按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“好了，既然他们闹着现在就要分钱，那就分吧，这事就交给你和张文了，带走我们该拿的三分之二，其余的怎么分那就是他们自己的事了。”
“至于田产、市场份额这些，之前已经和程家商量好分配之法，若是他们还自己分赃不均，那就与我们无关了。”
“另外，关于善后的，你们记得在汪府多发掘些汪家与土匪勾结的证据，之后也好对外公布……”
―――――――――――――――――――――――――――――――――
崇祯十六年九月初十
………………………………
第53章 锱铢必较
汪家既已覆灭，婺源县境内暂时算是没人再拖李致远的后退了，接下来就是联合婺源所有士绅百姓给汪家定好罪名，彻底了解这事，然后李致远就可以安心练兵搞发展了。
汪家的这些事情李致远已经全部交给田四喜，联络士绅，罗织罪名，寻找罪证，这些都是田四喜擅做喜做之事，交给他再好不过了。
李致远最在乎、最高兴的是看着周大壮和张文押送着大批现银和粮食回了营房。
周大壮喜滋滋地向李致远汇报：“公子，咱们一共分得现银四万二千余两，大米近千石，光这些米就够咱们吃两个月了！”
李致远也笑呵呵地道：“咱们这回也真是发了次大财，你带人去买些鸡鸭、肥猪回来，先给弟兄们开次荤犒劳一下。”
由于李致远手下这两千人基本都是出身赤贫，甚至有些人就是自己吃饱，全家不饿的孤家寡人，他们到李致远这当兵自己吃饱就行，根本不用考虑养家糊口的问题。
所以刚开始能省不少钱，只要能保证这些人的温饱就成，但是长此以往肯定不行，就不说有些婺源本地的人是有家有口需要养的。
就是那些现在满足于吃饱喝足的流民，一旦习惯了目前的待遇，也会渐渐地开始得陇望蜀，指望李致远还能发些粮饷银钱。
此次李致远从汪家那要了些田产，他打算先分些给在他手下当兵且家里又还有家人的婺源本地人。
古代的农业社会，老百姓最看重的就是土地，有了属于自己的土地，这个家才有希望，才有未来。
明末时期，土地兼并极为严重，底层百姓基本上没有多少属于自己的土地，他们大多沦为地主的佃户、奴仆。
而佃户虽说也是在种地，可他们在地里辛辛苦苦干一年，所得收成却大部分是地主的，他们自己则连一家温饱都难以保证。
丰年、平年至少还饿不死，一旦遇到灾荒或是年成不好，难免又要向地主借粮度日，而地主对农民的盘剥是无所不用其极的，“大斗进小斗出”、抵押所剩无几的家产，甚至卖儿鬻女都是很常见的。
所以，农民对土地十分渴望，有土地就表示不用承受地主的盘剥，就可以养活一家老小而不至于饿死。
李致远若是能给他们分地，这些老实巴交的贫民子弟必定是忠心追随，甘愿卖命的。
至于外来的流民或是无家之人，他打算之后渐渐开始发些饷银，增强他们跟随自己从军征战的积极性。
一支军队要成为强军，光是有粮有枪还远远不够，还需要弄明白为何而战，强军的核心永远在于人心，在于思想。
最高层次当然是做到有理想有信仰，比如保家卫国、民族大义、救民于水火，甚至是解放全人类之类的崇高理想。
然而此等崇高信仰对一群连饭都没得吃、时常濒临饿死，更不知民族、国家为何物的文盲、赤贫农夫、矿工有何意义？
朱家天下、大明朝廷、华夏衣冠又跟他们有什么关系？他们凭什么要为你流血卖命？他们只知道要活要吃饭，朝廷不管那就只能投匪求活命。
至于是闯贼还是鞑子推翻大明天下，又是谁坐天下当皇帝，对他们而言根本没有什么区别。
李致远当然是做梦都希望他们能有家国大义、民族气节，有理想，有信仰，然而现在这个时代，根本做不到啊！
所以他只能退而求其次，先用看得到的利益诱惑着他们，如跟着他李致远就能吃饱穿暖饿不死，还可以分土地、发粮饷，养家糊口。
