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此火自佛灯，燎原不需风。
急急毒蛇信，烈烈出长龙。
隐隐石中驻，幽幽木里生。
相助清源水，威力更无穷。
雉鸡精只得跃出，地上扑腾。幸得有梵音缭绕，不至消亡
此时正值深夜，成道已然入睡，忽梦见山河泛火、木克金伤，不由惊醒。忽闻崇仁伯亡志在殿外轻声呼唤，成道宣入，那亡志道：西南方三更时分忽然泛起一片火光，经久不灭，似有千里之遥，疑是火焚城郭。成道急宣正世神，命正世神应天持光华刃与冉闵守住冲幽洞，又命奉义、亡志监视太尉、司徒府邸，以防天兵乘虚来袭，方才吩咐侍从驾起祥云飞出山来。渐渐近前，看清江河烈焰，方知此火不是凡间之火。祭起观世镜吸纳烈火，见地上一禽飞转扑腾，熊熊烈焰正乘势燃烧。成道怒问道：“孽畜，竟引天火犯界？”那雉精见一天神到此，顶上现七宝之光，身旁尽金甲天神，知是上仙人物，忙呼救命。成道言道：“你须原原本本诉说此事根由，但有半句虚言，定让这天火焚你元神！”那雉精谢恩，忍痛将护火之事大体讲出。
成道复观观世镜，事情原本与雉精所讲毫无二致，于是将雉精收入观世镜，以防佛火太烈焚化雉鸡。成道心中纳闷，此处怎可能此地会有如此法力高深的精怪猖狂？佛火炽烈，足以惊天动地，为何天上众仙、地上土地山神都不见踪影？成道自思人间之事，恐难推责，既然佛徒受戮，恐应向如来知会方是。于是燃了信符，径往西天而来。
成道一行刚入西方极乐界，早有南方增长天王接着，径往大雄宝殿而来。那殿上早已焚起梵香，佛徒报之如来，佛祖离座相迎。只见佛祖：
端坐莲花清净台，祥云环绕圣光怀。
至上佛法传凡世，度厄救苦法门开。
金银毫光琉璃彩，珊瑚艳丽砗磲白。
赤珠明媚玛瑙翠，荡涤世人心尘埃。
成道先与佛祖见礼，佛祖亦下坛还礼，之后各菩萨、尊者、罗汉等纷纷与成道见礼。宾主落座后，佛祖端坐中央，十大弟子位列两旁，更有十八罗汉垂手而立。成道言道：“佛祖，某境上有精怪欲盗圣火，幸有雉鸡击退，但弄巧成拙，将宝刹化为灰烬。某此来，正为此事向佛祖谢罪。”佛祖言道：“一些根由，皆出因果。精怪贪念乍起，欲引圣火之功，雉鸡舍命护宝，方显佛威广大。此事皆为劫数所在，帝君不必自咎。”成道言道：“某前来想请下法旨，看此事如何决断？”佛祖笑道：“相由本生、时由运断，即此事发在帝君辖处，但凭帝君裁决。”成道躬身谢过，言道：“谨遵佛祖法旨。某自思，那雉鸡为保佛法，已将佛火吞下，如今欲出其火必剥其命，恐与我佛法相悖。某恳请佛祖保全雉鸡性命。”佛祖玉手一挥，早有舍利弗尊者手持金盘而来，上有二物，一为霜纱、一为石榴木，佛祖言道：“帝君，雉鸡饮下之火，乃是取自本殿佛灯，金盏光鲜、玉台吐艳，以木为芯、以水为油，能照日月不照之处，可明天地未明之时，乃我教传法布道之宝。此二物乃是护命罩灯之方，一为西方石榴木，五月喷火之际取下，可做灯芯；一物为无色界天门霜雪，结成丝沙罩灯。帝君可用此二物，便可解救雉鸡。”成道谢过佛祖，别过众人，自回凤鸣山不说。
佛祖又问文殊菩萨，查清护法有功的佛门弟子共计二十九人，因虔诚无畏，均封为金身罗汉，分别是：闻声得果尊者、施幢无垢尊者、定果德业尊者、庄严无忧尊者、同声稽首尊者、献花授记尊著、眼光定力尊者、伽耶天眼尊者、金刚破魔尊者、无忧禅定尊者、十劫慧善尊者、千劫悲愿尊者、坚通精进尊者、不空不有尊者、修行不著尊者、摩利不动尊者、解空无名尊者、金刚精进尊者、观行月轮尊者、辟支转智尊者、法王菩提尊者、善注尊者、梵胜尊者、直意尊者、普等尊者、助欢尊者、宝涯尊者、观身尊者、善根尊者。
