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雷咒只能画在符纸上，而茅山道术中的五雷咒却是可以以手掌为符纸，以鲜血为媒介，再以手指为符笔在施法者的手掌上完成一道五雷咒，当然此时应该叫做五雷掌更为切合实际。
相比较其他流派的道术而言，茅山道术算是其中体系最完善的一个，当然完善的体系势必会导致茅山弟子在做法事的时候，步骤和过程也会比起其他派别更加的繁琐，就拿一场超生法事来说，法术、符篆、步法、手决、阵法、咒语这几种都要做到恰到好处才行，所谓咒停则符成，说的就是这个道理，当然这也不排除因为往生法事是最考验一名道士功力的法事的因素，当然过程步骤复杂些自然也有其好处，相比之下，以茅山道术所行之法事效果更好也更为灵验一些。
拿到做法事要用的东西后，我们继续前往村里的祠堂，当我们来到祠堂看到这位大叔后，大叔的儿子竟然直接给茅师兄跪下了，不过对于世人的跪拜，茅师兄是受不起的，哪怕就算是受得起，茅师兄恐怕也不会接受，这跪拜之礼乃是所有礼数中最重的一种，俗话说在家跪父母长辈，在外跪天地神明，而茅师兄跟大叔的儿子非亲非故，并且茅师兄也不是天地神明，如果接受了大叔儿子的跪拜，那茅师兄恐怕还会给自己招来劫难，茅师兄虽然从外表看起来有些粗心大意，但是真正了解他的人都会说他是一个胆大心细的人，于是乎还没等大叔的儿子双膝着地，茅师兄一抬右手，接着一股柔和的法力就直接把大叔的儿子给扶了起来，茅师兄随后说：“你不必如此，你父亲我一定会救，你现在一旁耐心等候吧。”这整个过程很是流畅，村民们完全不知道发生了什么，只有大叔的儿子才知道这短短的几秒钟自己竟然见识到了传说中的法力神通，他的眼中充满了震惊，直到茅师兄说话他才反应过来退到了一旁。
这点小插曲过后，我们的目光才真正的转移到了大叔这位当事人的身上来，大叔的神情和行为很是古怪，好像很害怕我们的样子，一个劲儿往角落里钻，而茅师兄慢慢的走到大叔的身边，随后从怀里拿出了一面八卦镜，随后手持八卦镜念动了收魂咒，而反观大叔在看到茅师兄拿出八卦镜时脸上十分的惊恐，嘴里发出的叫声完全不像是正常的成年人能够发出来的，仔细听来这叫声倒像是普通的小孩子发出来的，很是尖锐，不过茅师兄可不会有任何的心慈手软，其实当茅师兄看到大叔的情况后，心里就已经有了一个计划，而他现在要做的就是整个计划的第一步。
正如很多人猜想的一样，此时依附在大叔体内的正是那个孩子的鬼魂，而茅师兄并不是要直接灭了这孩子的魂魄，否则的话就不会用收魂咒了，没过一会儿大叔体内的孩童魂魄停止了反抗，终于是从大叔的体内被吸入了八卦镜里，依附在身上的鬼魂消失后，大叔的神志也恢复了一些，不过因为长时间被阴气戾气的侵袭，身体非常的虚弱，并且因为生食动物皮毛鲜血的缘故，再加上被村民们这么一绑也耽搁了不少的时间，大叔已经有了性命危险，需要马上洗胃，而这里距离县城有几十里的山路，估计大叔还没被送到医院就先魂归故里了，这种情况下，茅师兄既然决定出手管这件事那也只好好人做到底了，直接驾驭飞剑带着大叔和大叔的儿子赶往了县城的医院，而村民们看到这一幕简直就要跪下顶礼膜拜了，毕竟在村民的意识里，只有仙人才能驾驭飞剑穿梭虚空，对于这一切我是无可奈何的，只能任由在场的村民肆意议论了，相信过几个月以后，人们就会淡忘这件事情了。
