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如果继续信任背叛了自己的对方，只会让自己受伤。所以和对方好好 地沟通，一旦对方的态度由背叛自己转变为信任自己的话，自己也应该立 刻转变。如果对方不转变态度，自己也不要再信任他。
如果能够信任对方，不满时还有望解决问题，可是如果不能再信任对 方，不满时就要逐渐地远离他。因为面对那样的人，即使你想要解决问 题，也是徒劳的。
现在有一种患上“反社会型人格障碍”的人。据美国统计的数据显 示，25个人中就有1个。他们的基本特点是没有良心，缺乏道德观念，以 自我为中心。所以无论你多么努力地想要和这样的人建立长期的信任关 系，也是不可能的。因为对这种人来说，其他人是具有利用价值的“东 西”，而不是有血有肉的人。对于这样的人，你绝不能信任。
想要更加详细地了解有关反社会型人格的读者，可以读读玛莎？斯托 特（Martha Stout）著的《小心，无良是一种病》（中信出版社，2010年4 月出版）、马库斯？白金汉和唐纳德_克利夫顿合著的《现在，发现你的 优势》及马库斯？白金汉写的《最后告诉你三条一定之规》。
在最后一本书里，作者在前半部分讲述了什么是领导者、经理人应该 重视的东西，最后一章讲述了提升个人能力的唯一秘诀，那就是不做自己
机会只爱
有准备的大脑
不想做的事。作者通过举例说明了这一点。 I
是啊，我们有权拒绝和使我们感到不满的人相处。
“分析”山田真哉—“不贪”—迎来“胜间书”热潮
我想“三毒”中毒性最强、最不可救药的是“贪”。
因为中了 “贪”的毒，也就是嫉妒的话，就会总想挑别人的毛病，这 样不仅自己中毒，也会给别人带来麻烦。
“痴”面向的是自己，不会对别人造成太大的影响，可是嫉妒会转化 为对别人的攻击，容易使人为自己做不到的事找借口。
嫉妒就是给自己找借口。一旦产生了嫉妒之心，就会用诸如“那家伙 做得好是因为他狡猾”、“那家伙的成功全靠运气”等等借口来维护自己的 尊严，将自己的行为和心态正当化。
我建议大家不要这样做，有工夫去嫉妒，还不如用这些时间来分析其 中的原因。好好地分析自己嫉妒的对象，向他们表示敬意，并从他们的业 绩和努力中吸收对自己有用的东西，为了更加接近成功而努力。
山田真哉的《卖竹竿的小贩为什么不会倒？》在日本累计销售了 160 万册，成为畅销书。我当时并没有嫉妒他只是运气好，或批评他的书不是 真正的会计书，而是认真地想为什么那本书卖得那么好。
2007年夏天，我发现山田真哉研讨会的CD在一个网站上销售，于是 我立刻买了《畅销书作家培训CD套装——出版战略研讨会CD系列10 套》（其中有山田的一套）。我一口气听完后茅塞顿开。
虽然我并不是完全效仿山田的方法，可是以此为契机，我也确立了自 己的方法论，这对2007年以后我的书热卖是有帮助的。
所以，自己做不了的事有人做到了，我们不应该嫉妒，而是要好好地 分析那个人的行为，确立自己的方法论来引导自己。
第二*｜
胜间技tT？
拿山田来说，山田做的事中有自己能做到的，也有自己做不到的。比 如，山田自己出钱在《日本经济报》上打广告，背着背包在书店销售自费 出版的书，作出了各种各样的努力。我首先理解这些事的性质，然后尽量 开始用自己身边的工具（发表在博客上），或用自己能运用的方法来做类 似的事。通过这些尝试，我知道了正是这些努力创造了 160万册的好成绩。
我出差的时候，如果有时间就会去当地的书店签名售书，这也是知道 了山田的故事后养成的习惯。现在，通过演讲会、座谈等，我已经和山田 成了很好的朋友。我想这也是将嫉妒转化为敬意，分析对方，为了以正确 的方式追上对方而活用自己个人资产的结果。
同样，我也关注了很多和田裕美的事，收获很多。比如，和田会在公 司制作对快递员表示关心的感谢贴纸。另外，我还经常收到和田送来的 书，而且一定会附上自己的签名和感谢信。
