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饮鸩止渴，这一切的后果，我早已知晓，我无怨无悔。
我吸收了所有的血液，包括其中的黑暗力量。
我恢复法身，在白纸妖要取走高岳性命的那一刻，将它阻止。
高岳你屡次舍命救我，这次换我救你了。
我舍命救你，又何妨。
我身为护法，职责所在，绝不能失去血脉瓶。
只是没想到尸狐毒，加注血液的黑暗力量之后，一切变得不可控。
身体内没有了龙气，无法抑制尸狐毒与黑暗力量的结合。
尸狐毒的力量大大增强，两者形成的黑暗力量令我难以控制。
这黑暗力量是强大的，大得可以摧毁一切。
白纸妖，你拿高岳作人质，我本该杀你，但却不能杀你。
噬去你的一只手臂，已经让我几乎失控。
我怕，我怕一旦杀戮，我将无法自控，将受尸狐毒荼毒，沦为杀戮狂魔，失去自我，失去良知。
尸狐毒与狐火一样，会不断蚕吃宿主内心的真善美，将人性最黑暗之处挖掘、放大，发作时的痛苦，会令人颠狂，并伤害他人，做出不可思议的事。
一旦杀戮，我真的没有信心自己可以停止，可以不受尸狐毒影响，保持清醒。
我很担心，我怕自己做不到。
白纸妖，我没有能力杀你……？
是因为，我没有能力在杀你之后，保持清醒。
虽然我曾经犹豫，想要杀你，为高岳、空海大师除害，但我做不到。
尸狐毒加上黑暗力量，两者的结合，令我不敢冒险，我不要沦为杀戮的狂魔。
白纸妖，这就是你得以苟延残存、苟且偷生的原因。
一旦血液注入身体，结局便以注定。
中毒已深，我已无法自救，我将成为杀戮狂魔，我若不死，将有更多人因我而死，第一个死的人就是高岳。
高岳，这次换我救你。
今天死的人只有一个，不是你白纸妖，不是高岳，是我――清泷！
从决定将血液注入身体，我便知道今天死的人是我。
现在，血脉瓶被我的血所结界，那是尸狐毒加上黑暗血液的力量，相信只有空海大师可解，我很放心。
清泷内心的心事，无法向外人诉说的心事，在心中慢慢凝结……
凝结为茧……凝结为心茧！
清泷的肉身，小金金的身体，逐渐失去温暖，开始慢慢变得僵硬。
死亡原来就是这样，不可怕，只是放不下。
清泷的法身，逐渐变淡，身不由己，飘向光明的所在。
放不下，还是放不下。
清泷的法身似乎在变重，无法飘升，无法飘往光明之处。
灵魂在抉择，到底该往何方？
只见到清泷的法身，停在空中，然后离开了光明，向着另一个方向飘了过去。
清泷的法身将前往何处呢？
请不要堕落黑暗。
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鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。
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第112话 先来后到
血脉瓶被清泷的血、尸狐毒、黑暗血液三种能量所结界，外人不能看到它，更不可能接触到。
清泷在生命的最后一刻，仍然坚持履行其护法之重责。
清泷利用血液黑暗力量恢复了法身，借用黑暗力量，医治高岳的伤，
只要是懂得“上师相应法”的密宗弟子，都可以通过法界，感知到清泷的讯息。
这里发生了翻天覆地的变化，空海大师不可能不知道，他很快就会追寻到这里。
“空海大师，我要将血脉瓶重新交回给你”，这是清泷心中的愿望。
“可是，正子内亲王的魂魄，她的魂魄还未寻回。她的性命牵涉到密宗未来的前途。密法一脉能否在东瀛传承及弘扬，成败在此，叫我如何放得下”，这是清泷心中，最难割舍的牵挂。
有了牵挂，有了放不下的事情，就不能直达光明，一旦堕落将会沉沦黑暗。
此刻，清泷在中阴身徘徊……
