按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
我们认为，无论男人，还是女人，于，此时，此地，应该是行动，应该是冲击，应该是急着如猪猡拱食，虎狼争抢，涎水满地，手口并用的时候，虽然这样来说不够雅观，可总是该比废话好多多，而且不煞风景。
现实之中，其实废话偏偏比你预料的多，煞风景的事儿也保准让你跌掉大牙。
此时无声胜有声，说的不错，而是此中欲言的又止，不可道不可说的情境，拿捏之难，毕竟只是在某个时间节点，而不是所有的时候，闷嘴葫芦都应该获得沉默是金一样的赞美。否则这个世界诞生不了音乐，更诞生不了因为语言与声音而以为载体的文明。
“我知道你是有个怀疑自己是妓女儿子的心病，你的出身因为不同于那些怡然自得，不用担心寒暖温饱的公子哥儿，所以变得开始有些愤世嫉俗，当你望着别人过得好的时候，你总有一种心有不甘，要让他或她哭的冲动。你见不得别人有超越于你控制的富足兴奋，虽然这种控制仅仅只停留在你的想象之中。“
“你是被别人称为神久了，也自认为是神，可是你具有天性之中人所具备或者人所不具备的卑劣之心，通过你具备控驭蛊惑人心的力量，因此你是那么的猥琐不堪。固然教徒和你，都觉得你威严英武，难道你以为会一点能打倒几个人的三脚猫功夫，便以为自己是武林第一高手？难道你以为能蛊惑几个没脑子的白痴就真的称为圣教之尊不成么？“
神瞬间汗流浃背，只因为在此时他以为他可以放弃做神的虚伪，可以尝试人的真实和放荡。
作神太久，他已经疲惫了自己的角色，已经被一种伪造的身份裹挟的风雨不透，水泼不进，针插不入，就像是一株生活在温室极久的花木，已经体会不到阳光雨露吹拂的和煦。
这不知道是不是就是作茧自缚，不知道是不是就是请君入瓮，自作自受，因为这种伪造之神和教派的构建，他不是始作俑者，可是出的力气绝不比任何一个不起眼儿的人物更少。
神已经急不可耐的站起身，本来已经想要开始露出自己贪婪的本相，可是一下子，他被人拆穿了把戏，拆穿了最最不可告人的秘密。
或者说，他的真面目刚才这个女人已经拆穿，只是没有想到在自己最没有防备，最是觉得女人在这个时候只有乖乖就缚，只有默默的承受忍受男人的攻击的时候，这个女人偏偏让自己一下子就跌入了深渊。
她施展出最厉害毒辣的话语和手段，让自己一丝不挂，让自己丑态百出，像是一个无能的男人被一个不能满足的女人嘲讽耻笑，汗颜无已。
可是神要努力的挽救自己的颜面，神要将自己从泥潭之中拔足而出，神比人多的，就是神可以毫不脸红的将谎言重复一千遍变成真理，神可以将人所不能的事看起来，或者是解释起来顺理成章，冠冕堂皇，我们称之为神的人或神，不过如此而已。
每当这个女人想到神如何从泥潭中将自己拔足而出的，她都有一种目眦欲裂的冲动，她想不到神具有如此百折不挠，百击不败的临危不乱，就算是在男人最该毫无防备的情况之下，他依然保持风度，神的风度。
她见多识广，对于天下的男人自认为还没有不了解的，因为她用自己的身体了解人，可是她一下子恍如梦里。
因为，她不了解神，或者说，这是她不了解的神，不是她从来对神都陌生，其他的神却不如这个神的俨然端庄，不错，的确是俨然，真的是端庄，他坐在那个位置上，就像是一个木偶一样，声息不动，等待着世人的跪拜顶礼。
神忽然觉得这是个必然能助自己成大事的得力辅佐，这个女人的才气，聪颖，一点就透，泼辣，正是自己求之不得的佳偶，寻之难见的侣伴。
神与她的计划让她的身心足足的火焰膨胀，神将与她一起颠覆，一起除旧布新，一起图谋大计。
她通过了神的考验，而不是那个智慧无双的男人，与那个与神对话的智慧的男人，缺乏的正是她的无穷**，所以，神放弃了与他共谋，开始与一个女子密室筹谋，他们的共处一室，除了物欲的结交，而无分毫的情感粘合，这是他们为神的代价。
