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步入会场大厅，看着身穿各色宗教服装的高僧法师，说实话我有些嗤之以鼻，倒不是说我对这些人所代表的教派有什么意见，而是我对这些人很不屑，在我看来无论任何宗教都应该是单纯的，可是我所看到的这些人又有多少是单纯的宗教人士呢？只怕我所看到的都只不过是披着宗教人士外衣的政客罢了，只是不知道这所谓的宗教交流到最后会不会变成各国之间的政治博弈。
大使大叔带我们找到属于我们的位子后就去一旁见朋友去了，独留下我们坐在那里和此时会场上三三两两聚集在一起“畅谈”的人群比起来显得有些格格不入，对于这些我们没有人会在意这种无聊的事情，我们这些人平时已经习惯了清修，真要是让我们去往人堆里跑那才叫不自在呢，难得的清静几位前辈有的在彼此低声交谈，有的则是在闭目养神，茅师兄不是太喜欢现在这样的氛围，于是也闭目养神去了，我无所事事的有些慵懒的背靠着椅背，环顾了一圈周遭的人群，竟然让我发现了越国一方的代表团，此时姬雨辰正在跟几个米国人交流着什么，他虽然没看我，但是却是知道我在看他的，到目前为止我和他之间的合作还只有我和他还有青龙大哥和朱雀姐知道，在米国或者倭国任何一方在场的情况下，他都不可能主动靠近我，更别说跟我商量下一步的计划了，这一点我和他都是心知肚明。
意外的是我看了一圈竟然都没看到倭国代表团的踪影，自从上一次从倭国回来以后，我心里一直在担心山崎千鹤，这丫头怎么说也算帮过我，我可不希望她出什么事情，当日我们一行人是逃脱了困境，可是后来山崎千鹤到底怎么样了就在也没有消息了，从倭国国内传出来的消息只是说山崎家族自那以后大门紧闭不知道发生了什么变故，这就是我唯一知道的消息了，至于更具体的消息暂时还得不到，不过我心里总有种不好的预感。
半个小时很快就过去了，世宗会开幕式马上就要开始，对于这印国王室的王子和公主到底是何人我并不关心，本来就是陌生人我关心他们干嘛？
开幕式开始，在主持人的介绍下，按照流程首先是世界宗教组织的代表进行发言，然后是主办国的宗教协会，再然后是当地政府代表，通常这三个人发言完毕这开幕式就算是结束了，可是不知道为什么这次世宗会开幕式最后又加上了一项印国王室成员进行发言，不知道这是礼仪性的问候，还是说其中有着其他更深的意味，说实话这一点还真是耐人寻味。
对于前三个人这么官方化的发言我听的耳朵都起老茧了，这让我想起了以前在学校的时候去听报告会，总是听着听着就稀里糊涂的睡着了，等到报告会快要结束的时候就会神奇的醒过来，无趣的话总会让人觉得无聊。
这种重复又无聊的发言对我来说是一种煎熬，这不像是大学时代去听报告会，一旦觉得无聊立马走人，很快这仪式就来到了最后一个环节，当主持人宣布有请王室代表发言时，我终于松了一口气，这一切终于快要结束了，当然了主持人说的话我是听不懂的，全靠婉儿姑娘在一旁翻译，本以为最后的环节依然会像之前一样无聊至极，可是当我看到走上台来的一男一女两个异国年轻人时，我半闭着的眼睛猛的睁开了，让我没想到的是此时台上出现的一男一女两个年轻人，其中那个男的我竟然认识，真是没想到啊，这迦叶佛陀竟然还有着印国王子的身份，这下事情就变得有意思了。
迦叶佛陀和他妹妹摩罗圣女的话非常简短，说了几句礼节性的欢迎词后就直接宣布世宗会正式开始了。
按照前面主办国宣布的大会流程，大会总共要举行一周的时间，前三天是自由交流和宝物展览，从第四天开始大会就开始允许游客进入大会参观游览了，对于这一点我多少有些意见，这专业性的宗教交流怎么就变成了旅游观光了？不过既然这是主办方的安排那我们也只能无条件遵守。
