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昆吾国罪孽深重，虽有和夏朝一决雌雄的野心，可是因为昆吾国和周边国家关系紧张，经常欺压周边国家，姒荣的计划一直很难实施，也引起过夏桀的警觉，还让夏桀产生了以商国制衡昆吾国的想法。
夏桀知道，商国灭了葛伯国顾国韦国，并不过分追究商国的责任，连一句责备的重话都没有，这里面不光是伊尹嘴甜会说话，把商汤灭这几个国家的理由说的很充分，实际上更多的是夏桀在设法让商国，扩大影响力，增大国力，可以制衡昆吾国，也让昆吾国可以制衡商国，更想让他们通过长期的斗争，把锅力都给严重的损耗掉，进而让夏朝也能坐收渔人之利，在适当的时候，再将这两个国家都给变小变弱，让他们永远没有实力跟夏朝对抗。
因此，这几天以来，姒荣倾昆吾国之国力，托各种关系，花大价钱，送厚礼重礼，不停地找夏王身边的重臣和宠臣，赵梁，季洁，关龙逄，终古，甚至是妺喜也被送了重金，希望她在夏王枕边，为夏王早日杀掉商汤美言几句。
如何处置商汤，夏朝的大臣们形成了三种意见：一种主张立即杀掉永绝后患，让商国经此打击，一蹶不振，进而为夏朝的长治久安打好基础；一种主张立即放了商汤再进行厚封重赏，让商汤从内心深处对夏朝感恩戴德，进而为夏朝平定诸侯叛乱；第三种意见就是，对商汤受以官职，不杀不放，留他在夏朝王宫为夏朝服务，同时静观其变，戒急用忍的，稳妥的设法分化瓦解商国，一步一步慢慢的把商国肢解，消除隐患。
昆吾国的如意算盘，打的很精明，夏桀的想法，也很精明。可谁都知道，最终的决策权在夏桀手里。
姒荣之所以要急切的除掉商汤，还有一个重要原因，昆吾国不仅国力强大，冶金技术高明，武器先进威力大，军事力量强大，具有问鼎天下的实力，而且昆吾国还有很多宗姓国，有几个国家和昆吾国关系很好，这些国家地理位置很重要，也很有实力。
当年颛顼帝，有两位德淑贤慧的妃子（一说七妃五嫔），一位叫邹屠氏，一位叫胜奔氏。邹屠氏是蚩尤国的后代。在颛顼的祖先黄帝，战败炎帝以后，炎帝的臣子蚩尤，很不服气，在准备了若干年以后，觉得可以抗衡黄帝了，就发动了一场旷日持久的战争。战争打的很激烈，黄帝差一点没有被蚩尤的叛军围死在烟雾阵中。其实蚩尤并不是一个人，而是八十一个兄弟，他们联合起来与黄帝作对，黄帝任用旱魃和应龙战败了蚩尤，把八十一个兄弟全部杀死在涿鹿之野，又把蚩尤的臣民，划分为善良的和作恶的两部分，跟随蚩尤叛乱作恶的人，统统驱逐到极北的地方，善良的人则迁到邹屠这块地方。这个邹屠氏就是善良蚩尤国民的后代。邹屠氏从小就很端正，喜欢做善事、好事，从不杀生。一次在路上遇到一个鸟死了，她也绕开不去踩它。颛顼帝知道了，认为她很有贤德，就娶了她做妻子。邹屠氏生的头一个儿子叫禹祖，就是颛顼升仙后接替他做君主的那个孺颛顼。邹屠氏在睡梦中觉得太阳落人怀中，从此就有孕生出一个儿子，以后每梦见一次太阳入怀就生一个儿子，这样一连生了八个儿子，依次是苍舒、阝贵、岂攵（音tui ai退艾）、梼戭（音taoyan桃延）、大临、庞降、庭坚、仲容、叔达。这八个儿子生来和顺，正直，而且很有本领，后来跟大禹治水做了很大贡献。后世称他们为“八恺”。八恺死了以后都被封为天上的神，每人主持一个方面的事情，一个是天主，一个是地主，一个是兵主（也有人把蚩尤称为兵主），一个是阴主，一个是阳主，一个月主，一个是日主，最后一个是四时主。
