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阴阳合融指的自然是源魂和神体属性相同，且阴阳相反。只有这样，生灵本身才能构成一个独立的阴阳五行循环，融入太极世界的生命法则当中。
生灵进入生命法则后，会自衍地魂。
在远古时代，关于地魂的解说有很多，但并没有统一的结论，直到神界出现了第一位突破地魂境的修者后，才有了一个模糊的概念。而关于天魂的理解则更晚，大概在百万年前，神界对它才有了一个初略的认识。
地魂潜藏于源魂和神体之中，修者本身感应不到，它根据修者本身修为的提升而提升。
据说地魂源自太极世界的阴阳交融地带，是维系修者源魂和神体之间联系的关键，正因为如此，一旦地魂消失，修者的阴阳五行循环将会破坏，而修者本身则将被排除在生命法则之外，也就意味着寿元耗尽。
突破地魂境的修者，地魂与源魂相融，只要源魂不灭，修者的寿元将无限延续，直到突破天魂境。
天魂和地魂则完全是一个对立的存在，地魂养生，天魂灭灵。
天魂潜藏于天地之间，可以说太极世界中的每一丝五行元素，不论阴阳，都带有天魂之力。
对于一个凡人而言，地魂自出生起便已经存在，体内的天魂却很少，但随着时间的延续，凡人饮食、呼吸等任何与外界进行的物质交换，都会使得他摄入天魂，由于凡人不懂修炼，天魂之力变得越发强大起来。
天魂灭杀任何灵智，无论是凡人的源魂还是地魂，尽皆受其影响。当天魂强悍到某种程度的时候，源魂或地魂再经受不起这种消耗，最终被其灭杀，凡人也就此离世。
凡人进入修仙世界，在强化神体或源魂的过程中，也强大的了自身的地魂，寿元相应的得到增长，但与此同时，摄入的天魂也随之增加，所以说修仙是一条不归路，永远不能停歇下来。
神界修者不懂得如何修炼地魂，但却知道源魂和神体都是提升地魂的关键。
神体方面，修者根据自身属性，不断提升体内婴元的纯度和容量，但在达到仙变九重时也已经达到尽头。随后又有了后来的神体挖潜，连带修为提升的概念。
魂魄修行则完全是针对源魂。源魂在婴变境时便已产生，但却很模糊。神界修者一般的做法都是将眉心和婴体两处源魂相融，以进一步强化源魂修为，但这只是第一步。
第二步则是魄变境的修行。魄变境分作七重，也就是产生七魄的过程。七魄的作用各有不同，但最主要的是加强源魂的对外沟通，加大源魂吞吐的能力。但这一步，七魄还只停留在源魂上，对外沟通的主要途径还只是眉心，于是便有了魂变境。
第三步魂变境，七魄与神体的七大窍穴相融，使得源魂的对外沟通能力达到极致。
第四步就是地魂境了，为了更好的对抗天魂，源魂和地魂相融，达到空前的强度，只是说起来容易，真正的方法却因人而异，直到现在也没有一个通用的方法。
第五步天魂境，三魂合一则更加困难，没有偌大机缘之人，再好的资质也等同于无。只能尽人事，看天命了。
碗灵如今虽然已经有了高达魂变境四重的修为，但对于这些还是第一次听说。起初的修行都是自然而然形成的，后来则是在摩贤有意的指导下达成的，直到此刻，他才知道整个的过程。
了解了两项任务的过程后，碗灵便开始了潜心修行。
时间过得很快，转眼间大半年的时间已经过去了。
这一日碗灵还在灵戒中修炼，却收到了灵目的传音。
“金水星到了。”
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第八百四十二章 誓荣和二狗
碗灵扛着老者的尸体终于返回了埋葬折大娘的灌木林。体能过度消耗让碗灵有些站立不稳，最后的几步距离，碗灵几乎是将尸体拖过来的。
恢复了好一会，碗灵才缓过劲来，可随之而来的是无边的饥饿。