开幕式结束后，本届世宗会就正式拉开了帷幕，我们来到属于我们一方的区域，这里有一排排用于摆放展览品的透明玻璃柜子，花了一点儿时间把我们带来的国宝安置好，紧接着几位印国高僧就走了过来看了一圈后最终他们在看到慧空带来的那颗头骨舍利时顿了顿，随后把慧空和其他三位前辈请走了，既来之则安之，东道主都来主动请人了，岂有不去之理？
慧空师兄他们走后，我们这里突然来了两位印国年轻女子，看样子年龄应该和婉儿姑娘差不多，容貌也算得上是美女了，她们自称是印国圣女，因为害怕语言不通，怠慢了我们这些贵客，所以主办方特地派她们二女前来给我们做翻译，不管这主办方葫芦里到底卖的什么药吧，这前三天“闲杂人等”是不允许进入会场的，所以婉儿他们在开幕式结束后就离开了，留下我们真要跟别人交流起来还真有些困难，这二女汉语说的相当流利，并且还精通各国语言，正好可以帮得上我们的忙。
不过对于这两个女孩的身份我多少有些惋惜，“圣女”这个称谓表面上看着无比光鲜，可是在印国所有人都知道“圣女”代表着什么，其实我是不想讨论这个话题的，倒不是说我拿着有色眼镜去看人，也不是说我从心里就看不起我面前所面对的这两个年轻女孩，说起来她们也是命苦的人，成为圣女对于她们来说别无选择，现实就是如此，她们自己无法做出任何改变，这一切都源自于人性的贪婪和腐朽邪恶的制度。
相比于我所面对的这两个女孩，之前迦叶佛陀的妹妹印国公主也是圣女，不过她乃是古摩罗教的圣女，跟摩罗新教的圣女有着本质上的区别，古摩罗教作为印国最古老的宗教其影响力在当时非常大，几乎举国上下都是其教众，当时的古摩罗教非常高尚纯洁，不过因为种种原因古摩罗教渐渐的衰落，逐渐被摩罗新教所取代，由于人性的丑陋和黑暗，摩罗新教也变得越来越腐朽邪恶，为了满足自己的**而造就出了“圣女”这个称谓，那些成为圣女的女子就此成为了摩罗新教高僧的奴隶，她们的命运就此注定。
（本章完）
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第198章 一百九十八章圣物
一百九十八章圣物
慧空师兄和三位前辈高僧被请走后，剩下的人显得有些无所事事，我有些坐不住，禀告了一声后就去寻找“新鲜事物”去了，既然是交流会，那所有人都呆在原地的话还怎么交流？这既然没人动那我只好先带个头了。
还真别说，我这一趟溜达下来还真涨了不少见识，对于很多宗教的教义也大致有了些了解，当然其中并不都是适合我的，有些带有极端主义色彩的教义我直接滤过了，剩下的这些还是需要取其精华去其糟粕。
另外这一圈下来我除了收获匪浅之外，还遇到很多有趣的事情，也让我反思了一个问题，当今世界各宗教之间相互排挤打压仇视的现象屡见不鲜，难道这仅仅是信仰不同而造成的“正常现象”吗？我觉得不尽然，当宗教信仰慢慢变成野心政治家手中对外扩张领土的工具时，宗教就已经不再像原本那样纯洁无暇了，取而代之的是被黑暗逐渐吞噬。
宗教自从产生的那一刻起就跟政治权利有着密不可分的联系，在很多阴谋家看来宗教信仰无论在什么时代都是一种最佳的侵略工具，没有什么比控制人心更便捷的了，在这种情况下宗教信仰之间的竞争愈演愈烈，最终发展到了不死不休的境地，在这种巨大的竞争压力下，无数曾经辉煌过的宗教信仰渐渐衰败，最终彻底消失在历史的长河中，不得不说这对于整个人类来说是一种无法挽回的损失。
当然还有很多宗教在夹缝中求生存，顽强的存活了下来，有的原本就是小宗教，有的则是大宗教衰败以后仅存下的最后的火种，可是无一例外这些能够继续存在没有被彻底毁灭的信仰除了因为幸运之外，更多的则是因为所留存的乃是其精华中的精华，所谓木秀于林风必摧之，没有一种信仰可以永世长存永不衰败，当权利的拥有者不在需要这个工具时，其走向衰败的结局是必然的。
很多只有几百人甚至只有几十人信仰的微型宗教中，我听到了连许多大宗教都还未参悟的道理，人多力量大固然没错，可是量大不一定质高，如果让我在一万个信仰不堪一击的人和一个信仰坚不可摧的人之间做出选择的话，我无疑会