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静如止水。她经历过爱情的磨难，婚姻的破裂。后来她改行为越剧团编写过
历史剧《屈原》和《司马迁》，因同贾植芳先生通信讨论创作问题，一九五
五年“胡风事件”时受株连，吃了一年半官司。十年动乱，她当然是在劫难
逃。一个在青年时代就受到社会的肯定，并且也尝到了如张爱玲所说的那种
“成名要趁早”的快乐的女子，她是不会想到瞬间的光芒越耀眼存留的时间
就越短暂的命运正等着她。
读苏青的文章，往往被她那犀利的目光带入一种推向极至的理解。她
的女性意识特别强烈，总是会不直觉地站到男性的立场上去抨击女性的弱
点，然后再回到女性的立场上来阐述做女子的甜酸苦辣。于是刚柔相济，文
章便显得丰满而立体。她对女性的优点与缺点有一种少有的敏锐的洞察力。
能穿过皮肤，直入五脏，深至精髓。“五四一代的女作家和‘四五’一代的
女作家，几乎都是浪漫的女权主义者。而苏青，则是她那一代现实的女性主
义作家的代表。这是苏青与大多数女作家首先不同的地方。完全不像别的女
作家那样，在作品里老是唱些‘男女一样’、‘权利平待’之类的高调，相反，
苏青却始终注意写出她所坚持的男人和女人的不同。”她的语言很纯净。没
有婉约繁华的词藻也没有清新仪人的风格，倒更象是一位表情严肃，训词苛
严的先生在教诲你一些世俗风情、为人处事及做好一个女子的要点。
有时会被她太深刻的洞察力和毫不留情的揭示而微微激怒——许是中
了要害的缘故。同是女子，也会由衷感叹：为何一个绝顶聪明的女子纵然貌
似沉鱼落雁，品性贤淑端庄也会令男子一再躲避。为何天下诸多男子都想找
一个“傻”一点的女子为妻。太咄咄逼人，聪明极至的女子且又受了文化的
熏陶实在是难应付的。苏青恐怕便是此类的女子。与她相对多少有些紧张，
否则就会被她甩到后面了，且稍不留心，自己的缺点就如水晶宫里初生的婴
儿——绝对明了，对于男人而言实在是很没面子的事。
原来有时糊涂一些或愚笨一些也是有好处的。男人喜欢女人也欢喜。
可苏青是一个不愿让别人皆大欢喜的人。她唯恐自己的睿智挥洒得不够，她
在《论红颜薄命》中这样写道：“要知道一个好看的女人生长在一个平凡的
家庭里，一辈子过着平凡的生活，那么她是永远不会成名，永远没有人把黑
字印在白纸上称赞她一声‘红颜’的。必定在一个偶然的机会里，她给一个
有地位的男人看中了，这个男人便把她攫取过来，形成自己生活的一部分，
于是牡丹绿叶，相得益彰，她因而在他而一举成名，他也因她而佳话流传了。
美人没有帝王，将相，英雄，才子之类提拨，就说美到不可开交，也是没有
多少人能知道她的。。女子为了求美，不惜牺牲一切，到头来总象水中捞月，
分明在握，却又从手中流出去了。时间犹如流水，外形美犹如水中月影，不
要说任何女人不能把它抓住捏牢，就是真个掬月在手，在握的也不过是一个
空影呀！至于真正的月亮，那好比一个人的人格美，内心美，若能使之皎洁，
便当射出永久的光辉。红颜女子不一定薄命，红颜而无知，才像水中捞月，
随时有失足堕水，惨遭灭顶之虞啊。”
她没有以简单的价值评判去看待生活中的一切问题，在那个女权主义
盛行于女作家文章中的时代，苏青以很清醒的意识，独特的视角坚决地倡导
女性意识。她对中国人讳莫如深的饮食男女的一针见血，对平实琐细生活杂
事的入微细腻都是耐人寻味的。据说她的散文集，如《浣锦集》、《涛》、和
《逝水集》以及长篇小说《结婚十年》等都已不再有希望重版了，且已出版
的也较难觅到了。但愿有一天这些文字能相聚一起得以再版。届时，读者一
定是有福了！、
韦刃先生在编《谈天说地——苏青小品精萃》这本书的前言中这样提
到：苏青尽管捱过了文革的苦难年代，晚景仍旧寂莫姜凉，整日莳花弄草打
发余生。一九八二年十二月七日病逝于上海，终年六十九岁。在殡仪馆火化