那位叫胜奔氏的妃子名字叫娽（音1u录），她生了三个儿子，一个叫伯称，号叫伯服；一个叫卷章，号称老童。老童从小喜欢求仙访道，他游历了全国各地的名山大川，终日漂泊无定。后定居马鬼山，取榣山之榇（音chen衬）作琴，自作乐风，弹奏的曲音非常好听，每当他弹奏乐风的时候，常有五色神鸟舞于庭院之中。老童终生修道，神话传说中称他为我国上古时候的道教始祖。不过他的儿孙在神话史上却很有名望。一个是在颛顼帝朝中做火正官的重黎，再一个是继重黎做火正官的祝融。祝融就是后来被人们供为火神的那位大神。祝融的两儿子，则是颛顼帝绝地天通后，为他把守天门和地门的两位大神。一个叫重，一个叫黎。颛顼帝还有一个儿子叫吴回，后来也做了火正官。吴回的儿孙们更是了不起，吴回的儿子叫陆终，他娶鬼方氏的妹妹女颓（音tui退）为妻。女阝贵受孕三年，从右胁下生出三个儿子，从左胁下生出三个儿子。这六个儿子后来都成了以后诸候国的祖先。一个叫樊，芊（音qian千）姓，成为昆吾国的始祖；第二个儿子叫惠连，也称参胡，是韩国的始祖；第三个儿子叫海э褪潜蝗嗣浅莆傩堑呐碜妫桥砉淖嫦龋坏谒母龆咏星笱裕侵９氖甲妫坏谖甯龆咏邪玻詹埽芹ス氖甲妫坏诹龆咏屑玖浅氖甲妗０醋迤祝饧父鲋詈蚬谋亲妫蚴球х锏邸�
除了这几个儿子外，颛顼帝还有几个小妃生的儿子，他们都被分封到边远的地方去了。在北方有叔歇国、中辐国；在西方的有季禺国、淑士国、三面一臂国；南方有苗民国、伯服国；东边有颛顼国。这样说，颛顼帝至少有八个儿子被分封到外地，建立了不同的国家，这些国家都是昆吾国的宗姓国，北方的叔歇国、中辐国；西方的有季禺国、淑士国、三面一臂国；南方的苗民国、伯服国；东边的颛顼国，虽然相隔远近不同，可以联系不断。尤其是在夏桀时期，叔歇国、季禺国、淑士国、苗民国、颛顼国、韩国、彭国、郑国、邾国，这些国家，由于同宗同族（按族谱，这几个诸候国的鼻祖，都是颛顼帝），而且又都几经迁徙，都成了东夷国家，见昆吾国强大，而且和自己又是同宗族关系，纷纷臣服于昆吾国，还多次跟在昆吾国后面，和昆吾国一道欺负别的国家，是昆吾国忠实的仆从和打手。
昆吾国国王姒荣，不止一次的认定，如果能灭了商国，凭借着昆吾国的强大军事实力，加上这些国家和其他诸侯国的帮助，再做了东夷部族联盟盟主，有了号令东夷部族的权力，灭掉夏朝应该是不成问题的。商国发展极快，而且特别善于收买人心，如果下手慢了，错失良机，昆吾国肯定会被商国给灭掉，商汤被夏桀给囚禁，软禁，这是鼓动夏桀杀掉商汤的最好时机，也是彻底打垮商国的最好的机会。
鉴于自己对局势的分析，昆吾国的姒荣，在夏朝王宫极力活动，促进夏桀早日杀死商汤。昆吾国姒荣想法很不错，可他不明白，以德服人天下无敌，他做事太可恶，不以王道取天下，而以霸道谋天下，最终是要失败的呀，凡事不可用强。
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第三十三章 牢狱之灾 （11）
让人意想不到的是，就如何处置伊尹，宰相关龙逄和太史令终古，发生了一场大争执。
在夏朝初建时，最高统治者称“后”，以后称“王”。“后”字的本意是生育，也含有祖先的意思，说明夏朝刚刚从原始社会氏族组织中脱胎出来，最高统治者是以祖宗的身份行使权力。“王”字的本意，三横代表天、地、人，一竖是贯通三者之间的人，也就是王。“王，天下之所归也。”（《说文解字》）意思是说，天下归心于王，王是人间最高权力的代表。夏朝从禹到桀，共有17个王。
夏朝的政治机构相当庞大。在夏王之下有掌政事的「三正」，太宰又称天正、宰相，主要负责国家事务政务管理，辅佐天子处理一切政务外交等国家大事；太傅又称地正、太尉，主要负责军队管理，制定战争政策等；太师又称人正、国师，主要负责管理监督检查，国家文化建设等。有为天子辅臣的「疑」、「丞」、「辅」、「弼」四邻，有为国君亲近左右官员的六事（即六吏、六卿），有掌历法的「羲和」（又称「太史」），掌诉讼的「大理」，掌音乐的「瞽」（音「鼓」guˇ），掌管教育贵族子弟的「官师」、「国老」，掌出使的「遒（音「囚」qiu）人」，掌收取贡赋的「啬夫」，掌管山泽的「虞人」，掌畜牧的「牧正」，掌养龙的「御龙」，掌管夏王膳食的「庖正」，掌管夏王车辆的「车正」，守卫宫门的守门者，掌王室家族事务的「臣」。夏王