按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
传言说,即使是神—潜水者的首领—也从没接触过那颗珍珠。
潜入大海十分危险,因为你可能会迷失,或者潜得太深而无法及时喘一口气。尽管如此,
你依旧坚持,一次次地潜入海中,因为你已下定决心并受到鼓舞。你是不是疯了?
不是,你是新领域的探索者。
其中的奥秘是:在寻找珍珠的过程中,你就在创造它。珍珠是基督意识的灵性黄金,珍
珠就是你,是经历过二元性而被转化的你。
我们在这里面临真正的矛盾:探索新事物时,你也在创造它,你已经成了神所创造的珍
珠。
神无法透过其它方式做到这一点,因为你想找的东西尚未存在,必须由你来创造。那么
神为何对创造新事物如此感兴趣?让我们尽可能简单地说明。
一开始,神是全然美好的,良善无所不在。事实上,因为没有其它的,所以一切事物有
点静止不动。神的创造缺乏生命力,缺乏成长和扩展的可能性,也可以说就是停滞不动
了。
而为了创造改变、创造移动和扩张的可能,神必须在创作中引入与 「无所不在的美好」
不同的元素。这对神来说很难,因为你怎么能创造出自己所不是的东西?「好」如何创
造 「坏」?没有办法啊。因此,可以这么说,上帝只好耍了个小把戏,就是 「无知」。
无知就是那个与 「好」相对的元素,它创造出 「在美好之外」「与神分离」的幻相。「不
知道自己是谁」于是成了在你的宇宙中引发改变、成长和扩张的动力。无知孕育了恐惧,
恐惧滋生出控制的需要,控制的需要又繁衍出权力斗争,如此一来,你们就有了让 「恶」
成长茁壮的所有条件。舞台架设完毕,好与坏的战争准备上演。
神需要对立面的动力,来让他的创造 「从停滞不动中活跃起来」。当你看到无知与恐惧
带来的苦难时,会很难理解这一点,不过神认为这些能量有很大的价值,因为它们提供
祂一个超越自己的方法。
你属于神最具创造性、最高等和最勇敢的那一部分,而神要求你戴上无知的面纱。为了
尽可能彻底体验对立面的动力,你暂时被浸在遗忘里,忘记了自己的本质。你同意投入
… 80 …
… Page 81…
无知之中,但这个事实也同样被遗忘的面纱覆盖住了。所以,你现在经常诅咒神,骂祂
让你处于充满困苦与无知的境地,这点我们了解。不过在本质上,你就是神,神就是你。
尽管有那些困难和悲伤,你内在深处对于生活在二元世界、对于体验并创造新事物,还
是有惊奇和兴奋的感觉。这就是神最初的激动,是神一开始透过你展开祂的旅程的原因。
当你踏上旅程时,只能藉由对 「美好」(家)的模糊记忆,来面对 「恶」(恐惧、无知)。
你开始跟恐惧和无知作战,同时渴望着家。然而,你将不会以过去的状态回家,因为创
造已经因你的旅程而改变了。
你的旅程将会结束在你超越好与坏、光明与黑暗之时。那时你已创造出拥抱并超越二元
对立的第三种能量 (基督能量),也已经扩展了神的创造,成为神的新创造物。当基督
意识完全降临地球时,神将超越他 /她自己。
在具备 「人类经验」之前,基督意识并不存在。所谓的基督意识是:一个人经历了二元
世界的层层体验,适应它,然后出现在 「另一边」,他的意识就是基督意识。他将是新
地球的居民,已经放开了二元性,看见并拥抱自己的神性,与神性自我合一。不过,他
的神性自我不会跟从前一样,而是比以前那个它从中而生的意识更深刻、更丰富。或者
可以这么说:神藉由经历二元世界,而丰富了自己。
我们所说的一切都会被时间与分离的幻相简化和扭曲,这个真相也不例外。这些幻相曾
