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没有人天生就是骗子，那个女骗子或许是因为小时候父母双亡，受尽人性冷漠呢？或许是她自己曾经被骗的很惨，又或许是其他的什么原因呢？
何奈何背着手，望向天空，天上正下着小雨。他喜欢望天，更喜欢观雨。突然，他心神一震，脑袋里想了许久的问题一下子豁然开朗。
“什么是天道？天道是什么？是维持万物运转的规则，还是永恒不变的真理。修炼者突破轮回所需要的天之大道究竟是什么呢？”何奈何望雨喃喃。虽然他无法肯定天道是什么，但是他坚信天道一定要在永恒的大自然身上，才可以寻找的到。一味地像药人那般，无脑在人间做个乞丐，就算尝遍人生百味，也是枉然。
“人，为何而生，为何而逝？
这雨，为何而生，为何而逝？
究竟是因为有生，所以才有死。还是因为有了死，所以才有了生！
这雨水，究竟是因为有上，才有下。还是因为有了下，才有了上？
因生而死，还是因死而生。
先上后下，还是先下后上。
虽然暂时看不透到底是因为什么，但肯定的是，其中必然存在了因果。”
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为何而生，为何而逝，人活着为什么？
当然了，这些问题以后都会一一讲透。
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（本章完）
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第131章 悟因果大道
“因果，因果，有因就有果，有果必有因。”雨还在淅沥沥地下着，何奈何望着迢迢不断的连绵秋雨，仔细思索了起来。
“记得在地球时，有一个名词叫做思维社会化定式，以前不懂，此刻想来，里面有着浓重的因果气息。从幼时起，人们通过父母、学校、电视来学着认识这个世界，因为人们差不多是在同一个环境下认识世界的，比如人们读相同的课本，接受统一的教育，看一样的电视剧，读一样的新闻，所以人们对大部分事物有着许多相同的看法，产生了相同的观念。并且在之后的生活中，身边的朋友亲戚们、身边的每个人无不印证着那些观念的正确性，更有甚者，会将其视为本就存在的真理，从此对自己的处事方式深信不疑。这就是关于产生个人观念的因果…
但每个人的具体遭遇是不同的，所出生的家庭富有程度，教育文化程度等各方各面，都有着或多或少的差异。父母的性格，是温柔体贴还是暴躁易怒，无形之间便会影响孩子的性格；父母对其施行的管教，是严厉还是放纵，也会对孩子的性格产生影响；家庭环境方面，孩子是在单亲家庭长大，还是在圆满的家庭里长大，是在和和睦睦的环境下长大，还是在整天打闹的环境下长大，都对孩子的性格有着极大的影响；孩子长大之后，所遇到的人，所走过的路都各不相同，遇到的朋友是阴险狡诈，还是为你掏心掏肺，走过的路是艰难坎坷的荆棘小道，还是平坦无阻的康王大道，都对一个人的性格有着不同的影响。这就是个人性格的因果…
还有理想和成就之间的因果。秦国成立的历史很短，二世就已灭亡，但是不影响秦始皇的丰功伟绩，他建立了中国历史上第一个封建王朝，是一个跨时代的前进，就像是不久前孙中山先生带领国人发动辛亥革命推翻了封建王朝一样，始皇帝建立秦国，标志着封建时代正式开始，奴隶制度被推翻。而这么牛逼的人物之所以能够成功，并非因为他是一个有着强大修为的修炼者，他也不是真仙，更不是天神，他和别人一样，都是凡人。他能成功的原因其实在于，他从小就认为自己应该是皇帝。没错，就是因为这个，因为他有理想，因为他从小就立志横扫，统一全国。在我们普通平民百姓心里，成为皇帝只是在梦中想想而已，而站在当时秦始皇的角度来看，却是很自然的事情，他当时所处的生活环境决定了那不是滑稽可笑的梦，秦国自春秋时期已然存在，是春秋五霸之一，到战国时期的战国七雄，他的先辈给他创造下的基业，让他理所应当的认为，他未来就应该是皇帝，果不其然，日后他真的成了皇帝。
