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曼云天走上前和我来了个拥抱，然后他看了眼屋子，问曼清是不是见“阿巴”去了。
在摩梭语中，“阿巴”是母亲的意思，曼清的“阿巴”是这个母系大家庭里最能干、公正而且有威望的，她负责安排生产、生活、保管财产，摩梭人称为“依杜达布”。按规定，家庭成员都绝对服从达布的安排，但曼云天的婚礼是个意外，因为他想娶阿玲，这在最初是他母亲不能认同的。
怎么说阿玲也是傻了，有事没事还挨着门喊周秉成的名字。摩梭人走婚也是要讲双方有感情，要互相交换定情物的，可现在只是曼云天对阿玲单相思，像这种结合在村寨里还是前所未有的。起初双方达布都反对这事，后来曼云天一再表示要照顾阿玲，双方的达布被曼云天感动了，这才同意了这事，尤其是曼云天母亲——毕竟阿玲弄成现在这样是她女儿一手造成的，让自己的儿子去照顾她也算是对她的一种弥补吧。
曼云天带着我进了曼清刚才进的那屋，门很小，门槛很高，很像是曼清描绘的祖母房。祖母房是摩梭人吃饭、议事、祭祀、待客的地方，也是全家人活动的中心。
祖母房没有窗户，采光不足，室内较暗，我进屋第一眼看到房内最好的摆设是高大的神柜，神柜上供着各式供品。神柜的下方盘坐着五、六个人，曼清背对着我，她对面的中年妇女正哭着和她说着话，满是皱纹的手不停地抹着眼泪，大概这就是曼清的母亲。
曼清听见脚步声回头看着我和曼云天，喊了声什么，大概是在叫曼云天，然后才招手让我坐到她身边。我还是第一次盘腿坐着，挺不习惯的，对面几个人叽里咕噜地说着我听不懂的摩梭方言，曼清让我学着样和她母亲打了招呼。
她母亲左右仔细看着我，笑着点头，一脸的慈爱，然后对曼清说了几句话。曼清不停地点头，对我翻译说：“我妈说你人长得挺老实的。”我扭过头对着她母亲礼貌地笑笑，她笑着又说了几句，语言不通就这麻烦，什么都得曼清翻译：
“我妈说一会亲手打酥油茶给你喝，我妈弄的酥油茶可好喝了。”
酥油茶、土鸡蛋、煮土豆和猪膘肉，这是我在曼清家吃的第一顿。
摩梭人吃饭像是开会，一大家子十多人全都围坐在一起，有说有笑。摩梭人跟藏族一样，有“分菜而食”的习俗，只要是家庭成员，每个人都能分到相等的一份肉菜，分到碗里的肉菜，大家可以调剂，但祖母首先必须保证每个家庭成员的饭碗里有相同的肉菜。
今天我的碗里堆满了吃的，好客的曼清家人不停地把分到自己饭碗里的菜夹给我，让我有些受用不起，看着白花花的肥肉直发毛。
舅舅们热情地给我倒上了自酿的咣当酒， 这酒喝起来象低度酒，入口绵软，并无热烈的感觉，但后劲极大。酒是摩梭人吃饭不可缺少的，连小孩子也喝，难怪曼清的酒量那么好，看来也是从小练出来的。
八十一、 泸沽湖之旅（2）
吃完午饭，曼清换上了两年多没穿的摩梭服装，让我拎着干妈亲手做的酱瓜和一些礼物一起去看望阿玲。
阿玲，她应该是曼清内心的最后一点愧疚吧。
我瞥了一眼身边的曼清，她的脸色有些异常，我装作好奇地摸着她的衣服，连声夸她穿上这衣服真漂亮，并让她走前一定得向她哥哥要套衣服给我，说到时候我们把这身衣服带回昆山，开饰品店穿这个肯定招人眼球。
果然，曼清听了我的这句话脸上就浮出笑容：“你要穿我们的衣服？”
我认真地点着头，曼清头作势向后靠了靠看我，她肯定是在想象我穿着摩梭服装是怎么一个样。我笑着摆了几个造型，她忍不住笑出声来，说我要是穿上肯定挺好看的。
见曼清笑起来，我搂着她说一会见了阿玲让她别胡思乱想，事情早就过去了，过去的事只是人生一种经历，不能成为你的负担，再说曼云天肯定会照顾好阿玲的。曼清点着头，说自己已经想通了。
寨子不大，阿铃的家离曼清家步行只有几分钟的路程，大体格局和曼清家差不多。院子里静悄悄的，丝毫看不出明天这里将有一场婚礼，屋檐下坐着两人在悠闲地晒着太阳，对我们的出现并不感到意外，也没人招呼我们。
