三十年前的唐朝宰相。麟德殿，是唐皇宫中的一座大殿。严遵，就是慧深与何承天两人讨论中所提到的严君平，也就是前面提到的西汉名士杨雄的老师严君平。这位严遵严君平以卜筮测算为业，且算之精准，故后人将发现的仙槎以严遵命名为：严遵仙槎。而那‘仙槎’，直到‘广明以来’才飞去……，这广明，就是公元880－881年，就是说，那‘仙槎’直到《洞天集》此书写成之年才飞去。”
画面，渐渐拉开：
电脑桌旁一大排书架，书又明显地增多了。
旁边，写字台上，《洞天集》特写镜头……（化出）：
9…18 、化为出卡通镜头
云雾飘渺，隐约出现宫殿楼台……
唐朝麟德殿前，模糊地出现一艘巨大的仙槎……
仙槎上有宰相李德裕所刻的严遵像……（化回）：
司马义（画外音）：“可以说，《洞天集》中的这段描写，把这仙槎的大小、出现的地点、材料特征，当事人姓名，及仙槎离地球的时间等等，都记载明白了。” ……
9…19、 司马义家中 （内，夜）
画面回到司马义的电脑桌前……
司马义翻开《燕山夜话》，自语着：“《燕山夜话》也说到这事儿了……，这儿这儿！” 他用手指敲点着，“呵！我国著名学者邓拓同志，也谈到了这个问题！他在评论这段史料时也说：‘这段文字中值得注意的是这个『仙槎』，简直与飞船无异。啧啧，说得多好，‘这仙槎简直与飞船无异’！”
司马义放下《燕山夜话》，又抽了支烟……
电脑旁有好多本书，其中一本《博物志》和一本《梦溪笔谈》较为醒目……，司马义又拿过了《梦溪笔谈》。
（请注意书籍的版本形式，司马义是现代人，他所用的书籍，有可能是古籍版本，也可以是现代版本，但基本上都是册页装本；而慧深是南北朝时期的人，那时期的书籍版本形式还是卷轴制。——编剧）
司马义（自言自语）：“而关于挂星槎，沈括的《梦溪笔谈》中这段文献资料更重要，对，更重要！沈括是宋朝的严肃科学家，……” 变司马义画外音）：
9…20、 司马义画外音配镜头画面
司马义画外音：
“……沈括在他的《梦溪笔谈》中白纸黑字地这样写着：‘嘉祐中，扬州有一珠甚大，天晦多见。初出于天长县坡泽中，后转入甓社湖，又后乃在新开湖中，几十余年，居民行人常见之。予友人书斋在湖上，一夜忽见其珠甚近，初微开其房，光自吻中出，如横一金线；俄顷吻张壳，其大如半席，壳中白光如银，珠大如拳，灿然不可正视，十余里间林木皆有影，如初日所照，远近但见天赤如火，倏然远去，其行如飞，浮于波中，杳杳如日。古有明