佛祖吩咐佛门弟子：“天道荒悖，人间不靖，正是我教弘法之时，众弟子可作传法准备，日后我教当入主中原。”优婆离不解，问道：“佛祖，为何不将雉精收入我教、令其传法，何必借助李成道一手？”佛祖笑而不答。法筵散后，舍利弗与优婆离共行，笑道：“佛祖不插手此事，恐与李成道能遏制天庭有关。我教曾东行，但天庭曾千般阻挠，如今又在界首布下重兵防我东渡。如今，只待李成道羽翼丰满，到时他欠下佛祖的这个人情就必定归还。”优婆离不解：“那玉帝怎肯善罢甘休，况李成道对抗天庭，实乃力量悬殊之至。”舍利弗道：“天庭看似强大，实乃一盘散沙；成道貌似弱小，但有法外之天。想那天庭当初收伏成道之时，天公地母出现，三皇五帝等一班仙众都为其求情，可看出李成道潜在之威。况那凤鸣山与儒家交好，儒教弟子千千万万，天庭想铲除成道，也非易事。现在我等就待两者力量均衡，便可有机可乘。”优婆离又道：“二者仇视已深，恐天长日久刀兵相见，殃及我教。”舍利弗笑道：“求之不得！两败俱伤之际，正是我教度化世人之时。那是无论天庭还是凤鸣山，都会寻求佛祖出手，到那时我教东传，不正是名正言顺？！”优婆离大喜，高呼阿弥陀佛。正是：大彻大悟大因果，第一智慧舍利弗。
不知后情如何，且看下回分解。
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第二十八回 白贤因祸得福报 天兵火烧霸王山
第二十八回白贤因祸得福报天兵火烧霸王山
天子遥祈无远猷，大夫期盼恣遨游，
僧道求仙成佛圣，黔首渴望食有粥。
上回说到李成道去往灵山，求见佛祖施了解救雉鸡之法，返回凤鸣山后，放出雉精，令其披上霜纱、吞下榴木，言道：“此纱由无色界天门霜雪凝结，此木为西方五月喷火石榴，皆是佛祖所赐。五行之中，木属仁、金属义，你须以仁心养木，木方为灯芯，义气培金，金方为护佑。但霜雪阴性极重，最忌阳烈之物。你不得在午间日盛之时出没，以防纱散火烈之危。”雉精叩头谢过。成道再言：“孤曾详查，你虽是精灵，却是一心向善，孤甚是欣慰。只是不知有何志向，是否愿留在这恒元宫听用。”那雉精大喜，连忙叩头，言道：“弟子白贤，谢过帝君。但请帝君怜悯弟子满门，不要受了南天大王的侵害。”成道言道：“白卿平身，孤念你护佑一方有功、保延圣火得力，特诰命你为恒元宫正五品夜巡之神。汝之子孙，俱可入凤鸣山灵部散仙之籍。汝可刻可召集子孙，孤自会命正世神应天吩咐其等前往冲幽洞听用。”雉精再谢退出。
成道唤正世神前来，耳语几句，将观世镜付与，正世神自去了。成道又命太尉任无别传来卫尉南乡侯费晋，郎卫中郎将天丞夸娥巨、天弼牧良，道：“汝三人俱是天庭驻界之官，位高权重。如今有精怪作乱人间，你三人可引本部人马前去剿灭，功成之后，我当禀明天庭，为汝三人请功。”三人谢过，领过兵符，前往擒拿不说。
那南乡侯本是费长房之子，费长房曾为市掾，因于楼上目睹壶公法术，遂奉酒脯相拜，以求神仙之术。壶公见其心诚，便带入山中传授，但那费长房顾家人为忧，壶公便断下一竿青竹，与长房身齐，令其悬在屋后。结果家人便见长房悬梁而死，哭号殡葬，而那费长房便站在旁边，家人只是不见而已。后长房随壶公入山，壶公为试长房定力，乃留其于荆棘、虎群之中，长房不惧，后有将其置于空室，以朽索悬巨石于心上，复令众蛇噬咬索绳，长房镇静不移，壶公欣慰，但仍有三试，便是令费长房食粪便，那粪中有三虫，臭秽难闻，长房心恶，呕吐不止。壶公言道：“子几得道，恨于此不成。如何！”便赐给长房一竹杖、一符，长房乘杖而回，只道是半月有余，却不想凡间已过十余年。长房所乘竹杖，乃是飞龙所化。家人不信，费长房乃带着家人发冢剖棺，果见棺椁中所葬乃是一根竹杖，家人方信。自此费长房便能医疗众病，鞭笞百鬼。后曾杀老鳖、敕葛陂、囚禁东海君、赦免盗马狸等功，只因后来丢失壶公所赠之符，被众鬼所杀，一时间百姓如丧考妣。天庭念其有功，授予神籍，并赐爵南乡子。后其子费晋承袭其父爵位，位列天班，并无些许本事，只不过好于钻营。因口不择言，数度触怒圣颜，玉帝为显度量，乃升其爵位，遣到恒元宫当差，以那李成