蒙恬，秦国的一位名将，他对帝国的衷心天地可鉴。为什么他不是皇帝而是只是将军呢？那也是因为他从小就认为自己未来是一个将军，蒙家是武将世家，他的父亲，爷爷等都是将军，都效忠于帝国，他从小就想成为像爷爷像父亲一样威武的将军。
司马迁，他的父亲是汉代的史官，从小便随着父亲去过祖国的很多地方，游遍山水，收集了大量的写作素材。他从小就认为他将来会是一个史官，他对他的理想坚信不疑，他认为他来到世间的使命就是记载历史。所以即使他含冤入狱遭受宫刑之后，正所谓刑不上大夫，士可杀不可辱，当时贵族当官的还是很注重面子的，即使他身遭如此奇耻大辱，他仍然没有选择自尽，反而说出了人终有一死，或轻于鸿毛或重于泰山这句传诵千古的名句。他在《报任安书》中告诉他的好友任安，说他之所以不去死是因为他没有完成自己未竟的理想，没有完成《史记》。
平民百姓，在以前社会生产力低下的封建时代尤为悲哀，他们温饱都解决不了。从小的理想就是能吃饱穿暖，没有战争，平安度日。
可见，一个人将来能成为什么样的人，其实在当初确定理想的时候就已经决定了！诚然，有环境决定成败的因素，而且有很多有理想的人经过努力，穷其一生也未能实现远大的理想，在封建时代的才子们科举不中尤为明显。但是，这里有个但是；有理想的人未必会成功，但没有理想的人断然不会成功。
在这片弃地就有两个活脱脱的例子，唐文幼时就立志做一个文人，治理一方造福百姓，于是他发奋读书，潜心钻研术法之道。十年寒窗苦读，终成翰林学士，深受欧阳宰相赏识。唐武志于武道，从小便勤奋练功。他和唐文从一开始就是背道而驰，所以将来的成就也会截然不同。这就是理想和成就之间的因果…”
雨越下越大，何奈何的思绪越来越深入，继续参悟着因果之道，他觉得因果之道应该不止只有这三种。
“兴盛与衰亡之间应该也有因果，无论是个人，还是门阀贵族，或是天朝上国。没有轻易的成功，更没有无端的失败。成功与兴盛的背后有努力的因素，有环境的因素，有资源的因素，有平台的因素；失败与衰亡的背后又有多少因素。孔子曰：穷不过三代，富不过三代，这句话极其富有哲理性。把兴衰的复杂过程藏于其内，只谈结果。任何一个国家政权最初建立时，都会实行仁政，埋头发育百年，达到最鼎盛的状态，随后皇帝昏庸，奸臣当道，从此盛极而衰。从古至今，尽皆如此。开国皇帝们往往是农民起义，被朝廷逼到了忍无可忍的地步，所以当他成为皇帝后，就会实行仁政，这就是因果。当国运达到鼎盛时，皇帝不思进取，国家自然会衰败，这也是因果。因果之道看似虚无缥缈，可却真实存在。
人生的每一个决定都会无形间影响到下一个决定，每走一步路都会影响到下一步路，就像是一个连锁反应，很多人以为那是冥冥之中的命运，但与其说是命运，倒不如说是一个个因果，只不过那种因果很小而已。事与事之间，人与人之间，个人与群体之间，群体与群体之间，皆存因果。”
悟到这一步，何奈何的心神猛地一震，他的丹田中产生了神秘的变化，竟凭空多出了一个类似元神的小人。
（本章完）
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第132章 意外之喜
何奈何丹田空间中的小人，看似像是元神，但明显小了许多，一副发育不良的样子，提升的修为也只有一半。
起初他还在纠结，如此酷似元神的东西，为什么只让自己的修为提升一半，而不是翻倍。可随后他就释然了，这种神奇的变化在典籍中都从未记载过，反正是意外之喜，又何必纠结呢。
他用神识探入丹田中的小空间。令他失望的