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“喜乐……？”大师兄如此说过我，师傅今日重提。喜乐，真有那么重要吗？
“师傅，我已经争取不想过去的事了。”他觉得自己还没有准备好，要向师傅完全地敞开自己的心扉。
“你的拘束、沉重和不安，来自何处？要不要说说看？也许，我能帮得到你的。”看来，这师傅是要跟徒儿做思想工作吗？他似乎是对鲁西李特别地用心。
“师傅，我真的不知道，也不太懂。平日里，我与人打交道和沟通，可能是比较小心谨慎一点。主要是觉得吧，要与人为善，就定有好报。别人高兴时，我也会特别地开心。我也没有什么不开心的事儿。”
既然徒儿不愿意说，自己也不要勉强，也许是时机未到？师傅如此想到。“那么，你来到这儿，有没有带着什么问题来？你可以放松一些，我可不是一个很严厉的人。”不怒自威的师傅，是真心地想开导这位“有缘”的新徒弟。
带着什么问题来？其实，颂猜的这次出家，基本上还算是例行公事，因为泰国的男人们都必须到庙里走一遭。泊丸推荐自己过来的时候，我倒是没有想起过什么特别的事。但是，在进到山门之前，妻子阿香的一句话，倒是让自己吓了一跳，也困惑了许久。为此，有两次恶梦醒来感觉得头疼，也是因为对“血腥味”三个字，百思不得其解。
师傅不把自己当外人，那我就斗胆一问吧：
“师傅，我家的泊丸，是我一位很好朋友的父亲。我携妻带女来到普吉有七年多了，一直寄住在他的家里。”鲁西李先做简单介绍。
“这个我知道，你的那位泊丸，是我曾经的师弟。”师傅看来是一位胸怀坦荡的人，所以讲话异常通俗，一句话先解决了徒儿曾有的一个疑问。
“是吧？”鲁西李惊讶了一句，难怪泊丸推荐我来这儿。
“师傅，泊丸说我的身上可能有血腥味。我有吗？”难道，我自己小时候误杀满舅，身上就带有了血腥味？除此以外，还有其他的原因吗？且看师傅怎么说。
“……”
师傅没有回话，沉默良久。很显然，这个问题的提出，超出了师傅的预料。
约莫经过了一分多钟的时间，只见身边的师傅忽然站起身来，对鲁西李说道：“徒儿，你的这个问题，我们明日再讨论。你的一位师兄回到了寺里，我们下去会一会他。”
“哦。”鲁西李也站起了身子，但不明就里：会一会他？
“你出来的时候，把洞穴里的蜡烛一一捻灭。然后，到山下的藏经房来找我和你的大师兄吧。”
“哎。”“师傅，您等一下我。我扶您下山，外面的那道石阶还湿滑得很呢。”一种自然的反应，鲁西李担心师傅年纪大了，穿过山洞以后，下那个百级石阶应该不容易，不够安全。
还有一个疑问就是：藏经房？我们这儿有一处藏经房吗？没人跟我说过呀？
就在鲁西李的说话和疑问间，师傅的身形像一阵青烟，轻飘飘地穿过了后面的山洞，消失在颂猜目瞪口呆的视线里。
（本章完）
………………………………
第118章 普吉岁月（13）之又一日
看着师傅的身影像烟云一般地流走，鲁西李惊呆了，错愕在现场有几秒钟的时间之后，他知道，师傅这会儿应该是穿过了山洞，去到了东面的洞口。
与此同时，跟师傅间简短的几问几答，似乎是让颂猜的心思又活跃了起来。这是怎么一回事？我来到这里有三个多月了，今日是第一次跟师傅当面受教而已。近期，我的心绪好不容易才安定了许多，但今天的情况是：师傅的提问比较多，我却有些懵懂，或者是比较保守。但是，他老人家似乎是急于要开启我的这个木鱼脑袋？
他要对我这个“有缘人”怎么着？又或者是，他对其它的师兄，也是这样的训导吗？另外，我最后提及的那个问题，是不是过于唐突？师傅还说是明日再继续地讨论？
轮到我的下一次当面受教，该是一个月以后吧？师傅他对徒弟们的一对一辅导，是隔日一次。照理，明天怎么会有再讨论或是当面训导的机会？
