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三国杀刘-第243章

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    所以,整体来说,益凉现在的律法,执行标准,要比后世严厉得多得多。一旦涉案,必须老实交代,争取宽大处理,想要蒙混过关,只能罪上加罪。

    像支谦在刑场遇到刘璋,直接就翻供,这就是非常严重的不良记录。

    杨阜今天可不打算轻易放过他。

    他已经严重挑战了杨阜法曹的威严。

    “原告或原告律师,请陈述案情。”杨阜道。

    接着,一个原告方一个委托律师,站起来,将案情陈述了一遍。

    整个案情经过,和刘璋之前了解到的,并无多少出入。

    “对于本案案情,被告方有无异议?”法曹问。

    “无异议。”支谦答。

    “原告起诉被告何种罪名?”法曹再问。

    “我方控告被告,杀人致死罪。”

    “好。现在,原被告双方,进入答辩提问环节。请被告律师先提问。”杨阜开始主持双方答辩。

    刘璋站了起来,“我想问原告几个问题。第一个问题:这位大神,你和被告认识吗?”

    “认识,那和尚就是附近传教的,经常见,也经常舍些斋饭给他,所以认识。”

    “那你们在街上相遇,是被告先和你搭讪,还是你先和被告搭讪?”

    “额那天急吼吼的去找郎中,哪有时间和他废话,是他先拦住了额,问额有啥子事,额就说娃儿有病了,闹腾的厉害,这不麻溜去找大夫的嘛。然后,他就说给他瞧瞧看看。结果,额娃儿就死了。”

    “你知道他以前有给人看过病吗?”

    “额没见过,但是额听说过,说是和尚可厉害可灵验了,好多人的病都是他治好的,所以额才把娃儿交给他治,没想到,他竟然是个骗子,把额娃儿给害死了。”

    “我想问被告,原告刚才说的可属实?”

    “属实。不过,和尚不是骗子,和尚没有要害人。”

    “你先别急着分辩,我再问你,你是哪里人氏,以何为生?”

    “和尚祖籍月氏,灵帝时迁入大汉,先是挂靠在洛阳白马寺,主要在京畿一带弘扬佛法。后来京畿生乱,才来凉州。和尚皈依我佛,自然是以奉养我佛为生。”

    “奉养我佛为生?我佛可有赐你衣食?说明白些,别说那乱七八糟云山雾罩的。”

    “…,和尚乃游方僧人,自然是以化缘为生。”

    “和尚可有习研过医术?外间所传你治病救人,灵验无比,可有此事?”

    “和尚确有学习过医术,弘法世间,一些小病小灾,多也顺手为之。外间所传,想来是因为和尚助人,不求钱财,所以信众多为之宣扬,所以才口口相传。”(未完待续。)
………………………………

第36节 化6

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    “你既明知原告正急着去找郎中,何以还要主动为之医治?”

    “和尚看那孩子,似是伤寒之症,和尚有些偏方,也曾奏效,所以才拦下救人。”

    “和尚提出救人时,原告可有出言拒绝或者反对过?”

    “未曾有过。”

    “和尚是如何诊治的,急症发作时,和尚又是如何应对的,原告当此时又是如何反应的?”

    “和尚看那孩子,脸红目赤,呼吸短促,于是除去他身上衣物,以湿巾擦拭身子多次,并颂经祈福,祈祷佛祖保佑。等到急症发作,和尚回天无力,唯有祈福。当时这位女施主,也有与和尚一起,祈福。”

    “原告,和尚说的可属实?”

    “属实。”

    “那就是说,和尚提出要给孩子诊治,你未曾反对?”

    “民妇是不曾反对,因为他说他能治好额娃儿,所以才信了他的话。”

    “你不会是贪图和尚治病不要钱吧?”

    “怎么会。那可是额儿,性命攸关。”

    “他说他能治好,你就信了?”