并且还要不断勾画长远利益，画饼充饥这样的事是必须要做的，因为可以让大家有个奔头。
再用严苛的军法约束着他们，不胡作非为，不肆意烧杀抢掠，令行禁止，坚决不和其他兵匪集团同流合污，保持军队战斗力。
最后再慢慢宣扬家国大义、民族气节，宣扬建奴鞑子对汉人百姓的残暴不仁以及亡我华夏的野心，塑造保家卫国、救民于水火的情怀，潜移默化地影响他们。
这次灭了汪家，李致远就是要立即让士卒们都尝到跟随他、听从他的甜头，立马就做出了改善伙食的决定。
李致远极端强调有功必赏、有过必罚、坚决服从军令的重要性，此次行动就有人因为私拿财物被当场斩杀。
在校场集合总结时，李致远先当众讲述了有五人因违反军法被当场斩杀，显示出了军法的威严，特别是因为少了五人而空出了五个缺口，众人尤其是其周边之人皆心中悚然。
接着李致远又当众宣布因为众人剿匪有功，他要为有家之人分发田地，为无家之人分发饷银，并改善伙食，请大伙一起吃肉。
听闻这个消息，全场欢呼，大家对李致远赏罚分明、军令如山的治军之策更为信服，之后的训练也更加卖力起来。
日复一日的操练之下，时日过得非常之快，崇祯十六年九月二十日，李致远于城西山脚练兵已有十三日。
这只军队是不是可战之师现在还不好说，但是基本的架势已经能看了，整齐的队伍，声势震天的呐喊号子，至少李致远看起来是舒服多了。
军令之下，无论是行军转向，还是齐跑卧倒，再无半点差错，李致远把他能想到的现代军队训练服从性、团结组织性的各种招都用上了，自认为效果还不错。
他也不求能做到像后世解放军那样的军姿军容，勉强整齐就行，就这基本上都是靠抽鞭子体罚和不准吃饭练出来的，机械性的服从，能听懂简单的军令，他就已经很满意了。
至于每天雷打不动进山跑一圈的体能训练暂时还看不出什么效果，唯一反映出来的就是周倩娘表示大米消耗的速度加快了。
县衙那边，据田四喜的报告，汪家勾结土匪的罪名已经是板上钉钉、证据确凿了，他们调查出来具体的前因后果是这样：
汪家之前多次伙同其族人婺源县丞汪承宣勾结土匪、借机敛财，后听说上面派遣的新任知县李致远在赴任途中就高调剿灭了一伙土匪，这使得他们对新任知县的到来十分畏惧，担心发现他们汪家的不法之事。
所以汪家之主汪建修决定先下手为强，趁知县还未到任时就除掉这个可能的威胁。
于是他指使为汪家在外地管理经营汪家田产、商铺的田管家，让他联络山中的山贼土匪，并出巨资让土匪将新任知县李致远杀害于赴任途中。
不料土匪行刺失败，反被擒获，并大致说出了去山寨买凶杀人的田管家的样貌特征，而此人正好为知县幕僚田四喜所熟识，这为之后破案提供了便利。
而汪家得知行刺失败后更为惶恐不安，又被新任知县到任时所带土匪尸首所吓，对知县更为忌惮。
汪家一方面派了族人将在外地的田管家杀害以灭口，另一方面又谋划借土匪夺城除掉知县李致远。
于是，重阳节那日，汪家勾结土匪，煽动不明真相的百姓围攻县衙，打算趁机制造混乱，放土匪入城，借土匪之手将不利于他汪家的知县李致远杀害。
幸亏在县衙的知县幕僚田四喜及时翻墙逃到城西，告知了正在训练乡勇的知县李致远。
李知县果断地带着乡勇回县衙平定骚乱，并派人继续追击土匪余孽，正好发现土匪余孽逃往汪家。
之后李知县将汪家勾结土匪一事告知全县乡绅百姓，引起全县士绅百姓众怒，
为保护婺源城以及数万百姓安危，李知县连夜带领士绅百姓包围了汪府，并和藏匿在汪府的土匪大战一夜，虽有所伤亡，但终将汪贼及土匪尽数剿灭，安了全县百姓之心。
李致远听完田四喜这一番汇报，不禁笑了，田四喜搞出的汪家罪名及事情经过，虽说是真假皆有，但汪家的罪名已经是全县士绅百姓所公认的了，证人证据数不胜数，是个板上