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后世的崇祯就不明白这一点，崇祯一朝总督杀了七人，巡抚十一人，不算逼死，也不算撤职的，真是一片血流成河。
看完自己最后的结局，张居正直愣愣的盯着火炉上的火焰入神。
白芷也不打扰他，知道他在思考自己结局的真假。
就真假而言，白芷并不担心，引用了近些年所发生的人和事，只要一一印证，不信都不行，说多了反而会坏事，让张居正觉得自己有诱导之嫌。
张居正也想到了将要发生的事件，就在眼前，印证很是简单。之前人生过往，白芷还能找人打听到，但之后的事她是不可能知道，所以只有一种可能，这书所言全是真实的。
真实的世界让张居正开始迷茫，建功立业，功成名就，到头来都是一场空，下场居然是鞭尸，心中尽是苦涩与苍凉。
“历史是面，而不是线，线无法改变的，因为线是一条路，面是无穷无尽的时空，同一节点上，你做出的选择，会因你不同的选择，而有无数个面，所以，下场并不是绝对的，当然，如果你不想改变，线还是那条线，会一直走下去，直到你所知道的结局全部走完为止。选择吧！老张。”
白芷太明白此时张居正的心理，之前自己也曾经有过，只到碰见蓝道行后，才发现，世界是面，而不是线，所以在这个至关重要的时候，点醒还在痛苦之中的张居正，是非常有必要的事。
张居正没听明白时间与空间的意义，但听明白了，命运是可以改变，而改变需要不同的选择。
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第038章 一曲肝肠断
张居正正在沉思中，白芷斜倚靠在火炉边假寐，这时由外走进一人，见到来人，白芷一阵阴郁，来人却是陈讲官，看他一脸笑容，好似在嘲讽自己。水印广告测试 水印广告测试
白芷猜想，定是张居正跟陈讲官说了什么，因自己又在装神弄鬼，却来戏谑自己，之前与两名太医在林家讲道时，陈讲官已经看出点什么来，起码知道白芷并没有什么道行。由此陈讲官便来瞧下热闹，看热闹自然不嫌事大，只等张居正先来几步自己才到，错过时间差，免得也成了热闹人，不想，最后还是成了热闹人。
对于这些未来顶了天的大人物，白芷自然不敢说教他们，只得又闭眼再次假寐。
见不理会自己，越发觉得白芷不但不知礼数，更是目无尊长，想说两句，才见白芷已然闭眼假睡，便也不好打扰。转头看向张居正，他正在火炉旁好似看着什么东西，愣愣失神，也是一惊，莫不是中了白芷什么妖术？
推了几推，发现张居正没有半点反应，再看他手中之物，一块发光的铁板，上面好像显示了一些字，又担心张居正真的中了招，便急吼吼地抢了过去。
本来也不敢多看内里文字，只是第一行字便吸引了陈讲官的心，上书，张居正命书。
又欲放下，最后如张居正般也被内容所吸引，欲罢不能，一口气看完张居正现世。便开始沉思其中可有漏洞，没有人尽解命数，从来没有过，卜算之术，只能算出大概命数，几时生几时死，问吉凶等，不像这书上所载，不断批出张居正命数过往全在里面，更把事件中的人和事，一一讲述得非常清楚，其中，更提到自己。
隆庆四年，陈以勤因与首铺高拱意见不合，辞官退归南充老家。
看到张居正最后的结局居然是鞭尸，与他相比，自己只是辞官，已然好得太多。陈讲官更容易放下心神，不像张居正，一直纠结，难以爬出最后的结局。
摇不醒张居正，自然只得去摇醒白芷。
白芷本就没睡过去，天气太冷，没什么精神，只是闭目养神而已。
看着陈讲官手中的ipad，白芷没好气的说道：“老张挺害人的，之前还跟他说过，不要把这事说与第二人知晓，现在好了，你和老张都要承受因果。”
“为什么？”
“因为你看了不应该看的东西，七世书为天下奇物，不应留存于世。何况你还看了，自是结了因。”
