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一旦政权更替，密法就难以再有未来。
空海无法面对，密法的未来，在自己的手中陨落。
打开城门很易，要保住皇城内里众人的性命却很难。
智泉回到袭芳舍的时候，嵯峨天皇正在转动着龙纹玉戒沉思。
智泉一边向嵯峨天皇行礼，一边心急的说道：“天皇陛下，智泉回来了，天皇陛下，打开城门是您的御令吗？”
智泉受了伤，嵯峨天皇见到他心前的衣服沾着血渍，并且包扎着，连忙问道：“智泉师，你的伤要紧吗？”
智泉说道：“回禀天皇陛下，小僧无碍，只是若打开城门，以我们的兵力，只怕无法应付众多的敌军。”
嵯峨天皇说道：“我相信只要有空海大师在，皇城内里必可以保平安。现在正是你们师徒二人展示密法威力的时候，我相信你们必不负所望。”
嵯峨天皇的意思很明白，是要空海、智泉二人以密法去抵御敌军的攻击。
不是抵御敌军攻城，而是打开城门让敌军进来，以密法保护皇城内里的人们，阻止进入的敌军杀戮，并将其歼灭。
这就是嵯峨天皇“打开城门”御令的最终含义吗？
嵯峨天皇要确认是空海不能杀人？还是密法不能杀人？
嵯峨天皇是要考验密法的实力，践踏空海密法的底线。
嵯峨天皇的话，智泉自然听得明白，懂得其中含义。
嵯峨天皇是要，逼迫空海师徒，用密法杀敌。
智泉不敢怠慢立刻在脑海中与空海瑜伽，将嵯峨天皇的话，原封不动的传送给空海。
敌军不是恶灵、邪祟，是人，只是彼此政见不同，各为其主罢了。
空海不能伤他们，更不能杀他们。
密法不能伤人，密法不可以杀人，以密法杀敌也是不行的。
不能伤人，不可杀敌，却要保护皇城内里人们的平安。
面对敌人的进攻，面对嵯峨天皇的逼迫，面对众人的生死攸关。
空海该当如何？
智泉该当如何？
空海既要面对敌人的阴谋、黑暗磁场、邪祟、妖物……，更要面对嵯峨天皇的逼迫。
不愿伤人，唯有退隐。
唯有以“隐”之法。
空海原不愿施以隐形法。
面对面施行隐形法，被隐形的人是不可发出声音的。
“南无大师遍照金刚”的咒音一旦停止，空海就不能对每一个人做出瑜伽、保护。
这样的话，皇城内里的安危，空海就不能掌控了。
无论嵯峨天皇安的是什么心，现在要保住内里众人的安全，又不伤人的方法只有一个——“隐”。
隐！
而且要快！
动作要快！
在城门打开之后，敌军冲进皇城内里之前，必须将后宫中所有人隐没。
一旦错失行法的良机，就不可能再行隐形法了。
面对黑衣活死人、黑影子人的虎视眈眈，若施法时有一点闪失，或者被施法的人发出了声音，隐形法将以失败告终。
一旦施法失败，那么等待着皇城内里众人的命运，就是被杀戮——死亡。
既然打开城门已成事实，空海唯有下定决心。
不能伤害千军万马的人类敌军，却誓要与黑暗力量抗衡到底。
绝不让皇城内里的人们，被邪恶的黑暗力量所伤，因其而亡。
空海立下决心，只要自己在，就必定要将敌人的黑暗力量铲除。
无论谁人当权，都绝不让东瀛留下黑暗力量的祸根。
一立定决心，放下牵绊，空海的头脑登时清晰起来。
空海向智泉瑜伽，说道：“智泉你要注意安全，无论发生何事，都要先确保自己的安危，再去救人。你若出事，就无法坚守保护皇城内里，救人的职责了。”
智泉在脑海中与空海瑜伽，说道：“请师父放心，徒儿知道的。徒儿现在在袭芳舍，各宫殿的结界稳定，情况暂时受控。嵯峨天皇陛下是安全的。无论如何，我都会全力保护大家。”
智泉说得没错。
黑影子人没法靠近发出咒音的地方。
黑衣活死人虽然有肉身，但对后宫宫殿的结界，还是有所忌惮的。
一旦靠近结界，就会受到结界磁场的影响，而被弹开。
