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，东南亚海域的局势更是会变得扑朔迷离起来。
郑和即将面对比历史上更为艰巨的任务，但他也有着历史不存在的强力支持者，这个支持者便是黄春梅的黄家势力，郑和并不是用武力征服一切的人，但却是一个真正的铁血军人，郑和绝对不会畏惧任何战争，他会在用友好行动让所有国家对大明心悦诚服的同时，也会用铁血手腕碾碎一切阻挡大明的敌人。
郑和经过一系列的探索，也发现了印度洋的航线，那就是柯钦航线与溜山航线，柯钦航线便是从印度到达阿拉伯内海之间的航线，这条航线可以避过印度洋的风暴区，直接到达马斯喀特、迪拜甚至二爷的总部巴斯拉，而溜山航线便是从柯钦到达马尔代夫群岛之后，向着非洲航行的一条航线，这两条航线将会直接到达阿拉伯半岛红海和东非的沿岸国家。
但是这两条航线早就已经被巴洛·默罕默德所发现了，阿拉伯便是二爷的大本营，而东非索马里海域更是二爷最近打下来的江山，有着二爷帮助，郑和的舰队将会驶向更遥远的远方。
郑和一共七次下西洋，前六次航行之中最远的地方到达了东非索马里海域的尽头，最远到达了蒙巴萨海域，也就是摩加迪沙的西南航路中的一个巨型港口，郑和还先后拜访了许多非洲国家，比如摩加迪沙的索马里，蒙巴萨海域的肯尼亚等等，能够从大明起航来到非洲这个国度，哪怕是眼下拥有黑科技的黄家舰队都难以做到这些事。
就在郑和好不容易来到索马里海域的时候，一个令人悲恸的结局诞生了，永乐二十二年一直在背后大力力挺他的朱棣去世了，所有的官员都在忙碌着怎么争权夺利，根本已经没有人理会郑和这个已经年近花甲头发斑白的老人。在这样的环境之下，航海这项少有人理解却有着重大价值的事业如同笑谈。
从政治的角度来说，在朱棣如此结局之下，面临着郑和的事情，唯有退休和养老一途了。
郑和在这一刻忽然的空了，他从炙手可热的重臣成为了一个无依无靠的老人，难道面临着他的只有养老吗？这不是不可能的，因为宣德五年，宣德帝给了这个老人一个实现理想的机会，这个十一岁从军历经坎坷成为朝廷重官的老人，被宣德帝派人找到，然后宣德帝亲自接见了郑和，让郑和立刻组织远航，再下一次西洋。
最后一次远航，也是郑和的第七次下西洋，距离上一次第六次已经时隔七年之久，郑和虽然经验丰富但很多的准备工作要重新布置，他深知航海工作是一件十分艰巨的事情，但航海对于郑和来说是一件能够令他感到快乐的事情，他认为宣德帝朱瞻基是跟朱棣一般的明君，会跟朱棣一样在背后大力力挺于他，让他能在海上完成自己的最终梦想。
“朕祗嗣太祖高皇帝，太宗文皇帝、仁宗昭皇帝大统，君临万邦，体祖宗之至仁，普辑宁于庶类，已大敕天下，纪元宣德，咸与维新。尔诸番国远外海外，未有闻知，兹特遣太监郑和、王景弘等赍诏往谕，其各敬顺天道，抚辑人民，以共享太平之福。”
郑和的乐观是致命的毒药，他把宣德帝想得太美好了，朱瞻基让郑和下西洋的举动有着一定的政治目的，宣德帝的命令不是郑和的崛起，而是郑和航海事业的结束。
宣德帝这个新上任的皇帝收拾了自己的叔叔之后，然后经过一定时间的政治风云终于把握住了政权，稳固了自己的龙椅之后也有了朱棣一样君临万邦的念头，所以才有了想让郑和再下西洋的心思。
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（本章完）
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第148章 0148章：开始调查
“朕祗嗣太祖高皇帝，太宗文皇帝、仁宗昭皇帝大统，君临万邦，体祖宗之至仁，普辑宁于庶类，已大敕天下，纪元宣德，咸与维新。尔诸番国远外海外，未有闻知，兹特遣太监郑和、王景弘等赍诏往谕，其各敬顺天道，抚辑人民，以共享太平之福。”这便是朱瞻基的原话，也是朱瞻基君临万邦的开始。