自己的那个关乎“血腥味”的问题，可能就是直指小时候犯下的那桩罪事。难道，下一次面见师父，我就该合盘托出了吗？师傅今日提到：“过去的某些事……它会成为一种心理的阴影”？也许，待我说出来后，心里就踏实了？头就不疼了吗？
顾不了那么多，赶紧走人吧，马上要跟师傅和大师兄一起“会一会……一位回到了寺里的师兄。”是哪位师兄？去藏经房？无名寺里有一处藏经房，以前怎么没有听说过？
一通乱七八糟的心事，又一次扰乱了鲁西李的思绪。赶紧下山以后再说吧。
依照师傅离开前的指示，鲁西李走近了离自己最近的第一处石佛。伸出右手要去捻灭那轻轻摇曳着的烛火，正在思考着会不会烫到手的鲁西李，惊奇地发现到：自己的拇指和食指瞄准那燃烧着小火焰下的火星，作出掐灭动作的前半秒，那苗细火却自动地熄灭掉了。火苗消失的那一刻，还优雅地腾起了一股青烟，散发出某种迷人的异香。
真有意思，香味很特别？！不像泰国日常生活中能够见到，或是平常的寺庙里可以闻得到的一种香味。
再往前走，每处凿洞里石佛的侧边，那柱蜡烛都以同样的方式，迎接着“有缘人”的到来。手都没有直接地碰到火星，它们就一柱接着一柱地，全部乖乖地熄灭掉了。并且，每柱蜡烛熄灭时伴随着的那股青烟，都散发出一种本体上基本相同的香味，但又区别于毫厘之间。鲁西李今日的鼻子，嗅觉也似乎显得特别地灵敏。
等到他灭掉所有的蜡烛，顺着洞中平坦的通道，从东面的洞口走出来的时候，下山路上的石阶，在灯光的照耀下，湿漉漉、亮晃晃的，跟自己来时一个样。一个半时辰前才下过的雨，这会儿的地上根本就没有干。
肯定无须担心的是，师傅的那一双赤脚不会打滑。他好像是飘下去的，像云烟一样，似雾一般。
借着灯光小心翼翼地走在石阶上的鲁西李，发现石阶底下那个茅草屋亮起了灯火。来时还是黑乎乎的，想必，这就是所谓的藏经房了？
还没有走进门，他就听到了从屋内传出来的呻吟声：“师傅，救我……我会不会死？”
“……对不起！我不该乱说咱们寺里的事。我保证再也不犯戒律了……您……救救我！”
嗯，有些熟悉的声音？果然，进门以后，鲁西李看到今日突然造访本寺的，是那位一个月前才刚刚离开这儿的麻师兄，佛号鲁西麻。
这位麻师兄本来该在寺里呆上一年的。可是，因为“寂寞”和“无趣”，不到半年的时间，他就待不下去了，提早回到了普吉镇上的家中。还找了一个“家中生意太忙，缺人手”的借口。
他离开以后，其它师兄们在晚上睡觉前议论过他，说是：这家伙生性过于“活跃”和“浮躁”，父母对他又过于娇宠，以至于他静不下心来学习和修行。还说他是迟早会出事！
如麻师兄的这种情况，在泰国男人出家为僧的过程中不算多见。偶有发生了，也就俗称为“辍学！”就像在学校里读书，没有读完一样。泰国的佛家寺庙从不勉强，闭门修行本来就是自觉自愿的事儿。偶有家中突发的情况，以至于被迫中断了僧期，一般人家等事情处理完毕以后，是一定要回到寺庙里补完这一课的。
今日的情况是：麻老弟与一众“好友”到镇上夜酒吧里寻欢作乐，在闲话之间，他讲起了自己过去半年多“无聊、无趣”的无名寺里的生活。讲到了神秘之处时，也许是酒吧的简单建筑物年久失修，或者是什么其他的原因，吧台上方的一根烂木头忽然掉了下来，径直砸中了麻兄的头。顿时鲜血淋漓还不算，他当时就昏阙了过去。
被酒吧老板和几位兄弟送到医院以后，还没来得及清洗伤口和进行包扎，猛然醒来的他，像疯了似央求着兄弟们，连夜把他送回了寺庙。他梦呓般地说道：我犯了禁忌，只有师傅才可以救我！
鲁西李和大师兄两人帮着清洗他头上身上的血渍，师傅则亲自为鲁西麻敷上了药膏，再由大师兄帮他包扎完毕。接下来，麻师兄还想哼哼哈哈地，祈求师傅的宽恕。而师傅伸出来了一只右手掌，轻轻地搁放在徒儿的头顶上，嘴里面轻念着阿米哒吾（阿弥陀佛）。