肉眼无法看到，法眼之内：
蛇形黑烟似乎不惧怕结界。
应该说，结界对蛇形黑烟并没有很大的阻隔。
显然蛇形黑烟与黑暗磁场，两者不相同。
这么说，蛇形黑烟并非是，那种直接伤害人类的妖物。
因此，结界并不能对它形成阻隔。
但，它却能将人类内心深处的黑暗**引发出来。
人类内心深处的黑暗**，又有多么恐怖？
它如蛇般在空中游走，显然是有生命的。
它隐藏在黑暗磁场中，显然是邪恶之物，绝非善类。
结界无法阻隔它，而它也没有摧毁结界的能力。
那蛇形黑烟到底是什么东西？
空海与智泉都不知道，只能静观其变。
后宫宫殿的结界，暂时是安全的，城门的结界也一样。
这全赖空海以法力维系。
空海在脑中，向所有人瑜伽，说道：“为了免受敌人的伤害，我要将大家隐去，现在开始不可发出声音，请于心中默念‘南无大师遍照金刚’，我可护你。”
脑海中的瑜伽一念而过，皇城内里的咒音赫然而止。
空海不再耽搁，马上施起隐形法。
手在空中舞动，十个手印，一气呵成。
肉眼无法看到，法眼之内：
无论怎样想，怎么不理解，天皇陛下的御令不能不遵。
打开城门……
城门被打开，空海的法身在大树结界上，轻易就能感受到结界的变动。
空海感到，皇城就像是被打开了一个口子。
皇城的城门被打开了……
朱雀门一开，敌军如洪水猛兽蜂拥而入，席卷而来……
呐喊之声，厮杀之声，由远而近，向着内里逼近。
朱雀门打开了，现在的皇城就像一个打开了口的袋子。
空海的心中忽然闪过一个念头：“瓮中捉鳖。”
皇城被打开了一个口子，里面的人如同是瓮中捉鳖。
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瓮中捉鳖：
从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来，轻易而有把握。
元康进之《李逵负荆》第四折：“这是揉着我山儿的痒处，管叫他瓮中捉鳖，手到拿来。”
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第163话 不速之客
瓮中捉鳖！
幸好，空海及时将所有人隐没。
不然，众人真的被敌军瓮中捉鳖了。
瓮中捉鳖！
此时若有援军就好了，敌军就会成为瓮中之鳖。
可是援军在哪里呢？
没有援军，没可能有援军。
敌人早已看透了。
嵯峨天皇的兵力部署，敌人了如指掌。
嵯峨天皇不知道是如何打算的？
将皇城内里所有人的性命交到空海手中，万一空海不能阻止敌军的杀戮，那该如何？
嵯峨天皇已经无计可施了，还是另有后着呢？
空海该如何应付这样的乱局？
蛇形黑烟会引发怎样的后果？
敌人心中胜券在握，自从西郊天空的响箭划破天际，敌人的心就安然了。
最重要的棋子――高岳已经到手。
无论这一仗的成败如何，只要高岳在手，就无忧了。
有了高岳，不但出师有名，更可以将朝堂上的势力重新划分。
那些忠于平城上皇的旧臣，以及朝堂上摇摆不定的人，将会重新站队。
只要他们站到高岳这边，那么藤原式家就有机会复兴。
高岳很关键，无论谁得到高岳，都能获得朝臣的支持。
高岳很关键，生则可令朝局动荡，死则可以稳定天下。
他的生死，由不得自己，他不能把握自己命运与人生。
无论是藤原式家，还是藤原南家，都要纳高岳入囊中。
这场令人心动荡不安的兵变中，有太多不确定和疑团。
先是传言早凉亲王的冤魂作祟，出现的却是药子怨魂。
但为何药子怨魂作祟，在清凉殿内出现的却不是药子。
这场兵变，是谁策动的？
到底是药子怨灵的藤原式家？
还是早凉怨灵的藤原南家？
是南都佛教的旧势力？
还是