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例如：三人行，必有我师；山外有山，人外有人；姜尚八十钓鱼，甘罗十二为相；三十年河东，四十年河西……
但总没有其亲身经历来得贴切，古人云：读万卷书，行万里路，富含了无尽的人生哲理。
狄青没有在受到挫折后消沉，而是清醒地认识到自身的不足，以更加饱满地热情，学习别人的先进经验，取长补短，全身心地投入修炼之中。
虽然此前被小倩几乎害了性命，现在站在旁边从鬼爪的一招一事和打出的节拍中吸取营养。
鬼爪将他打得口吐污血，看似给他造成了严重的内伤，实则是助其挤压排出了历次与人争斗中形成的痼疾，那种将病灶和身体负担去除后的轻松，使他在丁谓、北溟动手时就欲将其言明。
无奈他们关心自己，动作太快，在正主弯身咳嗽还没发话的情况下就与对方战成了一团，反正他们之间战斗的方式很温和，狄青乐得在旁边疗伤的同时观战。
子倩来到这里本意是将三件佛门至宝取回魔界交到无面叔叔手中，没有将佛宝据为己有的意思，自己要参详宝贝，可随时到他府上去，他不仅要管吃管吃，还要寻找丫鬟仆妇培着玩耍。
比自己拥有宝贝安逸多了。
家藏重宝，反为所累。
我记得到英国剑桥大学留学之前，国内教自己本科的毕业论文导师季羡成老先生，他拥有半幅《富江春水图》，每天来自世界各地喜好书画收藏的名家，将家里的门槛都踏破了。
偏生老先生是一个好客之人，不懂得如何拒绝别人本来年纪大了就怕吵闹，日复一日，年复一年，两年时间不到就得了神经衰弱。
四处求医之后，医生都嘱其需要静养，季老先生也知道系自己收藏所累，总是找不到恰当的处理办法。
我看在眼里，急在心头，建议老先生将平生所藏转移到自己无所事事的三儿子处保管，一则季三叔可以收费养家糊口，二则季三叔在迎面送往之余，不得不对诸多文物作深入的了解和研究。
最重要的但不是最后的一点，老先生兴致来了，想欣赏把玩那件宝贝的时候，季三叔派人接送，府中亲自培同记录下季老的一言一行，功德无量。
换一种思维，调整一下角度，取得了多赢的局面。
只是后来老先生仙去，其他的子女因遗产的事情和季三叔对簿公堂，超出了我和老先生当初的设想。
子倩人虽小，考虑事情倒显得老辣，只是玩心太大，在和丁谓等人玩得不亦乐乎之时，宝贝被我这个渔翁得了利。
这人界可不是魔界，子倩要欣赏宝贝的时候，可没有谁会答应她的要求，更不会虚席以待。
江湖中人对觊觎他们藏宝的人，是防火防盗防窥探，没有什么好脸色。
我弄清了子倩的来历之后，凌空虚点之下，一段打击乐响起，伴着我颇有气势的歌声：“昏睡百年，国人渐已醒……”已将三人演曲的节奏彻底打乱，跟着我作了伴奏。
一阕歌唱毕，子倩将鬼爪收起，本体跳了出来，狄青三人突然见到一个粉妆玉琢的小女孩，甚是惊讶。
为了便于理解，我给他们解释说子倩是某个隐世大家族的子弟，鬼瓜是家族大能派来随身保护她的法术，大家不必惊奇。
他们对悬崖下矿洞的情况一无所知，我也未对他们提及。
狄青上前给子倩鞠了一躬，对她出手相助的事表示感谢，子倩扯住我的衣袖，偎在我身边，咯咯直笑，银铃般的声音飘出老远。
丁谓和北溟显得极不好意思，如此对待帮助狄青的国际友人，也是我始料未及的。
我用神识和子倩交流，让其不要将她的来历和矿洞佛宝的事告诉别人，免得给我惹来无尽的麻烦。
子倩狡黠地眨了眨眼，表示只要我让她跟在我身边，她决不外传。
我双手背在身后，踱了几步，颇作为难的答应了她的条件。
我怎么没想到，她无法和他人语言沟通，除非是魔界中人。
顺便我问了一下山峰矿洞下面悬崖的情况，子倩说她无法进入更不知里面的情况，绝对比异界都难进。
