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第四，三方诸侯在对待除曹操以外的其他诸侯的态度上，不需要遵循一致原则。
会盟的过程也许不是很愉快，但结果是令人愉快的。
好在江东暂时并不缺粮食，一共十万石粮食的代价是孙策可以承受的。
中原地区虽然说一向富庶，可是混战多年，袁术和吕布缺粮是可以肯定的。孙策提供的十万石粮食，也算是很大的诚意。
三家诸侯的领地划界过程，当然不会愉快。
好在孙策此次打下来的地盘没有什么变动，淮河以南的广陵郡，包括淮河以南属于下邳国的淮阴县，正式成为了孙策的领土。
而孙策原本占有的江东领土，包括毗陵郡、吴郡、会稽郡、临海郡、秣陵郡、宛陵郡和鄱阳郡在内，都得到了吕布和袁术的承认。
当然，孙策对于袁术和吕布的领地也予以了承认。
这种承认事实上并没有多少实际的意义，不过是走走形式罢了。
袁术和吕布在领土问题上都进行了妥协。
袁术放弃了下邳国北部诸县，也就是说北部的良成、下邳、司吾三县依旧由吕布占领。吕布放弃了包括广陵郡和大半个下邳国在内的广大领土。
要说吕布不愤怒是不可能的。
不过形势比人强，吕布实在是没有能力对付三个敌人，也只能和袁术、孙策妥协。
在吕布看来，曹操才是他最大的威胁，袁术和孙策不过是疥藓之疾。
只要能够将曹军挡在徐州境外，吕布有把握再夺回下邳和广陵。
而袁术对于这个领土解决方案，一开始是拒绝的，他要的是整个下邳国，而不是半个。不过，淮北战事紧急，吕布又死不松口，也只能如此。
下邳国少了三个县，这事说大不大，说小不小。
这三个县就是吕布埋下的钉子，只要一反应过来，孙策料定吕布和袁术之间必然会爆发大战。
不管怎样，孙策对于结果还是比较满意的。
会盟之后，孙策开始安排广陵郡及江北都督府的善后与发展事宜。
首先，孙策需要将周瑜调离江北都督府这个位置。
可以预料的将来，在很长一段时间之内，江北的战事都会与孙策没有什么紧密关系。江北都督府的任务将更多的是防守。
而周瑜作为孙策最为信任的义弟，同时也是江东集团内部不可多得的帅才，此时还将他放在江北都督府就有些屈才了。
周瑜在未来很长一段时间内，都应该参与到对荆州作战中去。
那里，才是周瑜的舞台。
而至于江北都督府都督的人选，孙策认为忠武中郎将、吴郡都尉程普比较合适。一方面，程普的忠心绝对没有问题。另一方面，程普跟随孙坚征战多年，在军事素养方面也是可以信任的。
当然，孙策之所以调走程普，也是因为他前不久接到内卫司消息，说是孙权曾经去程普府上拜访过他。
这就让孙策不得不有些怀疑了。
一个野心勃勃的宗室，一个手握重兵的外姓大将，在江东腹心之地吴郡，会发生些什么？有可能发生些什么？孙策简直不敢想下去。
在内卫司的汇报中，孙权似乎是想要去程普的忠武营中习武，不过被程普拒绝了。
孙策当然不会怀疑程普的智商，不过为了预防万一，还是将程普调走为好。
很快，孙策便下达了一系列的命令。
免去陪戎中郎将周瑜江北都督府都督的职务，由忠武中郎将、吴郡都尉程普接任。同时，空缺的吴郡都尉一职，暂时由被贬为侍卫司军司马的陈武接替。
陈武当然是孙策能够绝对放心的心腹将领，有陈武坐镇吴郡，孙策可以绝对放心。
江北都督府长史的位置，依旧有广陵郡太守陈端兼任。而江北都督府参军依旧由陆昭担任。
6月11日，孙策领大军班师回秣陵。
被免去了江北都督府都督一职的周瑜领陪戎营返回秣陵听用。
原本于江北都督府听用的侍卫司校尉吕岱也被一同调回秣陵。
因此，如今的江北都督府主要下辖程普麾下直属的忠武营5000兵马，广陵郡都尉凌操麾下5000兵马，侍卫司威武校尉李襄麾下2000兵马，以及侍卫司军司马邓当、孙皎麾下各1000兵马。
