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之中，永不复见。 ”
随着玄善的诵读，一阵柔和的佛光从经书上散发出来，经书慢慢的漂浮在半空中，佛光撒下，将无数的游魂度化进了经文里面。
这本《地藏菩萨本愿经》是达摩祖师成立少林寺时从天竺带来的一百零八本经书之一，也是现在少林寺中唯一还保存完好的一本。经过千年来无数佛教门徒的愿力加持，这本经书已经脱离了法宝的范畴，有了灵宝的雏形。修行者最开始使用都是法器，比如岳栋送给林雪的摄魂铃就是一件中品法器，当法器诞生灵识的时候，就成了灵器，也叫法宝，所谓‘法器有灵，始可称宝’，岳栋曾经在特异组的法器库里得到的那柄千年桃木剑就是一件突破了法器级别的下品法宝。而法宝再进一步就叫做灵宝，灵宝级的宝物一般是不会出现在人间界的修行势力的手中的。少林的这本《地藏菩本愿经》就是一本已经超脱了法宝范畴，初步具备了灵宝特征的一本经书。
东南方向的通道中，千尘手中的拂尘已经换成一柄利剑，身后全真教的天罡北斗阵有已经运转了起来，随时可以发动最强的一击。
黑暗的通道中，那阵整齐的脚步声越来越近。接着，一个个兵马俑出现在了全真教一行人的眼前。
兵马俑是秦始皇陵的一个重要的标志，据《史记》记载：秦始皇陵由丞相李斯依惯例开始主持规划设计，大将章邯监工，修筑时间长达三十九年之久，兵马俑是修筑秦陵的同时制作并埋入随葬坑内。后世在始皇陵墓外围发现的秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东，三个坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑，呈长方形，四面有斜坡门道。一号俑坑左右两侧各有一个兵马俑坑，称二号坑和三号坑。一号坑在南，东西长二百一十六米，宽六十二米，面积一万三千两百六十平方米。二号坑东西长一百二十四米，宽九十八米，面积六千平方米。三号坑面积五百二十平方米按兵马俑的排列形式推算，这三个坑的武士俑可能有七千件，战车一百辆，战马一百匹。西元一九六一年三月四日，秦始皇陵被华夏政府公布为第一批全国重点文物保护单位。一九七四年三月，兵马俑被发现；一九八七年，秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》，并被誉为“世界第八大奇迹”。
这是人们熟知的也是作为景点开放的兵马俑，那些兵马俑是普通工匠打造的陪葬用品。而全真教一行人面前的这些兵马俑却是运用了墨家机关术打造出来的傀儡，而且每一个兵马俑里面都封印着一个大秦帝国的百战雄兵，这些兵马俑每一个的实力都不亚于一个三品宗师境界的武修，配合军阵，足以将六品境界的大能斩杀当场。
“小心。”千尘提醒了一声，持剑向前一斩，一道锐利的剑光，将五十余兵马俑拦腰斩断。
“嗡。”突然一声低沉的声响从兵马俑的阵后传来，。
“北斗望月。”千尘身后的天罡北斗阵突然走上前来，一轮明月再现，北斗阵最强防御招式的防御力不在少林十八铜人的金钟之下。“呯呯砰砰”的声音响起，圆月抵挡住来自兵马俑阵后如雨水般射来的弩箭。
在全真教被弩箭逼得不得不防御的时候，手执矛、戈、殳、剑、弯刀和钺的武士俑趁机围了上来，上百把兵刃同时斩向了全真教一伙。
“赦。千尘一声大喝，手中的利剑突然释放出千百道剑芒，将围上来的兵马俑击退。
兵马俑阵后的弩箭不停的落下，天罡北斗阵只能专心的防御。对付不断围上来的兵马俑只能靠千尘一个人了。
“斩。”千尘再次斩出一道璀璨的剑光将围上来的兵马俑击退。
“师祖，快看。”真在抵御箭矢的一位修士忽然喊道。千尘闻言向前看去，竟然发现了在兵马俑的阵后出现了骑兵和车兵的身影。千尘不由的脸色一变。始皇陵墓中有禁空的法阵，即使是六品巅峰的千尘道长也无法御空飞行。在地面上，步兵遇到骑兵是很惨的一件事。骑兵的速度和高度，以及冲击力度的优势，可以轻易的将步兵的脑袋斩下来。除非是人数众多的重步兵方阵才有可能遏制住骑兵的冲锋。而千尘只有自己一个人，即使他可以凭借着高强的实力将这些兵马俑一一诛杀，天罡北斗阵的七个修士却不行，如果他们现在放弃对空中的防御，就会被弩箭射成筛子，不放弃的话，就会被冲锋的骑兵斩成两段。
