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而通常的情况下，在一般的集体中，人们所投入的价值资源并不是由所有人来共同进行支配，所产出的价值利益也不是由所有人来共同进行分配，而是由一个人即领导者或若干人即领导集体按照相应的法律、制度、规章或伦理道德，根集体的基意志或利益要求，对投入的价值资源或产出的价值利益进行支配。而谁能支配这些呢？只有盖世英雄、只有伟大的领导，只有这些人才可以掌控天下。
为了充分利用集体的各种价值资源，使集体的公共价值资源能够充分代表集体的意志或集体的利益价值观，从而产生最大的价值增长率，就必须推选一些领导能力强、道德品德好、利益相关xing强的人来支配这些公共价值资源，并赋予相应份额价值资源支配份额的资格，这种资格就是权力。
从古至今大到一个部族、一个朝代的更替，小到一个家庭一个变迁无不体现着这样一个价值。男人从来到这个世上，就需要成为强者，去征服这个世界，去掌控每个人的心，从而最终得到其至高无上的权力。
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【185】艳遇洗礼
（） 013…08…03
岳峰一边在说，其实也一边在想，思考的同时认知了马，更懂得了权力，在给别人讲的同时，对自己的灵魂却是一种至高无上的洗礼。
宝马是岳峰追求的，因为它体现着驾驭，权力也是他追求的，因为他体现着掌控。
而这只是男人追求的一部分，岳峰看了已经听得非常入神的各位继续说道：“第三个小弟要说的就是艳遇，艳即是美丽，遇就是遇到，什么是美丽？流动的水，开放的花，成长的果，沿途的风景，都是很美丽的。你看到了，就是遇到了，艳遇=遇到美丽。而男人追求的艳遇一般指遇到了美女，和美女xing福的邂逅。”
“岳兄你说的似乎很有道理呀！我经常在做梦的时候都会做到岳兄所说的情况。”张大年激动地说道。
“贤弟，难道这里还有什么好听的男欢女爱的故事吗？”林大chun此时也说道，他没想到眼前的岳峰知道的竟然这么多，随便一说就是一大堆理论。而这些理论看似就在自己身边，触手可及，自己似乎也知道，可却说不出来，也触摸不到，竟他这么一说似乎是真真切切的。
“听到你这两个词为兄就有一种冲动，恨不得今晚就到这秦淮河上找个风尘女子邂逅一把，可听了你的解释似乎这里还有一种机缘巧合，存在天命和缘分，是可遇而不可求的事情，贤弟真是说的人心动呀！受教受教……”陆炳龙此时也若有感慨的说道。
岳峰比他们的感慨更多，他再给他们讲的同时把以前只是记下的东西又消化了一次，而这一次的消化使它对言语有了更深层的理解。
于是他继续对着几位阐述着他所了解的更深层的见解：
人在情感上的艳遇主要分为五个层次，最低级的层次定义为草木之遇。纯粹是因为外貌吸引或yu念需求，或者只是因为都感到无聊甚至由于金钱关系，使双方走到一起，短暂的欢娱之后各奔东西，很快相互忘记，没有留下什么值得怀恋的记忆。这就是最低层次的“艳遇”，也称“无情之遇”。
人非木石皆有情，不如不遇倾城sè。遇到了倾城之sè，便会陷于其中不能自拔，正如杨过之于郭襄，郭襄之于何足道与张君宝。不过相遇之后，虽然一生寂寞，但心中却有最美丽的回忆，正如襄阳的烟花，石亭的琴声，珍藏的铁罗汉。
这里说了一个极其好听的故事。
说到这时岳峰一下子想起了两部武侠经典之作《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》，估计这几个秀才也了解过宋朝的那段历史，只是他们肯定不知道这两部武侠巨著，不如在这里在忽悠忽悠他们。
光解释名词肯定是不行的，有了故事才会让他们更了解男人，更了解男人喜欢的艳遇。