据说和田的顾客的回头率高达98％，虽然我还没有发现她获得进展的 全部秘密，可是我想应该和她无微不至的关心有关。虽然对于“Chabo！” 还是一知半解，可是和我只聊了一会儿就表示愿意合作的人也是和田。
和田用了 “阳光式思考”这个词说明了她对机缘的想法。也就是说， 事实虽然是事实，可是以不同方式活用事实，结果会有很大不同。
无论是山田还是和田，如果我有嫉妒的时间，那对我来说，他们都是 我想嫉妒的对手和朋友。
如果有一个人让我羡慕得简直要心生嫉妒的话，我不会主动地要求和 他成为朋友，而是会通过自己的努力，让对方主动提出想要和我成为 朋友。
努力时很重要的一点是不作无用的努力。
作无用的努力只会徒劳无功。既然要努力，就要作能产生效果的努 力，陷人“坚持至上主义”、“努力至上主义”的怪圈是很危险的。我并不 是说不努力，问题在于是要坚持没有方向的努力，还是向着目标而努力。
机会只爱
有准备的大脑
努力的方法很重要。我想“戒除三毒”的一个好处是，戒除了 “三毒”的 话，潜意识会自然地、很好地促使我们作恰当的努力。
为什么不断地抱怨会使人变得过于戒备
说明了 “不贪”、“不嗔”，最后我们来看看“不痴”。
不可思议的是，爱抱怨的人身边聚集的都是爱抱怨的人，不爱抱怨的 人身边聚集的都是不爱抱怨的人。很有可能抱怨引来了抱怨的伙伴。这样 说来，戒除了 “三毒”的话，人际关系也会有很大的变化。
不停抱怨的话，就会产生…种“我真可怜啊”的受害者意识。嫉妒和 攻击性相联系，抱怨和自己的受害意识相联系。结果，潜意识就不知不觉 地使人变得过于戒备。
变得过度戒备的人，行动就会变慢，经不起风险。抱怨让人不敢尝试 新的事，让人逃避现实。把责任都推给社会、公司、家人、世界、政府等 等，这对抱怨的人来说是件很愉快的事。
当然，对待抱怨的人，也可以尝试着去解决问题。
可是，向抱怨的人提出问题的解决方案的话，那个人就可能会生气。 因为他觉得自己好不容易想出了借口，可是其他人却解决了这个问题，以 至于自己无处可逃了。因此，他会重新寻找聆听自己抱怨的目标。
反过来，如果想要远离爱抱怨的人，向他提出问题的彻底的解决方案 就行了。这样，他就自然会远离你了。
玻璃天花板
有一种现象叫“玻璃天花板”，这个名词形象地描述了女性在制度上 虽然没有受歧视，但是在任用方面却受很多限制的现象。
第二章I
胜？^巧①拓展
关于为什么有“玻璃天花板”现象，一共有三个假说，它们和女性的 “三毒”，特别是有爱抱怨的倾向有关。
第一个假说是“上司喜欢男性' 这一假说认为，因为直属上司几乎 都是男性，男部下更好派用，所以使用男性。
第二个假说是“统计性”。这一假说认为，过去女性由于怀孕、生孩 子辞职的有很多，女性不擅长的领域很多，诸如此类的原因导致即使男女 能力相当，也会使用男性，有根据过去决定未来的倾向。
第三个假说是“女性特有的性格”。就是说女性相对于男性来说，比 较保守、戒备心较强、不愿冒险、不想出人头地。
这三种假说都和“三毒”中的“痴”有关系。第一种和第二种假说时 间长了自然就解决了，问题在于第三个。
女人不愿出人头地、不愿冒险等都是文化留下的烙印，而且散发“三 毒”的女性，特别是怨言多的人，在男性社会即使被排斥，却也会得到原 谅。由于女性面对社会的竞争可以通过结婚生子来逃避，所以压力大的时 候也比男性想得天真。其实如果下一点工夫的话，结婚和生育也可以促进 女性强项的发挥。
我从琼？奥尔以古代为背景创作的小说《爱拉与穴熊族》系列中学到 了很多有关尽量活用眼前个人资产的知识。
这本书大大改变了我的人生观。
爱拉是克罗玛侬人，小时候出生的那个村子突然发生地震，其他人全 都死了。在她快要死的时候，被偶尔从那里路过的穴熊族尼安德特人所 救。她就这样在尼安德特人的村子被养大。
爱拉同时背负着男女