曼清笑着和他们打了招呼，带着我进了间屋子。
我看到了阿玲，身体挺瘦弱的，穿着城市里的服装，我想大概是以前周秉成给她买的。这个让干妈一直惦记的准儿媳此时靠着柱子，呆坐着看着我们，神情淡然。曼清喊了声阿玲，她茫然地看着曼清，愣愣地说阿清你来啦，你怎么好久没来了，你去哪儿了。
看来曼云天说得没错：阿玲的记忆是已经回复了，可她整个人已经没了感情，没了喜怒哀乐，对什么都是逆来顺受。虽然摩梭族这种母系大家庭是每个人的庇护所，是每个人赖以生活及养老送终的最好乐园，即便是精神失常的阿玲也不缺少照顾，可既然曼云天一再要求承担照顾阿玲的责任，阿玲的达布思量再三代为做主，同意了曼云天的请求。
尽管我刚才还在劝曼清别内疚、别难过，可阿玲这个样子连我都看得心酸，就更别提曼清了，她眼框通红，憋着没流泪，苦笑地看着我。
“咦”
阿玲眼睛转到我身上，盯我看了半天，猛地踉跄着爬起身，惊喜地对着我喊道：“秉成，秉承你回来了。”我在干妈家见过周秉成的照片，除了体形相似之外，我们之间没有一点相像，曼清说那是两种类型的帅气。
看来阿玲脑子里只对周秉成有反应。我慌托着她，扶她坐下，耐心解释自己不是周秉成，我是他朋友，还拿出干妈和我的照片指给她看：“看，是我干妈让我来看你的，你还记得吗？仔细看看。”她迟疑地接过照片，手指在照片上划着，看看照片又看看我，结巴地说：“你，你不是秉成。这是，是阿姨。”
幸好她还认识干妈，我拿出干妈让我带来的酱瓜，干妈说这是阿玲以前最爱吃的，我打开罐子，伸到她面前说：“看看，你阿姨让我给你带酱瓜了，她说这是你最爱吃的，你听阿姨的话吗？”
阿玲看着我，迟疑了会说：“我听阿姨的话，是秉成让我听阿姨的话的。”她颤颤地用手拿起一根酱瓜，眼睛不停地看着我和曼清，像是怕我们抢似的，她把酱瓜塞到嘴里，慢慢地咀嚼。
我看着阿玲两眼流着泪，像个孩子含着半碎的酱瓜，哽咽地说：“秉成也最喜欢吃这个了。”
我吃惊地看着曼清，曼清也目瞪口呆的，因为来之前曼云天说阿玲已经好久没有表情了，每次吃东西都要劝上半天，可现在她不仅吃了，而且这一根酱瓜还让阿玲流下泪，真怕说出来也没人信。
阿玲用哀求的眼神看着我手上的那罐酱瓜，伸出手说：“能把它都给我吗？我要留给秉成，等他回来一定会很开心的。”她的眼神太可怜，看得我心情一下子变得沉重起来，点着头把罐子塞到她手里。就在刚才，我还想骗她，说周秉成只是出趟远门，很久以后还是回来的，是秉成让曼云天先照顾你之类的话，可现在我实在是说不出口。
我当时也没话可说，只希望曼云天可以永远照顾她。其实曼云天和我一样，是个爱情的苦娃，相比之下我还比他幸福一点，至少我和曼清是相爱的，彼此可以感受到这点，而曼云天的角色倒像是个保姆，一个爱得很痴的保姆，这在摩梭人中并不多见——摩梭人的感情都很独立，更换情侣是件很正常的事，不会痴心地爱上一个对自己没感情的女人。
出了阿玲家的院子，曼清说带我去看泸沽湖。我知道她是想散心，乖乖地跟在她后面，缓缓地走在泸沽湖边。
在丽江，几乎所有的旅游景点都有着一段神话，一段爱情故事。泸沽湖美丽的身形像一个马蹄印，相传这是格姆女神和她的“阿夏”瓦如卡那男神相会那晚，因缠绵沉醉，男神跨上神马刚准备离去时天就亮了，天亮后他再不能回去了，神马被缰绳一紧而踏下一个深深的马蹄窝，马背上的男神化成了东边回头望的瓦如卡那山，女神伤心的眼泪注满了马蹄窝，她自己化成了格姆山。
按照神话来说泸沽湖是一个被爱情的眼泪注满的湖泊，所以湖水才清澈可鉴，湖面上还有数艘摩梭人特有的猪槽船。我弯腰捡了块石片，向湖中打了个水漂，石片打破了湖面的宁静，阵阵水波荡漾开，又是另一种美景。
曼清看着眼前美丽的湖光山色，指着一边的坡地对我说：“张木，我希望以后我们能住那，这样我们就可以永远看着这些景色，而且还可以看着阿玲。”
我琢磨着她的话，抬头看着那块坡地，边上还有