也就是说，整个江北都督府辖制兵力达到了14000。
（第二更）
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33、大军班师回秣陵
6月20日，孙策终于率领大军回到了秣陵县。
江边，孙策的座船缓缓靠岸。
孙策踏着船板，上了岸，踩在坚实的大地上，看着不远处巍峨的城墙，嘴角露出了一丝淡淡的笑意。
秣陵城看上去已经颇有几分大城邑的气象了。
虽然与长安，洛阳等大城无法相比。但在孙策看来，起码与襄阳、邺城可以一拼。
高大宽广的城墙，看起来十分雄壮。
条石为基，夯土为心，青砖为皮。
城头之上，每隔十个城垛便有一杆大旗，旗上书着一个大大的“孙”字。
孙策相信，过不了多久，城头上还会多出来不少写着“吴”字的大旗。
他有这个自信，算算日子，一旦等到北边袁曹吕的大战结束，也就是曹操迎奉献帝的时候。
秣陵县的城内建筑依旧没有完工，不过讨逆将军府倒是修建的差不多了，约莫已经建好了三分之二。
至于城内的其他建筑，依旧在紧张的修筑之中。
秣陵县作为孙策计划中的都城，未来吴国很长一段时间之内的政治经济文化中心，当然不仅仅是一座单调的枯燥的城池。
秣陵城还有许多附属性的大规模建筑。而正是这些建筑，将会承担着吴国文化中心的作用。
秣陵书院、岐黄书院和秣陵斗兽场便是孙策给予厚望的三大文化建筑，他们对于孙策在政治文化方面的改革将会有巨大作用。
首先，便是秣陵书院。
秣陵书院在孙策未来的计划中，是一个极为重要的板块。
秣陵书院不仅仅是单纯的文化意义上的学校，秣陵书院将会类似于历史上明初朱元璋前期的国子监。
也就是说，秣陵书院将会成为孙策选拨国家干部的一个机构。
用更加通俗一点的话来讲，孙策将会通过秣陵书院来进行科举制的试验。
其次，便是岐黄书院。
孙策向来是一个自私的人，他之所以建立岐黄书院不过是为了留下华佗罢了。至于为什么留下华佗？
那还用说嘛！自然是孙策为了自己的小命着想。在这个时代，有了华佗就跟有了第二条命似的。孙策能不重视？
当然，孙策虽然自私。但是在满足自己私欲的同时，孙策不介意为民族，为国家多做一些事情。
这就是建立岐黄书院的其他目的了。
一来，岐黄书院需要为孙策的军队培养大量的合格军医，以降低士卒负伤之后的死亡率。要知道，农业时代的士卒也不是随便拉来一个农夫就能很快适应的。所以，每一个合格的士卒都是宝贵的，降低死亡率从某种角度上讲，就是在提高孙策军队的战斗力。
二来，岐黄书院要对中医的发展做出应有的贡献。中医作为中华民族的宝贵的文化遗产，在后世却遭到了一大批不肖子孙的质疑。诚然，中医确实有许多不好的地方，但是并不应该全盘否定。在韩国和日本甚至其他西方国家受到热捧的中医，在国内却遭到了难以想象的寒冰，这让人心寒。
最后，便是秣陵斗兽场。
秣陵斗兽场表面上看，只是一个娱乐场所。
但是，秣陵斗兽场将会从民族性格的角度来发挥影响。在斗兽场之中，人兽相搏将会刺激人们的血性，使人们变得好战。
同时，孙策规定，斗兽场中的奴隶只能选择汉人以外的民族。
也就是说，为了不影响斗兽场的正常运转，就需要大量的其他民族的奴隶。而这些异族奴隶，正是汉人扩张的动力。
秣陵斗兽场，将会让汉人变得更加有血性，更加好战，也更加贪婪。
孙策并不认为好战贪婪是一件坏事，一个民族要崛起，必然要踩在其他民族的肩膀上。好战和贪婪，恰恰是一个民族发展的动力。正是这种动力，促使这个民族不断的向前。
汉人的历史长达数千年。
在数千年的历史长河之中，汉人或消灭，或同化了一个又一个的民族。
从一个黄河流域的小部落，