经发挥过珍贵的作用,不过现在该是超越幻相的时候了。请试着去感受我们所说的话语、
真相和隐喻背后的能量,从某种意义上来说,这股能量是你自己的,它是你未来的基督
自我所拥有的能量—你的基督自我正透过我,乔舒亚,在说话。我们在等待你的加入。
如何超越二元性—业力轮回的完结
当二元性的游戏不再支配你时,你的地球生命周期就结束了。二元性游戏的基本要素就
是,你认同于两极游戏场上的某一个身分—你认同自己是贫穷或富有、知名或卑微、男
人或女人、英雄或坏蛋。其实你扮演哪个角色根本不重要,只要你觉得自己跟舞台上的
演员合一,二元性就依然紧紧地控制住你。
当然,这并没有错。从某种意义上来说,事情就该如此,你本来就是要遗忘自己的真我。
为了体验二元性的所有面向,你必须将自己的意识变窄,以进入地球生命戏码中的某一
个特定角色。
而你演得很好,十分认同自己的角色,完全忘了起初要经历这个生命周期的目的。你将
自己遗忘得如此彻底,以至于把二元性的游戏和戏码当成了唯一存在的实相。到最后,
你变得非常孤独且充满恐惧,这不令人意外,因为就像前面提过的,二元性的游戏正是
基于无知和恐惧。
… 81 …
… Page 82…
为了让你了解二元性如何在日常生活中运作,我们在这里列出一些二元性游戏的典型特
征。
二元性游戏的特征
一、你的情绪状态基本上是不稳定的:
你的情绪无法定住,始终起起伏伏—不是生气,就是宽恕;不是心胸狭窄,就是慷慨大
方;不是沮丧,就是热情;不是快乐,就是悲伤。你的情绪持续在两种极端之间摆荡,
而你对这种状况的控制力似乎很有限。
二、你被外在世界牵着鼻子走:
别人如何评断你,对你来说非常重要,你的自尊完全取决于外在世界 (社会或那些你爱
的人)反射给你的自我形象。你试图按照他人的对错标准过日子,真的真的非常努力。
三、你对于好与坏有强烈的看法:
评断他人让你得到一种安全感。当你将行为、思想或人分成对与错时,生活显得井然有
序。
这些特征的共同点就是,在你的一切行为或感受当中,你并没有真正在那儿,你的意识
处于本体的外层,被恐惧导向的思考与行为模式驱动着。
比方说,如果你总是习惯呈现友好、讨喜的一面,就是在表现出一种不是源自你内在本
体的行为模式。事实上,你在压抑来自内在的讯号,试着不辜负别人的期待,为的是不
要失去他们的爱、赞美或关怀。你是出于恐惧而反应,你在限制自己的表达。然而,你
没有被表达出来的那个部分,会去过它自己的隐秘生活,在你的本体之中创造出不满和
疲倦,于是你的内在会有一些别人,甚至是你自己都无法察觉的愤怒与不快。
要从这种自我否定的状态中走出来,必须与自己内在受压抑并隐藏起来的部分建立连
系。
要这样做并不困难,不需要特定技巧或知识。不要觉得 「走入内在」很难,必须有人教
你或替你做才行。你可以自己来,而且会找到属于你的方式。动机和意图远比技巧和方
法重要,如果你真的想要认识自己,下定决心深入内在,去改变那些阻挡你走向快乐与
圆满人生的恐惧思想和情绪,就会透过手边的任何一种方法做到。
话虽如此,我们还是想提供一种简单的静心法,它可以帮助你连结自己的情绪。
情绪静心练习
… 82 …
… Page 83…
花一些时间放松肩膀和颈部的肌肉,坐正,双脚平放在地板上,并深深吸一口气。
想象你正走在一条乡间小路上,头上是一片无垠的蓝天。你倾听大自然的声音,感觉风
穿过发梢,你是自由而快乐的。顺着路往前看,你突然发现一些孩子朝你跑过来,离你
越来越近。你的心对这样的情景有什么反应?
然后,那些孩子来到你面前。他们一共有多少人?看起来如何?全是男孩、女孩