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去。
王允升看到对面仅有四骑，显得满不在乎，结果仅一个照面儿，他的三百骑兵就剩下二百五了。如果不是骑兵跑得快，这点儿人马想剩下五十都难。
起义军出城四次，每支清军都毫无例外，统统灰头土脸的从哪里来滚回到哪里去。起义军的信心空前高涨，然而李俊梅却开始有些担心了。“夫君，清廷看到我们的实力正在越变越强，周遭的各县根本无力战胜我们，所以各县如今紧闭城门，等待抚院大军的到来。一旦济南的援兵抵达后，必将是一场血战。”
而于七也很清醒，他对李俊梅说：“是啊，我们的起义如果仅仅依靠这些毫无作战经验和训练的普通百姓，这条路根本不会走太远。”
李俊梅又问：“既然如此，夫君何故又总是告诉每一个想要加入的人，起义是如何艰难？难道多一个人不就多一分力量吗？时至今日，您还从没有联系过曾经的部下以及江湖上的绿林同道。没有他们的经验和战力，一旦鞑子主力赶到，我们将如何抵御？”
于七却因为李俊梅的话想了很久，却始终下不了决心，因为他早已预知了这场起义最后的结果，又如何忍心让亲朋故旧一同走上这不归路？于七并不像是在和李俊梅说话，而只是自言自语的说：“这英雄帖，到底是发还是不发呢？”门外却出现了一个声音：“发，当然要发！”于七抬眼一看，喊了一声：“表弟，你怎么来了？”
说话间，门外走进来三个人，其中二位是于九和于十，他们又引着一位青年男子并肩走在一起。李俊梅见到此人显然也非常高兴，她对来人说：“叔叔，你能来，大嫂就放心了。以后运筹帷幄之事，再无需他人。”那人也连忙向李俊梅及于七见了礼，并说道：“大哥举义，怎能少了小弟？小弟自然要来。”
来人是谁？他名叫王伦，是戚继光的小女儿、于七的姨母戚韶君与王道增所生的独子，又是于七的亲妹夫，可谓亲上加亲，为人足智多谋堪比子房。如果笔者这么说还不能让您加深印象的话，那么还可以提前剧透一下。
历史上的‘于七之乱’最终失败了，不过从第一次起义到最后一次的失败，一共是十四年。山东一省前后因‘于七之乱’被株连者，多达十数万，死亡人数超过了明初洪武四大案死亡人数的总和，而且还超出许多。因为清军干脆不进行宣判，而是每到一处见人就杀。时人称此惨景为‘土地荒芜无人种，白骨堆山遍地磷’。
清代文人所写莱阳县志记述道：‘大军抵莱阳，供应浩繁，及东过南务，即大肆屠杀。’
最后能够找到根据的确定活下来的起义军只有于七与王伦，于七的妻子李俊梅同她们的小儿子战败后一起被俘于济南监狱，最终也都死于济南监狱。于十自刎而死，而于七的三妹即王伦的妻子则同王伦一起逃亡了。
还有于七的长子于守宰在决战前将妻子与三个儿子送出去逃生，于七次子于守经则逃往了如今的大连。于七长子的三个儿子最大的只有七岁，最小的还不会说话，于守宰在与妻儿生离死别之后，又回到了牙山继续抗清，最后战死。
而他的妻子、于七的大儿媳还是个小脚，她用双手推着一辆独轮车，拉着三个儿子艰难的行走。一家从此隐姓埋名，自称姓张，没有名字，靠讨饭维持生计十多年。
于七长孙人称张没名，族谱名为于一世，到四十多岁才因为有了给富户做上门女婿的二弟资助，终于娶了一门亲，至今子孙繁盛，于家后代多为革命干部及企事业员工，解放前后有多人战死在国内和朝鲜战场，而于七次子的后代则在九一八之后，卢沟桥事变之前的抗日战争的历史上有过浓墨重彩的一笔，这个笔者日后会讲。
‘穷大辈’这句话的由来出处就在于七长孙的经历。到了于一世的孙辈儿于茂的时候，一家人才敢回到唐家泊，偷偷的将当初于七为他们留下来的财产挖出来。一共两箱，八十个金元宝1600两黄金，从此于茂于三世历经努力，再次富甲一方。而这些钱同于家人为了民族革命而失去的财富比起来，简直是九牛一毛了。
