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的存在。虽然他号称当世的名儒，可钱谦益的为人嘛，说来只能呵呵了。
从当年在北京街头崇祯爷的棺椁灵位前的排队去找刘宗敏要官（其实是去埃屁股板子）的那群人们算起。从北京到南京，不问老板是不是大辫子，一些只想要升官发财的士大夫们根本就不知道什么是国耻。反观这些娼门中的所谓下等人，却在国厦将倾之时想着要去为国尽忠。大明的耻辱不是这些迎风卖笑的女人们造成的，而是被这些女人们崇拜过的士大夫们书写的，这倒是叫人有些意外了。明末的风尘中人，最大名鼎鼎的就要数秦淮八艳了，而秦淮八艳之中也真的出现过很多因为国破家亡而想着要舍身取义的人物。
李香君为了阻止爱人侯方域入僚叛国，最后血溅桃花扇的事件就是这些娼门烈女们的故事缩影，李香君在明亡后也与另一位秦淮八艳中的人物卞玉京在清军下江南之际落发为尼了。秦淮八艳中，只有马湘兰的年纪最长，她与其他人的时代不同，是属于神宗万历时期的人物，所以马湘兰并没有赶上后来的这个多事之秋，她和顾横波以及寇白门的书画都以兰花见长，而马湘兰所画的兰花至今仍然名扬海内外，在北京故宫和东京博物馆都有她的兰花作品收藏，据说东京博物馆对她的藏品是若国宝来珍藏。
秦淮八艳，谁能猜得到这样区区八位江南名媛的一个组合，却连续影响了中国历史上两个大一统的王朝？而且确切的说仅仅一个女人便影响了前后两个六百年王朝的历史。大明之所以早亡，也跟这秦淮八艳中的某人不无关系。反过来说，假如刘宗敏和吴三桂都不是好色之徒，而历史上又没有陈圆圆这个人，那么南明还会在实力不济的李自成卧榻之侧安睡，而大清也至少会晚入关十年至三十年。如果刘宗敏不去霸占陈圆圆，那么就没有吴三桂后来的冲冠一怒，一个美色毁了一位大将军，怒了一位大将军，还捎带着毁灭了一个新生的王朝。
康熙年间，吴三桂谋反后不久便死去了，大清或许也是因此逃过了一劫，可据说陈圆圆最后却为吴三桂殉了情，虽然吴三桂在云南当王爷的后期，他已经厌弃了陈圆圆，但是陈圆圆并没有辜负他。顺治皇帝与董小宛的故事已经生动的留在了金庸先生的笔下，而明末著名诗人吴梅村除了一首“冲冠一怒为红颜”的《圆圆曲》之外还有一首《赠寇白门》写得也颇为动情：“朱公转徙致千金，一舸西施计自深，今日只因勾践死，难将红粉结同心。”现有一个吴将军，又一个吴先生，这年头姓吴的貌似还挺多，只不过这个吴先生虽然仰慕，却既没有权又没有钱，所以只能顾左右而言他的说什么只因勾践死云云了。人家不喜欢你关勾践什么事儿啊，就算是勾践或者人家的情人能复活，你就能得到爱情吗？这才是为‘赋新词强说愁，镜湖倒影把泪流。一片芳心不轻许，老吴你还哭个球啊？’
在秦淮八艳身边所发生的故事，就是这个时代大明精英们的丑陋嘴脸与那些娼门烈女们之间的强烈的对比与巨大的反差。在这些娼门烈女们的石榴裙下，这群所谓的精英们倒下了，而且永远也无法站立、坚挺，只是不知这些女人们能否忍受得了他们身上的奇臭，是否会因为他们的斯文扫地而把他们当成烂袜子一样的扔出大门。真不知道在大明的世界里要想成为君子是否只能自学成才，不然何以这些正规科班儿毕业的士大夫们会遗笑万年，而这些自学成才的一舸西施们却能够千古流芳呢？
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第356章 三家八艳（5）
何为君子？秦淮八艳都可谓是君子――出淤泥而不染凡尘的真君子。朱四也很敬重她们这样的人，不是因为她们生的美貌，而是因为她们那爱国爱家、不惜为国而死的精神。每日三省，这些奇女子都做到了为人谋有忠、与朋友交有信，对于儒家所倡导的微言大义更是知行合一。
也许只有长期生活在无情的世界里，才更加的能够品味到情义的可贵吧，她们都是些重情重义的人，她们对得起自己的爱人，也对得起自己的国家。青史本来就是一个神仙打架的世界，然而秦淮八艳却用自己最柔弱的身躯像青史展现了令人敬仰的故事。