银装红蹇素心裳，龙泉黯然匣生光。
………………………………
第六百三十章 铁屋中没有人意识到窒息
银龙圣女施展全力追赶楚留香和那白衣女子。
那白衣女子离她虽然远，可是从动作和轻功上看，她知道那就是青鸾的姨母，圣教中人称冰雪仙子，贞闺圣女的冷秋嫦。
为什么这个终身不嫁，过了四十的女人如此无耻，将楚留香从自己的怀中抢走！她究竟有多么的饥渴？
她忍不住，实在忍不住，虽然她知道冷秋嫦不是好惹的人，在圣教正统之中，历任的三代教主都对她礼敬有加。
曾经那些被她迷惑了心神的长老尊者，成为她裙下之奴的老家伙们一再的告诫她，冷秋嫦超出众人之表，决不可轻易的招惹。
圣教中纵横跋扈，威风凛凛的人物多的是，教主以下还有八大长老，六大尊者，二十八使者，他们的武功并不是按照等级来划分的。
使者中武功比教主长老厉害的多的是武林中虽然以武功强力著称，武林人物划分强弱高下的规则相对简单，可是拥有强力和武功并不代表拥有一切，武功高的保镖家奴也很多呢，可是究竟哪个厉害，谁也说不准。
这些人物互相也看不顺眼，偶尔的内讧一起，并不比圣教正统和圣教旁门开战更不激烈，更不血流成河，对，那简直就比虎狼残啮还要让人胆寒他们的斗气更不比寻常江湖中人门派厮杀更不残忍狠辣。
所谓的赶尽杀绝，所谓的毁家灭族，所谓的斩草除根，圣教之中那是常有的事儿。
前代左辅长老被判判教之罪处死的时候，本来并不株连家口，这乃是圣教的典章所载，刊刻清楚。
罪止其身，祸不及家人，这本来也是寻常江湖中所必须尊奉的道义，可是圣教中有另一套规则。
只是左辅长老老年得子的八岁的小儿子，三岁的小孙女，连同三个儿子和孀居娘家的女儿，一家大小二十六口，一个也没有活下来，不，其实连一个老鼠崽儿也没有活下来。
就在左辅长老被处以磔刑，其实在前天晚上就自杀的那一天很可能是他不想自杀，但是不得不自杀，因为圣教正统的几个密室计议的家伙怕这位圣教正统的元老人物说出一些对圣教正统极为不利的话，破坏了圣教正统一统江湖的大好氛围和春秋大梦，所以左辅长老必须自杀，左辅长老的家中突然就着了大火。
本来左辅长老家在长河之畔，家园之中固然亭台楼阁多有，木质建筑颇丰，可是依山带水，草木氤氲水汽，怎能说走水就走水？
而且他家中的水都是从长河之中用三十架水车汲引来用的，再大的火势相信也能控制。
可是那一天，三十架水车全部无故断裂，左右邻舍想要帮忙救火，可是一群打着救火旗号的圣教正统教众围着左辅长老的院子嘻嘻哈哈，听着里面老少男女的惨叫哀嚎，驱赶前来救火的其他教众，直至里面的无声无息。
这些教众说他们乃是神水使者的座下，说救火乃是他们的本职，何故要旁人多事？
本来见火施救，见义勇为，见不平而拔刀相助，那乃是圣教正统的本分和常识，可是常识忽然间就变成了噤若寒蝉，变成了道路以目。
可叹大火熊熊，连耗子洞里面的老鼠崽儿也成了碳烤老鼠，对于那些变态的老饕，喜欢吃还没有睁眼的小鼠崽儿以满足口服之欲，被命名叫三吱儿的菜肴，他们若是闻到如此的气息，恐怕也难以下咽吧。
这只是其中一例，而其他例子也基本大同小异，想享受圣教正统中枢人物的荣光，却也必须得担当一旦跌落衰败的下场，那不但是要赔上自己的性命，还要搭上一家甚至三族九族的身家性命。
所以有志于成为圣教正统中枢的教众，都是铁石心肠，非但不计身后名，连身前的的荣辱都不能估计的人物，这些人物，你不能说他们坏，更不能说他们无能，只是在圣教正统之下，他们很少反抗之力而已。
银龙圣女的身世何尝不如此？
她只不过是侥幸逃脱掉这类似天火的惩罚而已的可怜虫而已，因为她的父亲也曾经高居圣教长老之位，他们家族也享受过荣光，而且也付出了代价，这一