于七的后人，有清一代，一直再未出仕，因为于七长孙，穷大辈于没名对后人有一句祖训：‘只习武为防身，不习文，不给满清干事。’于没名没有文化，说不出来什么高谈论阔，但是牙山血战时他七岁，已经能够记得住自己祖父及父亲的容貌和往事了。他更知道，自己之所以活着，就是因为祖辈和父辈的牺牲，他永远都记住了谁是他家族的敌人。
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409 郭解是谁（4）第四十九章
再说王伦，他是于七的妹夫，又和于七同为戚继光的外孙，然而这还不是令王家最耀眼的事情。王伦在牙山决战后逃出，变成了传说中‘钻天的于七和土遁的王伦’其中之一。王伦与于七的三妹逃出牙山后，又几经辗转，最终来到了东北辽阳，在满洲起家的地方玩了一把灯下黑，而且连姓氏都没换，继续姓王。
笔者说清朝从这里起家，那是因为后金的正式崛起是在占领辽东首府辽阳之后。说来于七在逃亡之后、出家之前也化名干三四，您听一听这是名字吗？这不还是于七吗？这兄弟俩真是胆大，把天都捅了个大窟窿，还行不更名坐不改姓呢。
王伦应该有两个儿子在山东境内的潍坊隐居，而王伦本人和于七的三妹在辽东又生一子。据传王伦更名隐居辽阳后，孙辈中又出现了一个非常大的人物，那人当然也姓王，他就是词翰书法名著当世者，清代第一人，嘉庆帝师，关东第一才子，文盖三江――王而烈，王而烈就是于七三妹之孙。
据坊间传闻王而烈本应中状元，而当年乾隆皇帝私下考场，只得了个第四，即状元、榜眼、探花之后的二甲头名，主考官便把状元王而烈和乾隆的名次互换了一下。当然这只是传闻，因为殿试的时候都是皇上主考，天知道乾隆爷是怎么混进考生队伍里去的，何况找一个人冒充皇上呢。
虽然这只是一个传闻，然而整个中国历史中的最后一个状元却真真的是王伦的后人，他就是大清最后一位状元――王寿鹏，即于七三妹的第九代孙、戚继光小女戚韶君的第十代孙。
王家在有清代一共出现了一个状元，（如果算上王而烈的话应该是两个）30名进士，43名举人，112人在朝为官，人称王家为王半朝，仅仅清初的150年就出现了17位进士，所谓同胞同殿同科同榜两进士，同家同殿同科同榜三进士，指的都是王伦王家后代。
这便是王家的超强基因，已经太牛逼了吧，可在清代以前，王家人比清朝时还牛逼。在崇祯四年，礼部左侍郎兼东阁大学士文震孟作《王氏族谱序》时曾这样写道：海内族姓之贵者，莫最于王氏。而太原、琅琊尤甚。若新城之王，固琅琊之裔也。
明白了吗？山东王氏当然一定大多数都是琅琊王氏，因为古琅琊就在山东嘛。那么东晋衣冠南渡后，琅琊王氏不是南迁了吗？那是因为明初琅琊王氏主要居住在南京乌衣巷，因为晚辈中的一个孩子在上元节时用一个灯谜羞辱了马皇后，引得太祖非要将乌衣巷变成红衣巷，迫使王家人在得到讯息后连夜逃亡，其中又有一部逃回到了山东石河县。
而太祖又一直追杀，王家很多人因此都未能逃脱，可毕竟王家在朝中的关系盘根错节，地方官又极为袒护，所以山东官吏回报太祖说：石河县被大水淹没了，王家人无一幸存。太祖爷这才放过王家人。而石河县确实也被水淹了，因此有‘淹了石河县，立了日照城’的说法。
老天淹没石河县大概是为了救王家人吧，据传闻王家在石河县被大水淹没之前，曾有一个老神仙告诉王家人大水将要淹没县城，等看到门前石狮子眼红时一定要逃跑。石狮子后来被一个丫鬟涂上了红色，王家人一看吓一跳，觉得老神仙的话肯定没错了，于是全都逃了，结果三日后大水漫过了石河县，从此石河县就一直在海底。
刚刚说了新成王家的来历，就是琅琊王氏嘛，这也是王伦的出身了。可咱还没说清朝之前的王家为什么更牛逼，而且笔者为什么不惜跑题也要说一说王家的来龙去脉，那是因为笔者的偶像阳明先生就是出自这一脉，更因为大明皇家曾经有一句承诺涉及到主人公永历皇帝朱四。而王家对于中国儒家文化来说，绝对是仅次于孔孟的存在。
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