李香君碰壁、顾横波投井、柳如是投潭、卞玉京出家、陈圆圆殉情、还有寇白门的一诺万金。孟子的一句话想要说的难道就是这些女人吗？“俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。”后半句是笔者为了对仗，硬填上去应景的，对不起孟老夫子啦，求虐待、求捆绑！
因为家里的女人们都想见一见寇湄，所以朱四散朝后，又邀请了寇湄入宫赴宴。然而寇湄入宫后，朱四却没有在她身边看到邓凯。刚刚相恋的情侣，不应该如胶似漆的吗？何况守卫宫禁还是邓凯的职责。朱四总觉得哪里不对劲儿，却又始终没开口问。这次的酒宴完全是女人们的天下，朱四只是在陪坐罢了。春和殿里，女人们谈天说地的聊得很开心，苏裴等人像是与寇湄认识了好久的朋友。女人们的友情，一旦发展起来，速度总会超过人们的预料。
女乐伴着舞蹈，还有女人们的欢笑，不过还是舒窈最先按耐不住心中的好奇心，终于开口对苏裴说：“皇姐，听万岁爷说寇家娘子有三绝，琵琶、歌舞还有画兰。妹妹最想见识一下寇家娘子的琵琶，皇后娘娘觉得可好？”苏裴和其他人也都想听一听寇湄的琵琶，尤其是穆清也犹善此道。只是寇湄还是皇家请来的客人，更是国朝的功臣，所以众人一直以礼相待，未能启齿说出。
不过既然已经有藏不住心事的舒窈先开了口，苏裴便笑着看向了寇湄，问了一声：“今日姐妹们与你如此投缘，寇家妹妹能否展示一下你的三绝，让姐妹们一饱眼福呢？”论年纪，寇湄已经二十几岁了，而苏裴等人都没有超过二十岁，应该是寇湄年长。然而寇湄与苏裴等人，却是君臣有别，皇后能开口叫寇湄一声妹妹，更是没有把寇湄看做一般的臣子家眷。梅儿一直站在苏裴的身旁侍奉着，此时已经停下了手，看向了寇湄；穆清虽然没有开口，但是眼神里也是充满着期待；只有正首坐在苏裴旁边的朱四，像是个木头人一样，与环境显得格格不入。
寇湄颔首对苏裴说道：“皇后娘娘过誉了，市井里的雕虫小技，怎好在娘娘面前献丑。更何况寇湄自小生长在秦淮河畔，秦楼楚馆里的污秽更是不好玷污了宫禁。”苏裴说道：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，说的便是寇家妹妹这样的人。即使幼年避免不了不幸之事，妹妹的人品却也是香远益清，亭亭净植。纵然我等身为皇室贵胄，也不敢有亵渎之心。更何况如今你已是大明的臣子，做的是为国尽忠、光宗耀祖的事业，谁人敢于轻慢？我等央求万岁爷邀你入宫，只知妹妹是有功之臣，很敬重、想亲近。从不想知寇家妹妹的过去，即使有，也只会让我等姐妹心生同情。”
苏裴的话一定是真心话，她甚至没有忌讳寇湄的出身，想要为朱四将她纳入宫中。如果不是极为看重寇湄的人品，苏裴是绝不会对朱四那样说的，那绝不是讨好，苏裴也从来没有刻意去讨好过朱四，她只是在用真心去爱着朱四。
寇湄一定能感觉得到朱家人对她的这份理解与尊重，虽然没有让她热泪盈眶，相比心里也一定是五味杂陈的。她再次谢过了苏裴，便从宫人的手里接过了琵琶，走出了座位，捧着琵琶盈盈来到了大殿中央。那令人迷醉的歌声又再次唱起，可朱四眼中的寇湄却是一席白衣，头扎白绫。女人们一直都看得清楚，却都没有问她为什么要在君王面前戴孝。都以为她刚刚失去了什么重要的亲人，毕竟锦衣卫们与巴山的一番恶斗，是流了许多血的。
朱四刚刚入席后，只以为面前的寇湄是穿着一身白衣，并没有仔细观察这身白衣的质地，而当寇湄起身之后，朱四才发现寇湄穿着的异样，也终于明白了邓凯为什么没有跟她来。朱四已经猜到了寇湄是在为谁戴孝，这一身缟素，为得就应该是敌酋巴山。因为朱四知道巴山当初并没有为难寇家人，而且寇湄也没有父母兄弟。最近死掉的和她最亲近的人，就只有那个一日夫妻百日恩的巴山了。为了国家，她亲手结束了这段露水夫妻的往事，帮助明军干掉了那个人，却在那人死后为他戴孝，于国既然不负，那么于夫也必然尽礼。
这种冲突的体验让朱四想起了一句