    “额当然信了,不是都说和尚不打诳语吗,再说了,都说和尚治病非常灵验的,有佛祖保佑的。所以民妇才让他治的,结果他把额娃儿给害死了。”

    “也就是说,和尚开始救治之后,你再没提出去找别的郎中,或者去医院?”

    “,没有。”

    问到这里,刘璋觉得问的差不多了。

    “法曹大人,我的问题问完了。”

    “现在由原告律师开始提问。”

    于是原告的律师开始发问。

    原告方的律师,可以由原告自己花钱请,也可以由官府指派。一般性的案件,都是由官府指派律师,提出公诉。

    “谢大人。请问和尚,当时救治地点,离本城新建的医院有多远距离?”

    “…,约有两条街,数百丈远吧。”

    “急步速行多久能到?”

    “大概要一刻钟吧。”

    “请问和尚,是故意在医院附近游弋,还是确实是恰好路过?”

    “…,和尚不明白你的意思。”

    “那我换个问法,你最近是一直在这医院附近传教,还是刚好就是那天路过那里?”

    “和尚弘扬佛法,自然不是蜻蜓点水,最近几天都在姑臧城,没有说故意要在医院附近。”

    “那你前一天,是不是在医院附近?”

    “…,是。”

    “再前一天呢?”

    “…,是。”

    “和尚觉得,你的医术,比之专门从医的医生来说,何者更为高明?你的医术比之医生郎中何如?”

    “…,不如。”

    “请问原告,你同意和尚被你儿子看病,是因为不舍得花钱,还是因为相信和尚能治好你儿子?”

    “当然是相信和尚能治好额娃儿。”

    “你知不知道,和尚不是医生,替人看病其实是违法的?”

    “额也是刚刚才知道,额以前可不知道。”

    “孩子病故以后,和尚是直接离开了,还是做了些什么?”

    “额娃儿咽气后,那和尚说,额娃儿去侍奉佛祖去了,让我不要悲伤,然后念了一会经就走了。”

    “和尚,原告说的可属实?”

    “…,属实。”

    “法曹大人,我的问题问完了。”

    “好。本庭第一轮辩论结束,休息一炷香时间,接下来将进行第二轮。现在控辩双方,可以到前面来,进行庭前合议,其他人等,可以休息,但不得随意走动,不得喧哗。”

    第一轮辩论结束,刘璋表现平平。

    其实刘璋没干过这活,要真论起来,未必比专业干这行的律师出色。

    “主公,你看,接下来该…”

    “你是法曹,该怎么判就怎么判。不过,法庭还是要注意到判案结果可能造成的影响,如果能促成和解的话,那是最好。”

    “控方有什么意见?原告有没有什么特殊诉求?”

    “回主公,回法曹大人,原告当然是想法庭尽快判决嫌犯罪行,尽快执行,好消除心里的怨恨。刚才主公说想要和解,被告是个和尚,能拿出什么东西出来和解?我看很难。”

    原告律师说的没错,被告是个和尚,身无长物,想要和别人和解,也拿不出任何赔偿出来,别人如何肯与他和解。

    一炷香的时间,很快就过去了。

    法庭继续进行审判。

    “控辩双方还有问题没,没有的话,本庭将进入第二个环节,结案陈述。”

    “法曹大人,我方有话说。”刘璋急忙举手要求。

    “被告方有何话说?”

    “我方当事人,支谦和尚,愿意向原告表示忏悔,请法庭准许。”

    “准!”

    这个忏悔也是原来刘璋他们提前商量好的,一个是期望能获得原告的谅解,一个是希望能获得观众的同情,再有就是,希望瓦解一部分信徒们的信念。

    获得了法庭准许以后,刘璋示意支谦,可以开始了。

    “尊敬的法曹大人,善良的原告女施主:支谦是我佛中人,吃百家饭,穿百家衣,行走世间,扶危济困是我辈的本分,救死扶伤是我辈天性使然。�
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