一旦堕入中阴，将进入六道轮回……重入投胎轮回之苦。
六道是指，天道、人道、阿修罗道、地狱道、畜生道、恶鬼道。
血液瓶很重要，发丝连接的另一边，在白影女姬身上。
白影女姬身上的发丝，则把握在她的主人手上。
血脉瓶与白影女姬的主人――幕后的黑手连接在一起。
透过血脉瓶，最终可以找到幕后黑手，以及正子内亲王的魂魄。
血脉瓶的结界，由三种能量组成，其中有清泷的血。
龙血的气息很特别，同时也在减弱，正被其他两种黑暗力量慢慢的吸收，融合在一起，蕴含成为一种特别的磁场。
这种新的磁场，混合了尸狐毒、龙血、黑暗力量的血液，形成了一种新的黑暗力量。
这种磁场，这种新的黑暗力量，姑且称之为“尸龙邪血”吧。
发丝与清泷、高岳几度博弈，幕后的黑手，发丝的主人，似乎也感受到发丝上的不同能量，感受到尸龙邪血的磁场。
清泷的法身，已离开**。
小金金的身体开始僵硬，失去血液，失去灵魂，肉身逐渐死亡。
根据佛教的理念，宇宙由：地、水、火、风、空、识，“六大”要素组成。
“地、水、火、风”四大要素，代表物质。
“空、识”，代表精神。
一切物体皆为“四大”组成，人身亦由“四大”构成。
骨、肉，属于“地大”。
血液、体液，属于“水大”。
身体的温度、热量，属于“火大”。
体内的呼吸的空气，属于“风大”。
身体、细胞、物质之间的空间，属于“空大”。
心识、意识、心理，属于“识大”，即我们的灵魂。
佛家认为，世界万物皆有灵，就是指“灵识”――“识大”。
“四大”是物质，加上“风大”（空间），“空大”（灵魂），共“六大”要素，形成宇宙。
人们常说的“四大皆空”其实是佛教术语，“四大”即“地、水、火、风”。
“皆空”是指，宇宙中，一切事物都是因缘条件的聚合形成。
存在变异和坏散消失。
不具有绝对的、独立的、恒定的存在，此属性称为“空”性。
“四大”要素也不例外，因此说“四大皆空”，以此说明人生无常、不实、受苦。
“四大皆空”乃是人生无常之意，是劝解人要看开，不要执着。
此“空”性，与“空大”，其含义并不相同。
清泷将血液逼出身体，失去所有的血液――“水大”分解。
清泷法身离开――“识大”分解。
身体逐渐变冷――“火大”分解。
清泷的内丹，将离开身体，最后一啖真气消失――“风大”分解。
世间万物皆有一啖真气，生死全凭一口气。
生命就是在呼吸之间。
这啖真气是“风大”。
修行人的这啖真气，称之为“内丹”。
普通人的这啖真气，称之为“人黄”。
最后一啖真气呼出，是“风大”与“地大”的分离。
死亡最终的标志，是骨肉腐朽――“地大”分解。
“地大”分解之后，身体、细胞、物质消失。
身体、细胞、物质之间的空间，也不存在――“空大”分解。
清泷是龙神护法，他的肉身，将会随着内丹离开，“风大”、“地大”、“空大”同时分解。
肉身会马上灰飞烟灭，不着于世，不留痕迹，不会经历漫长的肉身腐朽过程。
内丹的离开，意味着是“六大”全部分解。
那就是说，当清泷的内丹，离开肉身的时候，就是小金金真正死亡的时刻。
小金金的死亡，将会如风吹过水面一样，风消失之后，水面就会回复平静。
风过水面，不留痕。
宇宙循环，生生不息，最终归于寂静，生死也是如此平常。
清泷，将高岳与小金金相遇的记忆抹去。
当**死亡，小金金灰飞烟灭之后……一切都会消失。
这个世界再无小金金，自然不存在关于它的记忆。
清泷当时用了密宗的什么法，去消除高岳的记忆呢？
这个法，可以解吗？
难道，高岳就这样，永远忘掉了小金金？
清泷的内丹，在哪里？
肉眼无法看见，法眼之内：
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