白芷很无耻的把陈讲官也忽悠了，在她看来，忽悠一个，和忽悠一群，都是一个意思，没必要分得太清楚，你要入坑，自然欢迎光临。
而后把七世书的用途等，又给陈讲官说了一遍，最后道：“看一眼是看，看完也是看，你就把老张的命数看完得了。”
随后，陈讲官把故事从头仔细看起，直到要翻到第四世时，张居正回过神来，眼中再无凄凄焉，望向俩人时，已是决绝之意，白芷知道，这是张居正想通了，至于如何想通，便不关白芷什么事。
人是最能习惯残酷现实的动物，没有无比的适应能力，和自己寻找出路的能力，人类这个众群，怕也发展不到今日的高度。
张居正想法很简单，如果命运如此，我便去改变命运，何况白芷也说过，命运是可以改变，现在他最关心的，改变的结果，和对后世的影响。
把问题抛向白芷，白芷假装思考了片刻后，说道：“结果是无数种可能，有好有坏，只看你想往那个方向改，如果你为一已之私，借知晓命理之事，而妄为祸害人间，天道自然有所罚责，如果你为天下人，而有德于天，天道自然有所奖励，一切的因果全在你手。”
这套理论就是古人对大道的理解，白芷只是借来一用，也不容易出现逻辑性的错误。如何有德于天，张居正命书已然把他所有的努力，全都写成无用功，让他不得不另寻他法，解决王朝更替的问题。
“天道至善而不争，而天道之下酬勤与人，付出多少努力得多少回报，只是付出的方向对不对而已，揽权，结私，为已等，为私而勤者，肯定不会有好结果，如果造福于民，创建一个强大富足的太平世界，立地成圣都是小事。”
俩人听完不置可否，因为后面的内容都没看到，没有结果，不知根源坏在何处。张居正拿回ipad，向左划去。
第五世：史可法，字宪之，号道邻，明末抗清名将、民族英雄，籍贯大兴县，河南省开封府祥符县人。
清军占领扬州以后，多铎以不听招降为由，下令屠杀扬州百姓。屠杀延续了十天，死亡逾八十万人，史称“扬州十日”。尸骨堆积如山，史可法遗体难以辨认，不知下落，一年后，其义子史德威以袍笏招魂，将其衣冠葬于扬州城天甯门外梅花岭。
白芷觉得自己玩得很愉快，想好了，让他世世不得好死，来刺激他今世作为，所以第五世便编排了史可法身份给他。
这时的张居正心中一万头羊驼在奔跑，真是今生为了明朝被鞭尸，来世再为明朝尸骨无存，结果异族统制中华三百年。
第六世：张在忠，字荩枕，汉族，山东临清人。中华民国陆军上将衔，牺牲后追授为陆军二级上将军衔，著名抗日将领，民族英雄。同时也是第二次世界大战中同盟国牺牲的最高将领。抗日第一名将，第033集团军总司令
反正白芷要让张居正的人生，怎么苦怎么来，这一世又因满清变革不力，致使错过革新的机会，中华再次沦落成另一个异族的统制。
原来的历史后世人都知道，只是为了最大刺激张居正，不得不把历史作一次改变。这回的倭寇总算成功问鼎中原，成为新的中华主宰。虽然实现中倭寇没有做到，白芷便全了它们的心，让他们在书中成功一次。
张居正想死的心都有了，怎么一世比一世更苦，而且都是亡文灭种的祸事，多少有点怀疑，是不是全是假的，可自己这世的内容，却也能印证的，又不好开口直接反驳。
第七世：
刚翻过第七世画面突然一黑。其实是白芷设置最后个画面时，用上纯黑的图片，只是让人觉得内容全然消失。
白芷假模假样的拿回ipad，点了关机，才说道：“七世书是能显示七世之要，不想你第七世便不在显示，其中只有一种可能性张先生没有第七世，也许是悲苦人生，不愿再为人身，所以便没有第七世，可惜了，为人不易，何苦来哉？”
说完后，大声叫来小玉，要她点燃院中早已准备好的篝火。火借风势，风助火威，片刻大团火焰腾空而起，随后白芷便将ipad抛入火中，只看到火中蓝光四起，还加杂着难闻的味道，而后火中一通爆响，蓝色烟尘更加浓密，四散飘去。
刚投入火中时，张居正和陈以勤都是一惊，神器怎可轻毁？只是没等他们开口制止，已