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只听那个年轻人说道：“我做不到，我做不到！那些人，那些人，我要回家，我要回家，啊……！！！！”
身旁另一人说道：“三钱，我们回家了，我们回家了，不要怕，不要怕！”
三钱依然说道：“我不要过去，啊！他死了，死了，啊！”
齐元山继续说道：“三钱，我们回家了，回家了，你只是做了个噩梦，噩梦！”
慢慢的三钱回复了平静，可是邱镡看着他发白的面容、虚弱的身体、满头因为惊恐在这寒冷的冬天而出现的汗珠，他的心被震撼了，一旁被吓到的段宏倩喃喃的问道：“他怎么了？”
邱镡说道：“弹震症！你没有上过战场你不懂，战场上的恐怖你不会明白！”然后走到那个叫三山的小伙子面前说道：“三钱，我们到家了！你不会回到该死的战场了，不会了，再也不会了！”说完邱镡问齐元山到：“这样的士兵有多少？”
齐元山听后说道：“旅座，这些都是后来在陇东招募的新兵，在宁夏之战中这批新兵中一些人都或多或少得了这种怪病。前两天元旦，四里八乡的放鞭炮三钱还有几个新兵就被吓的成了这个样子。我们也找过很多医生，但是大夫说这是心魔占了，没办法。唉，恐怕一辈子都这样了！”
邱镡听着他发现他忽视了很多东西，而这些东西确实对他来说最重要的，既然知道错了，那就要改，就要建立，不能拖了，这事真的不能拖了。
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写这个章节，只是希望大家能更多的关心那些伤残老兵，他们曾经为国而战，他们幸福已逝，可是我们亏欠他们的太多了。。。
战后心理疾病涵盖了很多方面，除了上面说的弹震症之外，还有很多，包括再没有战争的情况下，实行抢险救灾任务的士兵都有可能在事后得上心理疾病，这是需要更加注意的，也是需要我们大家一起去关心的。
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第五十八章 白狼传奇
邱镡在日落时分回到城内，立刻召集在平凉的蒋方震、曲同丰、马福祥三人，而杨祖德、谢刚德、任子豪三人都已返回兰州，为大军开拔去做准备。在邱府邱镡说道：“这么晚找大家来，是因为我发现我一直忽略了一件事情，今天就想把这事彻底的敲定下来。”
已经听闻今天发生事情的三人都不言语，只听邱镡说道：“诸位肯定也已听说我几日发生之事，我不想多说别的，只是想说一句话，我不能让我的战士流血流汗又流泪！诸位都有什么想法，说一说！”
蒋方震听后说道：“我在德国的时候，德军实行军人保险制度，包括养老保险、伤残保险、医疗保险、就业保险四种，并分为职业军人和义务兵两种，保险有德国政府承担一部分由个人缴纳一部分。尤其是医疗保险，不但涵盖现役、退役军人，还包括军属家庭，我觉得我们是不是也可以这样实施？”
邱镡听后说道：“我们现在没有一个完善的社会保险制度，再说我们的军人和德国不太一样，当兵的根本就没有几个钱，况且我们的士兵普遍文化程度较低，有些士兵根本难以理解这个制度，一个不好还容易伤及军心。”
这时马福祥说道：“要不就提高抚恤金，多给他们一些钱，好让他们最后离开了能有个生活保障！”
邱镡又说道：“钱花完了怎么办？还不是没有来源？我们得想个好方法。伟卿委员长有什么意见？”
曲同丰听后说道：“我想不出什么好法子，这是个老大难问题，我们等于是在做前人没做过的事情。”
邱镡想了想说道：“那我们就‘摸着石头过河’！我是这么想的，伤残士兵、军官退役时给予一定的抚恤金，抚恤金大概为其薪饷的八倍，并且每月发放其退役同级薪饷的90％作为生活保障金。然后在各县设立荣军院，受伤致残的军人就在各地荣军院中疗养、生活；同时在荣军院内开办各种学习班，比如技术学习班、文化学习班等等，培养他们的一技之长好由我们推荐安排工作或让他们自行找到工作。再次给予其本人及家属以各种优待，包括其本人及子女享有免费入学、考试加分、安排就业等等政策。最后给伤残退役的士兵家发放‘光荣军属’的证书和铭牌，每逢节假日各地民政厅和驻军都要派员慰问。