茅师兄临走前拜托我布置一下晚上做法事时要用到的阵法和法坛，为了省事，我不得不先让村民们各自回家，毕竟我可不想让自己成为人人都想见的“国宝”，茅师兄拜托我布置的阵法有两种，第一种叫做七煞锁魂阵，第二种叫做四象轮回阵，关于这四象轮回阵就是专门用来超度亡魂如轮回的阵法，就像当初师父超度那几万亡灵进入轮回时所不布置的阵法是一样的，轮回之力太过强大非四象不可镇压，只是如今要超度的亡魂只有这对母子，自然不需要太大的规模，而这七煞锁魂阵说白了就是用来困住阴魂的，而这两种阵法结合在一起就形成了一个全新的阵法五鬼轮回阵，而想要运转此阵还需要借助一种法术，名曰五鬼显灵术，又叫五鬼术或者五方鬼术，其中五鬼指的就是五方鬼帝，五个鬼帝分别掌管冥府的五分之一，只有得到了五方鬼帝的帮助，才能将这对已经化为厉鬼的母子成功送入轮回，说起来这两个阵法布置出来以后本身就是具有一定力量的，如果施法者修为不足或者法力不够，却要强行布阵的话，那是要受到阵法本身所含力量的反噬的，所以说这往生法事可不是是个人就能做的，必须本身就有非常高的道行和修为的道法高人方才做得。
（本章完）
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第44章 五鬼转魂阵（上）
第四十四章五鬼转魂阵（上）
随着黑夜的降临，夜幕笼罩下的祠堂多少都显得有些诡异，村里的这处祠堂在平时的时候并不会打开，只有在村里发生重大事件时才会打开，这座祠堂建造于清末，距今也有一百多年的历史，在茅山村村民的眼里这座祠堂是无比神圣的，毕竟祠堂里供奉的乃是茅山村村民的先祖，不过随着社会的发展，村里绝大多数的劳动力都离开了村子，去了城市里打工赚钱，现在村里剩下的大部分都是上了年纪的老人，正是如此，这座百年历史的祠堂虽然还没达到荒草满园的地步，但是以我这个外人的角度看的话多少都会显得有些破败。
下午在我请村民们帮助我布置阵法和准备法坛时，村民们跟我聊起了这茅山村的历史，当然其中更多的是对以往乡村生活的回忆和对现在生活的感慨，特别是村中的老人们说的话，我听完感触良深，记得有一个已经年过耄耋的老大爷跟我说：“近几年村里的生活条件变好了，可是生活好了以后这日子却没有了以前的滋味，以前的那种吃完饭就坐在村头巷口闲聊的场景如今是再也看不到了，唉我老了，临了临了有时候想找个人说说话都找不到，儿女在外打拼挣钱很辛苦，我这一大把年纪的实在是不想给他们添麻烦。”
老大爷的话听在我心里，我忽然想起了我自己的父母，转眼间灵儿都已经五岁了，我父母也成了爷爷奶奶，不过因为我的关系父母倒不会受到病痛的折磨，按照我父母的话来说“他们二老对现在的生活已经很满足了”，可怜天下父母心，我心里其实很清楚父母的真实想法，年龄大了有那个老人不希望自己的儿孙可以离自己近一些呢？就算不说话都没关系，只要能够每天都见到你一面，这做老人的就已经很满足了，可是现在的社会这个看似简单的愿望却很难实现，特别是对于像我这样的独生子女来说，巨大的工作压力让你完全就没时间抽出很多的时间去陪伴父母，每个人都很无奈，因为我们没有能力去改变这个事实，不过就算这些客观因素都存在，我们作为子女的也不能因为自己的工作太忙而冷落了生你养你的人，虽然回不了家，但是至少我们可以时不时的打个电话回家问候一下父母近来过的好么？
本来大叔的这件事情就已经把村子里搞得是满城风雨了，现在又有了茅师兄御剑飞行的视频和照片，这下这平时无人问津很少有人关注的普通小山村，一下子就成为了各界关注的焦点，特别是茅山村附近的几个村子的村民们一听到茅山村发生的一系列的事情后，都是一窝蜂的往茅山村赶了过来，不过幸亏有相关政府部门的及时介入，茅山师兄御剑飞行的视频才没有被大量的转发，这也算是不幸中的万幸了，当然了我们几个搞出这么大的动静，这政府部门当然不会坐视不理，这不晚上七点多的时候一辆黑色商务车趁着夜幕缓缓驶入了茅山村，来人正是青龙大哥和朱雀姐。
国安的到来没有引起太多人的关注，一方面是因为青龙大哥和朱雀姐身着的都是便装，朱雀姐这次更是一袭长裙出现，说实话这可算是我第一次见，在我的印象里朱雀身为国安特勤小组的队长，平时给我的感觉就是一副冷冰冰的模样，整个就是一座万年难化的冰山，并且朱雀本身的身材和容貌也是绝佳，跟诗雅、梦琪是同一个级别的美女，只不过朱雀身上那种令行禁止的军人气质是诗雅和梦琪都不具