朱瞻基是朱棣的孙子，朱高炽的儿子。
干掉了自己的叔叔之后，朱瞻基稳固了自己的皇位，模仿朱棣君临万邦的念头也就产生了，但是朱瞻基根本没有朱棣的经验，于是只能让郑和再度出航，因为让之前印度洋与东南亚国家年年进贡，那么必须得让郑和前去通知这些国家才行，朱瞻基虽然有着一定的政治目的，但是能够再度出航对于郑和来说是幸福的，于是郑和便从失落中走出，重振旗鼓准备出航。
宣德六年十二月郑和再一次出航，这也是他的最后一次出航。
当郑和站在船首看着追随着自己二十多年的手下，心中无限的感慨，他的舰队各个船舱都有着经验丰富的人才掌管，就这一点他的舰队的人事力量就强于世界上任何一个舰队，看着大明的海岸线越来越远，郑和的心中尽是一片复杂的想法，和前六次出海前复杂的心情一样，但郑和没想到的是他再也不能回到大明了。
还是一如既往的南下，然后向西经过马六甲海峡，随后到达班达亚齐，再到达锡兰，到达索科特拉岛再进入亚丁湾，最终去到了他日思夜想的麦加。
这是史料上未曾记载的片段，因为郑和最终有没有到达麦加这是一个未解之谜。
从充满幸福的少年然后遭遇世间疾苦的童年，再到风云际会的少年此时此刻的郑和已经是风烛残年的老者，在军事上经历过残酷的厮杀，在政治上经历过尔虞我诈的政治斗争，最后在海上的凉风习习实现了自己的理想，所有的所有郑和通通都经历过，风烛残年的郑和或许已经没有任何想要的东西了。
到达麦加之后郑和便率领舰队返航，但是归返的路途之中郑和病倒了，舰队最终到达的地方是第一次远航的终点，郑和的生命却刚好走到尽头，随后便是撒手人寰。
他生于云南祖先是西域回教，明君远征云南被掳入明军军营，然后被朱棣选中加入燕王府做贴身侍卫，最后因为战功赫赫被赐名为郑和，然后被朱棣提拔为内功监太监，最后就是郑和七下西洋的壮举，然后在归国途中积劳成疾，最终病死在印度洋最繁华的中央地域古里，伟大的郑和就此结束了他的一生。
由于幼年遭受阉割的不幸，郑和没有成家，但他的存在已经在历史之中万古长存，他在朱棣身边出生入死，经历过不知多少九死一生的局面，这样的存在令郑和成为了华夏历史甚至乃至世界的伟大壮举，前前后后七下西洋，促进了明朝与东南亚海域与印度洋海域甚至非洲海域无数国家的和平交流，向外界展示了大明开明强盛的真实面貌。
没有享受到夫妻之情子孙绕膝的天伦之乐，郑和却用自己的一生谱写了一段值得人们讴歌的传奇。
郑和是一个真正的英雄，是一个创造奇迹的英雄，是一个华夏民族骄傲。
柯钦成为了郑和到达的最后一站，二十年前他在此处刻下了“刻石于兹，永昭万世”的豪言壮语，也或许是天意，二十年后的郑和也在柯钦结束了他的一生。
按照正常的历史，东南亚根本不会有一个叫做斯莫利特的枭雄，在郑和逝世的六十多年后，一支没有满编制只有四艘船的西洋舰队来到了柯钦，这支舰队的首领叫做达迦马。乃是一支由葡萄牙人组成的舰队，上岸之后第一件做的事就是在印度大肆收刮财宝，当他们知道印度拥有着香料、丝绸之后喜不自禁。
达迦马知道印度是发大财的地方之后欣喜若狂，也在柯钦竖立了一根标注，代表着葡萄牙在印度宣示主权，说来讽刺，在别人的土地上宣布自己国家的主权，简直就是一种强盗逻辑，其实这一切都不用奇怪，因为这名为达迦马的葡萄牙舰长在他所经之处都留下了这样的标签，用稀奇古怪的方式宣布自己的主权。
然而这个名为达迦马的冒险家却不知道的是，早在六十余年前有一个名为郑和的人率领着世界上最强的海军来到了这里，并树立的跟他标签完全相反的丰碑。
与他宣布主权的方式不同，这座丰碑象征着和平与友好。
郑和下西洋之后无数国家纷纷来到大明进行朝贡，但是某些国家前来朝贡的并不是使者，来朝贡的国家的使者就是国王他自己。
在朱棣在世的永乐年间，被郑和打开局面的国家东南亚、印度洋、非洲三大海域的各国的使者来华一共三百余次，平