按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
挥腥绱瞬煌ㄈ诵缘慕坦婷排纱嬖冢运嵌裕赡苁侨缂竦教焐系粝吕吹谋Ρ匆谎钗玺蝗菟瞬第祷骋伞�
无论是剑法名动天下，数百年来蜀山中的剑宗之门派的慈云庵，还是那神秘莫测，以恐惧诱惑魅惑堕落天下人心智的圣教正统，抑或是自造宗教，自封教主的墨孤魂之流。
便算是那些终日与闻西厢会真记牡丹亭，耽玩于春花秋月，彷徨于诗词歌赋间求得心灵慰藉的春闺娇女，也不免为情相思，更少不了两情难谐的苦涩郁闷，更何况司马青姑这样初识情滋味，不懂多少掩饰，情思如潮水涌来却不自知，还要加意拒绝排斥的方外出家妙龄道姑呢？
这种情海生波，若得偿所愿，便可能加倍如胶似漆，也会向情郎倾诉胸中的胸臆，那也算是得以疏导不以堵塞的正道，只可惜，门规，教律，矜持，虚荣，让她止步不前。
只可惜，外在的囚笼始终难以羁制内心的涌动，她一时间心中的翻腾反复，折磨拷问着她的心灵。
一粒石子投进了本来便要开始汹涌澎湃，因为底部被压抑，火山待发的心湖一点火种，燃起了聚集数年的压抑情怀，一日之间，司马青姑遍尝了情之苦涩。
哪知道芳心可可之间，似乎是诸事不遂，本该的两人世界，自己应该脱却矜持虚伪彰显奔放热情，可又有一个清丽脱俗，妩媚可爱的苏心茗横在当中。
她似乎全无心机，可是在司马青姑的眼中，她简直便是与自己全心全意作对的坏蛋，简直就是个仗着自己天真无知加倍使尽坏心思的小妖精。
本来司马青姑也并未觉得这苏心茗是自己的敌人，可是她的动作，她的一举一动，都在将她变成自己的仇敌。
对，那应该就是情敌，有你无我，你死我活的情敌。
她的天真无邪，大胆无惧，在云若危难之际，她勇敢向前，在云若出汗劳累之际，她递上手帕，替云若擦拭汗水。
这一切都不是刻意为之，而是情之所至，只是她越是这样，越是显见得我司马青姑的冷漠无情，矜持虚伪。
她故意以不懂男女之情，加倍与云若亲热，故意向自己做出鬼脸，那是挑衅，也是炫耀，也是精明。
这狡猾阴险的苏心茗知道自己的心意，她一眼便洞穿了自己的心事，她是炫耀自己的青春貌美，炫耀自己在云若心中的地位已经不可撼动。
两女争郎，她已经占尽先机，她在嘲笑自己的春情难耐和矜持虚伪。
司马青姑知道苏心茗看出了自己的心意，知道自己不敢去戳穿她。
在她的眼中，苏心茗全都是心机，浑身上下无不是妖里妖气，就算是她素面朝天，就算是他娇弱无骨，就算是她天生丽质，可是在司马青姑的眼中，她就是个狡猾狡黠狡诈，心怀叵测的小狐狸精，纵然她是个纯良可爱的少女，可渐渐的就变成爪牙锋利，心思敏锐的妖怪。
她不知道哪里来的怨怼，怨恨，不知道哪里来的不惮以最坏的恶意来揣测这个如出水芙蓉的小娇娘的恶意。
自己一腔情意全在蒙昧无知的云若身上，如绳结打成了千缠百结，不可解脱，更不知如何纠结对策，若是见不到他，是否自己还能活下去，这都是难以解索。
眼见云若要出走蜀山，闯荡江湖，心中虽然不舍得，可是他若真的出走，两不相见，自然相思的念头就减弱了，从此自己一腔心意，尽诉于三清，也是好事，这当然是她的自以为然。
她那一番慷慨豪迈的言语，简直就是要逼迫云若赶紧离开蜀山，就算是云若忽然生出来想要承欢在母亲膝下，在蜀山之中享受无忧无虑的岁月，氤氲青岚的美少年，也成了不可能。
诸葛青阳冥冥之中的言传身教，师父的一生冤屈，父母之仇，都看似那样的让云若不得不去承担。
难道身为人子者，便一定要担当所谓的血海深仇么，人生下来难道便要因为仇恨血泪而活么？那么当仇恨得报之后，是不是便可以以英雄之身，挟功成名就的志得意满，来重新制造新的仇恨，从被侮辱被损害者，变成让他人变成被侮辱被损害者的加害者么？