除此之外，我们还必须在整个社会上提高军人的待遇，以前我们老说军人是‘丘八’，还有什么‘好男不当兵，好铁不打钉’之类的话语，我希望从今以后社会上的风气改变为‘一人参军，全家光荣’。从我国历史上可以看出凡是全民尚武、尊重军人的时期，都是我们最强盛的时期。秦国注重军功，遂统一六国；汉朝崇尚武事，遂有霍去病、卫青逐匈奴与漠北，封狼居胥之功；唐朝重视兵锋，遂有太宗、高宗、玄宗‘天可汗’之威，所以我们必须要让老百姓明白，当兵是光荣的！你们认为怎么样？”
蒋方震等人听后都点了点头，表示了认可。由此经过邱镡的拟定，蒋方震等人的补充中国历史上第一份《甘肃军人优待条例》和《甘肃军人抚恤条例》，并于此同时在甘肃军政委员会下设立军事法庭和军事检察厅，并规定以后凡是服役军人出现违反法纪的现象一律由军队自行处理，地方民政机关无权干涉。
这条规定一出，在甘肃和全国引起一场轰动，不少传统士子纷纷抨击甘肃为武夫当政，这与先前夸奖甘肃为“民主楷模”形成了两种局面，这也让很多人不解为何甘肃会推出这样的政策。不过这个政策一开始执行，整个甘军士卒全部感动了，因为条例中明确规定凡是甘肃籍军人或在甘肃服役的军人，无论是前清旧军还是民国新军一视同仁，一律纳入军人优待和抚恤条例之中。
甘肃军人优待抚恤两个条例颁布引发的事端我们暂且放下，现在我们将地图向东南方向倾斜来到安徽安庆道六安县。六安，位于安徽省西部，处于长江与淮河之间，大别山北麓，地理意义上的“皖西”特指六安，是江淮的分水岭。公元前121年，汉武帝取“六地平安、永不反叛”之意，置六安国，而后得名，又因舜封黄帝后代陶于皋，故又称六安为皋城。而此时的古城六安县城内，来了一伙被称为“狼匪”的武装，他们攻破了县城驻扎在了这里。
六安的百姓起初很是担惊受怕，可是奇怪的是这支队伍进城以后却没有饶命，而是在第二天就出了“安民告示”，而在告示的下方则盖有“中华民国抚汉讨袁军司令白”的印章，这让城里的百姓都纷纷纳闷这是哪里来的军队？而一些消息灵通的人则想到了从民国元年就一直闹的不停的“白朗暴动”。
话说这白朗，字明心，又名六儿，清同治十二年出生于河南省宝丰县县城西大刘村一农民家庭，身材不高，背还有点微驼，但是性格豪爽，喜好结交朋友，并且乐于帮助贫苦人家。小的时候在村子里的私塾读过几年书，后来因为河南连年遭灾，虽然家里有点田地可是在这灾难面前也是快穷的揭不开锅了，于是就放弃了读书跟着自家父亲下地务农。
本来这在家务农也不是啥坏事，老老实实的当一农民其实也挺好的。可是在这千年未有之大变局的时局之下，务农也不是那么容易。光绪三十四年（1908年），也就是我们主人公去日本的那一年，大刘村最大的地主叫刘祺的这么一个人贪图白家这个外姓人家的田地于是就诬陷白家唯一的壮劳力白朗偷窃他家古董，于是被当时的宝丰县令下了大狱。
这宝丰县令收了刘家的黑金，于是就要给白朗判刑，白家见此无奈之下只好将自家的田地卖给刘祺这才换来白朗的一条命。出狱后，因为没有田可种，白朗又不想给刘家当佃户，于是就和几个好朋友抛弃了马帮。
刚开始这马帮确实赚了些钱，可是一次给人送货的时候，碰到一股散兵将白朗所押的货都给抢了，还将白朗和几个兄弟打伤，而白朗等人跑到宝丰县递状子上告时又被那缺德的宝丰县令以祸乱谣言之罪重大30大棒，白朗就这样拖着满身的伤痕回到了家中。
要说这倒霉事还没结束，当时河南大地这天啊是一直不见好，不是下大雨造成涝灾，就是出太阳发生旱灾，到底边地流民，人们吃不饱、穿不暖于是就匪祸遍地。有一天白朗去县城看自己姐姐，可是没想到刚到姐姐家官兵就上门了，说他姐家泥水匠“通匪”于