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因为他自己知道，这六对夫妻惹不起，纵然是地府阎罗势力雄强也惹不起，又何况是六对夫妻齐聚？
他们背后不是雄霸一方数十年或是数百年的大派巨帮，便是江湖中屹立不倒的世家大族。
这些公子哥儿通常的脾气都不是太好，他们今天若是来找茬的，那必须要耐心说项，小心陪奉才是，如果庆幸他们是无心纯是为了好玩儿，对于他们正在进行的捣乱行为与言语无礼，还是能忍则忍，皆大欢喜不予追究的好。
因为他们无法追究，依地府阎罗的实力，对付其中的一家或许是绰绰有余，但若是六家联手，莫说是地府阎罗，便是少林武当玄都宫丐帮鬼王门也要掂一掂分量，纵然是玄都宫鬼王门也不会轻易惹他们。
秦广王赔笑道：“不知各位贤伉俪到贺，怠慢之处，还请海涵。”
这话已经够低声下气的了，对于一向除了在地藏王面前为奴在别人面前为王的秦广王来说。
但是，慕容啸雨却一份面子也不给，冷冷道：“你无需这副鬼脸儿，你心里一定是恨不得杀了我们才对，秦广王，我说的对不对？”
秦广王一脸谄媚道：“慕容公子就是爱开玩笑，在下想和公子结交还来不及，又怎么会存这份儿心？”
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第四百五十三章 杨公子挑拨太子二代内斗
梅圣雪道：“你猜我们来这里干什么？我们一和凌旭没有交情，二也没有收到地藏王的婚宴请帖。”
秦广王又是赔笑道：“我们不知道诸位都在西域，地藏王婚礼举办仓促，未能及时通知，也不敢惊动诸位大驾。”
梅圣雪笑道：“你真会说话，你这话是什么意思？听上去是不是地藏王没有资格邀请我们几位？”原来这位公子不仅爱找茬，简直是个鸡蛋里面挑骨头的主儿。
此话一出，众人又是一阵骚动，“好大的口气！”
秦光王的脸色当然不好看，不管是奴才主人，谁遇到一个吃生米，你好好招待，陪尽小心换来他一个冷冰冰的给你屁股的神色，你也心中不爽，你的修养再高，内涵再深，再深藏不露，也不能像娄世德那样的教家人唾面自干，甚至人家唾了你的面皮，你还得甘之如饴的笑脸迎人，那样的人物毕竟只是凤毛麟角不是？按照现代人的话语逻辑，那可是世上仅存的奇葩哈！
秦广王因为不敢得罪这些少爷少奶奶们，一时僵硬的站在那里，嘴动了几动，不知道该是发怒，还是更加放下身段儿来赔情说小话儿。
喜怒不形于色的扬威远还是忍不住站了起来，刚才的话自然是他说的，他脸色铁青道：“梅公子，你折梅八式虽然厉害，但还莫要自视过高，须知人外有人，天外有天，地藏王威望崇高，江湖中人无所不知，也无人能及。”
“昔年墨孤魂乃是无冕武林之主，纵横天下，就连朝廷的中的四大天王，敬德皇帝都下阶相迎，难道他的公子会没有资格邀请你参加一场婚礼？你小小梅花庄只不过排名十二大世家之第八位，你也太目中无人啦，这几位仁兄论涵养，论气度，哪一个比不上你？你在这里大言不惭，未免太小觑天下英雄了。”
他这几句话甚妙，一妙在极力扣主梅圣雪和梅花庄，意图使地藏王与梅花庄一家结怨，而不得罪其他五对夫妻及其背后的世家势力，如此深谙兵法之道，各个击破，显然是挑拨离间，不着痕迹，可算是极为替地藏王着想，朋友至此，也真的多给他几根肉骨头了。
二妙在他深谙权术之道，他自然知道这帮人以慕容啸雨为首领，所以故意抬高梅圣雪，造成梅圣雪想要盖过其他人风头的假象，让他们自相矛盾，本来他的想法妙的很，如果按照通常的逻辑可是你杨公子毕竟不是诸葛亮刘伯温的未卜先知，这个世上的时事可未必都按照你杨公子的想象来发展。
梅圣雪和还未说话，慕容啸雨看了看他道：“杨公子，原来你是看不起我梅大哥，哦，墨孤魂的地位高，他儿子的地位便是无人能及，这说法实在是妙的紧，妙的紧，那我的祖上为皇帝，难道你们都要跪在我脚下叫我皇帝老爷喊我万岁？”