故事的过程岳峰只是记个大概，可唯独让岳峰记忆深刻的是其中的一男一女，两个把艳遇演的淋漓尽致的人物。
男指的就是杨过，女则是郭襄，郭襄的一生，是神雕一书的终结，也是倚天一书的开始。那个少女为了一份相思骑着青驴走遍天涯苦苦寻觅，又让另外两个男子为她倾慕一生，这三份相思慢慢沉淀，成了武当、峨嵋、昆仑三大门派，一部倚天就此展开。
郭襄的三个心愿16岁生ri的三个心愿
盼望爹爹妈妈率领人马，会同众位英雄好汉杀退来犯的蒙古兵，襄阳城百姓得保太平。
盼望爹爹妈妈身子安泰、百年长寿，盼望爹娘事事如意称心。
盼望神雕大侠杨过和他夫人小龙女早ri团聚，平安喜乐。
杨过是一个做事情向来不考虑后果的人，做坏事是如此，做好事也是如此，他喜欢郭襄的潇洒和可爱，便不遗余力的希望她快乐，于是有了那三份生ri大礼。一场烟花，开尽了少女一生的绚烂。
杨过允她的三枚金针，瞧瞧杨过的容貌。16岁生ri那天到襄阳城见她，并陪她过生ri。劝解杨过如见不到自己的妻子小龙女，千万不可自寻短见；要好好的活下去，并且自己会陪他一辈子。
16岁生ri得到的生ri礼物：第一个礼物，杨过亲自带领七百个武林高手，而这七百人的实力相当于蒙古大军或南宋大军jing锐七万人到七十万人，潜入蒙古大军前锋大营；将先遣的蒙古大军两个千人队尽数剿灭。
第二个礼物，亲自率领以这七百人为基础的部分高手代表前往蒙古大军摆放粮草、火药和兵器的粮仓、火药仓和兵器库；一起点火将这次进攻襄阳的蒙古二十万大军的粮草火药尽数烧毁；各路英雄好汉的心意――由万兽山庄史氏兄弟和西山一窟鬼作为代表献上的“恭祝郭二小姐多福多寿”等字样的漫天烟花，作为对郭襄生ri的祝福。
第三个礼物杨过托人抓到达尔巴来为其自己师傅――蒙古国师金轮法王报仇，并且人亲自揭穿霍都的yin谋：杀害已经死去的现任丐帮帮主鲁有脚，并偷走丐帮的镇帮之宝――打狗棒并收藏起来；打算在郭襄生ri那天举行的帮主选举大会上以另外一个身份――五袋弟子何师我来逼退所有去选帮主且想当帮主的帮外候选人，并且实现自己一直以来觊觎已久的愿望――当上丐帮帮主并且充当蒙古大军的先行队扫除前面的一切障碍；协助蒙古大军攻陷襄阳且南下，进入江南地区摧毁当时的南宋政权。实现一统中原的梦想。
每当岳峰读到那个青驴上孤独的黄衫少女唱着“问世间，情为何物，直教人生死相许”的时候，心中都无法释怀。这首歌是挂在李莫愁的嘴边，现在又在郭襄这里重现，这世上的情，总是难以忘却。正如郭襄在少林石碑前自问：“便是刻在石碑上的字，年深月久之后也许磨灭，如何刻在我心上的，却是时ri越久反而越加清晰？”
昙花绝美，却只能绽放一瞬。如果命运提前告诉我们，相遇时的灿烂之后是一生的平淡，你会如何选择，遇，还是不遇？
而岳峰现在就有其中一种特殊的能力，先知先觉，但是他知道也只是历史的走向，至于自己来到大明朝，自己的未来，在这大明朝到底会有什么样的艳遇却是一无所知。
有知道，有不知道，才有去追求去奋斗的动力，人们在学习的过程中积累，在积累的过程中进步，在进步的过程中不断地完善自我岳峰也想在大明朝利用自己的先知先觉的能力，已经已有的事，再不断地学习中，进一步了解大明朝，最终邂逅大明，明洋天下。
有了草木之遇，第二个提到的当然是浪花之遇。人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。人的价值是由自己决定的。燧石受到的敲打越历害，发出的光就越灿烂。正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。
两人都处在孤独之中，由于某种机缘而相遇，如水遇风，和岸相碰，在经历短暂的相互了解、相互熟悉之后，发现一些共同点，激起心中的水花，产生兴奋，双方很快掉进幻觉编织的情网里。当外部