看着已经开始冲锋的骑兵和车兵，千尘道长脸色凝重的从怀中掏出了一柄金色的小剑。
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第四十四章 底蕴（二）
第四十四章 底蕴（二）
千尘刚一拿出这柄金色的小剑，一股令人心惊的锐利剑意就从这柄只有筷子长短的小剑上散发了出来。
千尘手掐剑诀，将自身的法力灌注剑身之中，一阵耀眼的金光闪过，金色小剑化为三尺青峰，伴随着凌冽的剑意，一股比六品巅峰境界的千尘道长的气势还要庞大的气息从剑身上散发了出来。受到这股气势的威压，天罡北斗阵甚至都出现了一丝颤动。
如果说少林的《地藏菩萨本愿经》是一件初步具备了灵宝特质的极品法宝的话，千尘拿出的这柄剑就是一件真正的灵宝。而且是一件中品后天灵宝。
法宝到达了灵宝的层次之后，分为先天和后天，先天和后天的区别不在于宝物的威力，而是宝物的出身。先天灵宝是指在盘古开天辟地之前，混沌中自然诞生的灵宝，先天的意思就是先于天地诞生。后天灵宝是指盘古开天辟地之后诞生的灵宝，后天灵宝可能是天地间自然诞生，也可能是修士炼制出来的。先天灵宝不一定强于后天灵宝，比如阐教广成子手中的番天印，虽然是后天灵宝，但是威力却要比很多先天灵宝还要强。
先前说过，灵宝级别的宝物一般是不会出现在人间界的修士手中的，少林的《地藏菩萨本愿经》也是经过了千年的供奉进化，才一步步晋升为灵宝的。那么千尘手中的这柄中品后天灵宝是从何而来的呢。这就要提起全真教的起源了，全真教的开宗祖师王重阳本身是南宋时期的一名武状元，曾经入仕为官，后来其以武入道，踏入修行者的世界，遂辞官归隐。绍兴二十九年（1159年），王重阳在甘河镇遇仙，得汉钟离和吕洞宾所授金丹口诀，转修道门内丹之法。全真教是得的纯阳祖师吕洞宾的道统，吕洞宾除了是内丹派的祖师之外，同时还是一位剑修，所以全真派的剑法也很出众。千尘道长手中这柄中品后天灵宝级别的宝剑，正是吕洞宾传给王重阳的，王重阳飞升之后，将这柄宝剑留在了人间，为全真教镇派之宝，后来全真教分裂，作为全真教的第三代弟子，也是二代掌教长春子丘处机的嫡传弟子，千尘道长保留了这件镇派宝物，并且以师祖的身份加入了继承了最多全真教道统的全真龙门派。
千尘六品巅峰的境界尚不能完全的发挥这件后天灵宝的威力，但是对付眼前这些兵马俑已经足够了。金色的利剑悬浮在半空中，一阵剑意的波动传出，万千道剑光从剑身中击发出来，剑光扫过冲杀而来的上千个兵马俑，剑光过后，好像时间静止了一般，兵马俑们同时停下了冲锋的脚步，半空中不断落下的弩箭也停了下来，下一刻，只听“哗啦”一声，所有的兵马俑整齐的变成了一堆陶土碎片。
千尘收回宝剑，脸上没有一丝血色，就像生了场大病一样的苍白。刚才的一击耗费了他所有的法力。
西北方向的通道中，龙虎山天师道的张洵表情凝重的看着对面黑暗中不断冒出来的幽绿色的火光。这些火光是一个个厉鬼的眼眸。始皇陵墓建造的时候曾经征调了数以万计的民工和成千上百的能工巧匠。建造的过程中累死的百姓无数，那些百姓的亡灵所化的游魂就是少林一行人所遇到的那些。
而在始皇陵墓建造完成之后，秦二世胡亥为了掩盖始皇陵墓的秘密，将还活着的陵墓建造者以及设计陵墓的能工巧匠全部活埋进了地宫中。这些人在地宫中徘徊了数日之久，最终因为无水无粮，空气稀薄而亡。这些人死后，心有不甘，怨念冲天，连龙脉的力量都无法压制住他们，这些亡灵化身厉鬼，在陵墓中游荡，作为厉鬼，虽然怨气和仇恨蒙蔽了他们的心智，但是并不限制他们力量的增长。虽然这些厉鬼的数量不像正东通道里的游魂那样数以万计。不过他们的实力也不是那些游魂