时，灵堂里没有哀乐，没有花圈，前来送行的人只有四五个亲友，全部送葬
时间不过七八分钟。生前名噪一时的苏青，结局是如此沉寂，只留下她的文
字将是永不会寂莫的。
由乔治·桑想到的
我是因为乔治·桑才开始注意肖邦的，在此之前，我只喜欢舒曼。舒
曼过于率真而坦诚，在众多的大师之中才情和作品都不算是锋芒很露的一
个。但他的《童年情景》让我痴迷了好多年。肖邦和舒曼是在同一年里出生
的，1810 年诞生了这两位杰出的音乐家。后来肖邦的盛名要比舒曼大得多，
而且留下的作品也是丰富而杰出的，可是我真的对他所知不多，直到我读了
乔治·桑。
乔治·桑吸引我的并不是她的作品，她一生写的作品既不多，也不算
是很好。我读《印第安娜》的时候有一种感受，大凡作家大概从某个角度可
以分为这样两类，一是才情绝对是高于一般人，他（她）的成就将永远不可
能达到他（她）所具有的天份那样的高度，他们的骨子里是诗人，他们任意
地挥散自己的性情，所成之文有时是钻石有时是瓦砾，然而他们从不去续貂，
甚至也不珍惜，他们仗着挥散不尽的才气来度过整个艺术生命。另一类作家
的天份也许不算最高，可是他们懂得璞玉需经雕琢方可光彩夺目，他们用努
力来完善了本来的残美，这类作家可以创造出精典，他们骨子里是学者，严
瑾而完整。乔治·桑显然是前者，而且是一个过于自由放浪的诗人，她本人
对生活对爱情对文字的一种期望远比她的作品更深地吸引了我。
这是一个怎样狂荡不羁，既温柔缱绻，又冷酷无情的女子啊！她幼年
丧父，希望在一位敬爱的母亲身边接替父亲，因此而养成了一种男性的举止
气概；她在十八世纪的理性主义和十九世纪的浪漫主义相交的边缘挣扎；她
从不能忍受别人凌驾在自己之上，她对爱情遵循一种母亲的义务；她尽管在
私生活和社会生活中都违反了习俗，却以天才、工作和勇气使人敬重。。她
对肖邦的倾心始于1837 年，这样的热情燃烧了八年。肖邦在此期间而写下
的乐曲留在音乐史上成为不朽之作，以致于后来我来听他的《降E 大调夜曲》
时才感受到为何乔治·桑会对这样一位音乐家如此情深意长。这位来自波兰
的音乐家也是一位诗人。他诗意的音响就如同恋人们在夜空中诉说着充满柔
情的话，感情的细致和旋律的优美以及技巧的多变完全就象是一位进入痴狂
状态的诗人的自我呤唱。肖邦是个保守主义者，在爱情上，他多情而又羞怯，
这和乔治·桑的张扬和激情是极不相符的。可是文字与音乐就象是天使的羽
翼，这宽广而温暖的羽翼为他们遮蔽了一切干扰，抚平他们互相因为爱而彼
此折磨后留下的创口。诗人和诗人注定了只能擦肩而过的，当他们各自的光
芒在摩擦中产生热量时要么就是使自己毁灭，要么就是毁灭别人，有可能这
种光亮的确璀璨无比——可是消亡的代价未免也太昂贵了。
肖邦曾经在日记中这样写道：“我见过她三次。在我演奏时，她眼睛深
情地看着我。我演奏一首有点阴郁的曲子《多瑙河的传说》，我的心跟着乐
曲飞回到故乡。而她忧郁而奇怪的眼睛，老是盯着我，这双眼睛在说什么呢？
她倚在钢琴旁，灼热的眼光使我的全身发烧。。”乔治·桑用一种自在而犯
规的人生让肖邦由衷地感叹：“她多么漂亮，多么温顺，对于一只爪抚摸，
一只爪抓伤她的恶猫，以及拼命向她狂吠的狗，她都象月亮一样，在高处，
温存地望着它们。。”
乔治·桑并不是水性杨花的女子。她无比忠实于她的所爱，就这个意
义而言她从来没有欺骗过任何人。无论是马勒菲依，李斯特，福楼拜还是肖
邦，她素来为这样一种天性而感到自豪，她干过不少值得自我责备的蠢事，
却没有干过庸俗恶毒的事。她想拥有肖邦，又保留马勒菲依，还找了些合乎
道理的借口，企图使人相信她追求的只是这两个年青人的幸福。她在她的《私
人日记》中这样写道：“那么，所有象你们那样的人，是怎样生活的呢？你
们用眼睛、耳朵和记忆来做什么呢？