我既然无法用神识探测，暂时也只好将下行的冲动压住，以后修为达到了再来。
队伍多了一个人，但没有影响前进的速度，子倩走得累了，就躲到隐于虚空中的鬼爪中，一呆就是一两个时辰。
虽然白云寺离我很近，里面有配合**喇嘛和陈抟老师围攻无面天魔的十八真人，但我没有前去拜访的兴致就觅道南下了。
悬崖此路通，从峰上倒回峰下，绕了一个大圈，继续南行。
大家白日行路，丁谓和北溟给我们讲朝廷规矩和江湖奇闻，晚上大家打坐休息的时候抓紧时间练功，消耗着从白猿和斑蛇巢穴搜括来的临时。
一路我教子倩学说人话，她虽是七窍心，但没有表现出来与普通的人类小孩有什么不同，总是教了这句忘了那句，捡了芝麻丢了西瓜。
但她对修炼地理解，又与人界大能的观点出入极大。
我们认为炼功是体，她则认为是灵。
只有通过修行高深的武功，将身体包括魂魄的修炼当作重中之重，以武入道，才会将身体锤炼得钢筋铁骨，为修炼魂魄打好基础，强大的魂魄则对身体加以反哺，如此反反复复齐头并进，在某一天，自会脱下凡躯升入天界。
修灵则是另外一条路子，或许魔界木身就对身体和魂魄打基础的事不是很看重，他们炼造灵识，将神识当作修炼的重中之重，就好比人的眼界，眼界高了，其他的都是浮云。
她根本就对身体和魂魄的训练不感兴趣，只要神识修炼到了极高的程度，迟早就是要脱离原来的身体，无论你将身体打熬得如何强状，都是做无用功，尸解讲求的就是抛弃原来的躯壳。
这种将体魂灵三者人为割裂的方法我极不赞成，我修行的路子因为身体的原因，恰是将灵识，即神识放在了首要地位。
我的五脏六腑已化成了虚无，魂魄也因特殊的需要而分裂，由各处存在的我分开掌握各自修炼，神识就放在了重中之重，以《无字天书》中的《易日经》为基础，以降法来锤炼和修习神识。
这段时间虽然非常忙，但神识的练习一直没有中断，就是炼丹之术也在每晚进行着巩固。
我现在在神识的护佑下，炼出的丹药，无论是品阶和纯度都有了较大的提高，特别是在每炉丹的成品数量和机率上，更是达到了前所未有的高度。
我不禁想起了老贝，他炼的玄黄丹比当初在天师府特训的时候，也是不可同日而语。
不知天师府那些参与培训的弟子怎么样了，开年赴京城参加省试（进士考试）时，再和他们交流。
丁谓等人对子倩同行没有反对，虽然言语不通，但通过比划互相也能知道个大概。
子倩练功的时候没有刻意地避开我，与我练功需要布下防护阵不同，她完全可以遁入虚空。
人界的灵气完全可以被她所用，目前她除了魔界之外，就仅到过一个异界――人界，不知其它界里的能量存在形式她是否也能自如的转化。
子倩神识比之人界归真境初期的丁谓、北溟等人只强不弱，她的攻击重点也是摧毁敌人的神识，魔的身体和魂魄除了在本界魔界能受到攻击，在其它界内是与虚空相融的东西，根本就不可能伤到分毫。
一路南下，如果要搞侦察或者吸引对手火力什么的，子倩会成为不二人选。
她炼功所走的筋脉路线与人界的修行者没有区别，体内亦有凝成的内丹，但内丹的形状不是圆形，而是与其心脏形状相对应，真气在体内每运转一个周天，她的心脏跳动一次，丹田旋转一周。
真气运行加快，心跳加快，丹田旋转亦加快，三者步调一致，形成一个个生态循环，环环相扣，环环相生。
我让她尝试真气不在体内运行时，是否心跳和丹田就没有变化，但她试过之后，给了一个无法解释的答案，在没有运功时，心跳仍在跳，丹田也在缓慢旋转。
只是真气的运转速度可以加快心跳的跳动和丹田的旋转，而不能将初始速度降低。
由此推之，魔界中不是修行者的也大有人在。
神识的修炼相比于人界的修行者来说，那是修行到一定的高境界后才能触碰的禁区，想不到魔界修行者修行的第一天就是神识。
难道魔界的