碗灵上次进食就是在这里，如今这一来一回，已经过去三天时间了。碗灵实在是没有力气继续安葬这位有可能是折大叔的老者，看着眼前的尸体和坟头直叹气。
就在这一筹莫展的时候，碗灵忽然想起不远处有着两具野狼的尸体，虽然已经死去几天的时间，但想必它们身上仍会有很多皮肉可以食用。
想到这里，碗灵身上似乎又有了些力气，将老者的尸体放在折大娘的坟前，便匆匆跑了出去。
野狼的尸体和碗灵第一次见到时没什么两样，都紧咬着口中的残腿，而这残腿极有可能是折大娘的。
碗灵没敢去看残腿的位置，深吸一口气后，利用匕首将其中一只野狼的后腿割了下来。拨去表面的皮毛后，露出了里面鲜嫩的白肉。
碗灵刚刚激发出的潜能再度耗尽，根本没有生火烤肉的力气，好在极度的饥饿状态下，碗灵的嗅觉似乎有些退化，已经分辨不出这狼腿的味道。
碗灵狠了狠心，闭上眼睛朝着狼腿啃去。
狼肉入口很糙，但对于此刻的碗灵而言却无异于绝顶美味，几乎不肖片刻，一只狼腿便被啃得精光。
碗灵斜躺在地，不停的打着响嗝，感觉一股暖流在腹中徘徊。不知不觉间已经昏睡过去，他实在太累了。
不知过了多久，碗灵被一股腥风吹醒。睁开模糊的双眼，碗灵忽然感觉眼前的景物似乎有了一些变化。
周围高矮不一的灌木虽然总体的位置没有变，但似乎一直在动，或膨胀或收缩，使得它们表面的轮廓看不真切，可当他集中目力观察时，这模糊的轮廓又逐渐清晰起来。
碗灵不明所以，感觉身上已经恢复了很多，于是便准备去将老者的尸体一同埋葬了。可当它看向身旁的两具狼尸时，却感觉狼头的位置看起来有些怪异。
碗灵看了看周围，并没有人来过的迹象，便壮着胆子将其中的一只狼头揪起。
狼头的形状有些偏扁，像是被一只大锤反复砸中了头部。当碗灵看到狼嘴的位置时，感觉有些奇怪。
狼嘴的口中确实叼着一只腿，这腿上还有着很多裹带着部分残破的裤布，正是折大娘所有，只是这腿看起来却并不是折大娘的。
这腿应该比折大娘的腿粗壮很多，尤其是在狼嘴中的部分更是高高隆起，将狼嘴撑得大开，感觉不像是狼在啃食腿肉，倒像是被硬塞进嘴里的。
碗灵顺着残腿看向另一只狼头，情况和这边的完全相同，如同两只野狼被一根长腿穿串了一般。
“这是怎么回事？”
碗灵不明所以，小心的用手去掰一只野狼的狼嘴。狼嘴和长腿接触的部位顿时传来“呲啦”的声响，随即便脱落开来。脱开的部位有着森森血泽溢出，其中有不少迸溅到碗灵的身上。
碗灵吓得将狼尸扔出老远，看着自己沾染着鲜血的双手愣愣出神。
狼嘴和长腿分明已经融为一体，相连部位溢出的鲜血甚至带有一定温度，宛如活物。
碗灵极力搜刮着自己所知道的一切，甚至拿出那本古书来研读一番，可惜却一无所获。
过了半晌，碗灵才从困惑中走出，放弃了无谓的猜想，爬起身走向折大娘的坟前。
在坟前又磕了三个响头后，碗灵便准备埋葬老者的尸体了。可当他打开兽皮的时候，却意外发现里面老者的尸体有一少部分变得异常柔软，根本不像一个死人。
碗灵在老者身上摸索半天，这才发现尸体柔软的部位都是他背负尸体时，尸体紧挨着他身体的部分，此刻碗灵才算确认，这一切同自己有关。
“可那长腿和狼头又是怎么回事？难道是折大娘和我接触过，也有了这种软化身体的特性？进而传染到了野狼的身上？可它们为什么会融为一体？我为什么会有这种特性？”
碗灵百思不得其解，甚至想剖开折大娘的坟来看一看，但最终还是放弃了这个打算。
碗灵将老者埋葬在折大娘的坟旁，跪在坟前喃喃自语。
“折大娘，您安息吧，若是能够找到您所说的那个荣儿，我会把他带到您的坟前看您的。若是找不到……那么我就是您的荣儿。您夫家姓折，本家姓言，折言为誓，那么以后我便姓誓。以后誓荣若有出头之日，定会给您找一个体面的安居之所，我保证！”
随后碗灵没有离开灌木林，始终在老人坟前守孝，足足待了七天时间。
这七天里，碗灵想了很多，