众人哄堂大笑，岳青君看着不语，他心中又急又是奇怪，“地藏王哪里去了？辛姐姐又在哪里？”
慕容啸雨接着道：“在下才智武功及不上梅大哥一分，如果杨公子想领教梅大哥的折梅八式，不如先胜过在下。”
扬威远脸上一红，在心中讷讷了几下，却再不敢多说一句话。
因为在五年前，他曾经败在慕容啸雨的手下，这件事只有他们两个人知道，慕容啸雨赢的不着痕迹，全了他十分的面子，性骄气傲的慕容公子一向目中无人，不知为何，却也不让这位同样趾高气昂，飞扬跋扈的播州土司公子难堪。
那时二人站在梅花上比武，他自己用力过重，踩踏下来三片梅花，而在其时，有一阵风吹过，似乎是风把梅花吹落，而不是他踩掉，因为这阵风是慕容啸雨的袖子翩然而起所致。
而慕容公子点到为止，并且还拿出在太湖谷底珍藏的醉白云来款待他，那是江南第一世家慕容世家用来款待贵客的名酒，据说，饮过这种酒的一共有五个人，羽星大师，墨孤魂，少林的一位名僧还有一位是武当的一位剑法据说和墨孤魂并列的大侠。那位无名僧人似乎没有听说过有什么了不起，但能被慕容世家如此对待，也可见是大有来头，武功之高了。
还有一个人是个弱质少女，叫辛双成，那年她是十五岁，她还带着一个孩子，叫岳青君，他们也曾被慕容公子的父母如此招待过。
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第四百五十四章 慕容世家病魔式的帝王梦
此时的慕容公子似乎已忘记昔日和扬威远的交情，那时二人曾纵论武林人物，指点江山，大有不做第三人想之势。
作为大燕帝王后裔的慕容世家对天下，对江山似乎比其他武林人物有更大的兴趣，这种兴趣甚至在武林之中也只属于慕容世家，这是一种有趣而奇怪的现象。
似乎他们慕容世家可不是什么真正的武林人物，乃是群鹅之中的天鹅。
至少，他们家族没有把自己当成真正的武林人物，他们家族把武林中的经历只当成飞龙在天之前的潜龙沉渊，他们也不屑于作为江湖草莽人物存在于武林之中，更不屑于与草莽土豪人物同居宇内，在他们的骨子和意念之中，他们属于皇族，属于皇宫，虽然他们现在不是帝王家族，可他们是曾经和未来统御天下的君王。
其实自燕国灭国以来，至少沉寂了数百年之久，慕容世家在武林中才算成为一大鼎立与武当少林中的江湖世家，这其中数百年，或许是慕容世家一边收拾破碎山河的帝王梦，一边坐观天下，望有重整河山之机缘。
这期间，慕容世家的先人博采武林各门派众长，精研武学，创出了慕容世家独有的家传武学。
有一位慕容世家的子弟，立志虽然不能暂时复国，但是要在武学上独创一家，另开天地，等待时机，逐鹿中原。
他志气坚韧，勤奋好学，不顾渡江的胡人达摩被中原人鄙夷讥嘲，拜在当时一苇渡江的达摩祖师门下，在达摩祖师困顿之中，解了达摩祖师的困厄，他跟随达摩祖师在江南传扬佛法，也习学达摩祖师遗传下来的武功。
若讲究渊源，慕容世家的武功和少林寺颇有关联，只是慕容世家学习的乃是达摩祖师未曾面壁之前的武功，博大雄奇，凌厉奇绝，而少林寺遗传下来的乃是达摩祖师面壁十年之后的武功。
达摩祖师未面壁之时的武功，锋芒，劲力，招数的精妙都达到了一时的巅峰，后人除了武当派的张三丰之外，极少有人能够达到他的修行境界。
可是少室山十年面壁之后，以慈悲之心度世的达摩祖师，精研佛学，以不著文字立说，成为禅宗的大宗师，乃是佛学史上开天辟地的大人物。
达摩祖师不在精粹于武功，他所遗留的武功，无非是为了后人能够强筋健骨，可是因此他的武功反倒更加登峰造极，这正应了中国的俗语无心插柳柳成荫。
达摩祖师不以武功武学为职志，他遗传下来的多项绝技，却达到了武学中的巅峰，后人很少能够超越他的见解，甚至企及都成了一种奢望，他在少室山面壁时候流传下来的武功，乃是他平素无心流传的心德武学，而少林派反倒因此成就了武林中的大名，于济世救人的佛学却旁骛一边，这