在云若的时代，在武侠的江湖里，受了那样的嘱托教导，云若似乎要是不到蜀山之外的江湖大大的作为一番，便愧对了那教导与豪迈言语。
世上更有多少自尊矜持的英雄豪杰，本来不愿意成为绝路英雄，正是为了某一言一行而被逼上了绝路。
司马青姑这个盼望情郎成大业，立大功的女子，她不知道自己的言语和自以为豪迈的言语，也很可能是在逼着情郎走上绝路。
………………………………
第一千一百零六章 莫为言语雄 冷漠细思量
后世宋辽相持时代，生于儒教熏陶的宋朝的契丹大英雄萧峰，武功威震天下，降龙十八掌的功夫更是达到了登峰造极的地步，加上天生的秉性刚强和体格的强壮，遇强则强，在其时武林英雄辈出的时代，成为当时武林中最为杰出的英雄豪杰，他心怀高洁，霁月光风。
可是因为被奸人陷害，不容于宋辽水火难容，非黑即白的争杀，又被族人指斥为宋人走狗，契丹奸细而走上末路。
当其时候，中夏文化所覆盖之地，儒家经典传颂之国，皇帝代表天下万民的认知，根深蒂固，非但为经典所赋予，亦是天下人所极力共相推崇的理念。
极少有能不被此观念所束缚的英雄豪杰，无论是倒行逆施的孽子孤臣，还是快意恩仇的江湖豪侠，见到了皇帝的招牌，便要忍不住的两股战战的下跪。
以萧峰的见识，宋朝时候士民的认知，宋室赵家的熏陶奴化，自然也不能脱却皇帝为天下元首，效忠皇帝，为皇帝忠心奴仆则为效忠国家的思想藩篱。
故其虽有辟易千军之雄，赤手屠熊搏虎之勇，一旦被皇帝目为契丹叛徒，也便义气而绝，在君王詈骂诅咒契丹叛贼的羞辱中自裁。
后世中的一代名将张自忠当日寇侵袭之时，为保北平城中合城百姓的性命，为千年古都的文物不罹战火兵灾，不战而退，因此被国人咒骂为汉奸卖国贼，正因为身背着汉奸的名声，将军泣血椎心，以鲜血和生命来洗刷耻辱。
势要为人坐穿牢狱的那些献祭者，正是因为了为强盗们逼迫着替强盗们洗刷罪恶，为着人性中的懦弱，违心说没有目睹邪恶的发生而自疚自责，自觉愧对被侮辱被损害者，拆下肋骨当火炬，自我埋葬于牢狱之中以赎心中罪愆。
这些都是精诚所至的弥天大勇，也都是因为一言而绝命的英雄豪杰。
我们在激赏英雄气壮山河，丹心碧血之际，可曾想到过因为我们的无知愚昧和冷漠，将多少英雄豪杰送上了刑场。
我们在对英雄儿女情长，气短猥琐的时候，是否也应该多一份宽容，从长远来看待英雄的所作所为，不要强迫逼迫任何人去做祭坛上的牺牲。
不要做咬死袁崇焕的暴民，不要做围观谭嗣同被斩首的麻木看客，更不要去舔舐秋瑾女侠鲜血染就的血馒头。
那些急于以豪言壮语给英雄壮行，逼迫英雄走向末路的言语侠义英雄者，我们不苛责，不强求你们遇到英雄所面临的困境之时，是否也如英雄豪杰一样舍生取义，杀身成仁，可是否是否你们也应当放下你们无补于事，无裨益于世道的豪言壮语，来沉下心来，俯下身子做一些真正有益于人心世道的些微末事。
行胜于言未必再任何时候都准确，只是行动的确往往胜过言语的雄辩。
司马青姑不想再受这种煎熬的滋味，她虽然初尝了这相思滋味的曼妙，也体味到它的芬芳醉人，只是她忽然发觉自己如疯魔一样，逾越了门规和出家人的操守之外，自己也变成了让自己都惊心动魄的恶魔：
把她人都当成了邪恶的魔鬼，那么自己又是什么呢？
为什么从前所见到的都是无罪的义人，而今所见到的满眼尽是奸诈无比的小人。
情到深处天地动，情要薄处反转浓。
一个深陷情的女子，怎能够轻易解脱情之孽呢？尤其是初尝相思，情愫丰饶的出家人，他们一旦被情纠缠，恐怕一生也未必再能够轻易走出，因为他们被压制，因为他们被人为的束缚了天性。
她茕茕独立的山中幽居女郎，哪里知道相思越是不想越是加浓的道理呢，越是压制，越是不知道更招来多少麻烦。
这世上又有多少凄清绝世，遗世独立的奇女子，最终沦落成人老珠黄，欢