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。。。。。。英法正竭力保持自己的地位。他们侵犯俄罗斯共和国，把资本主义的弦拉得很紧，紧得就要断了。甚至资产阶级报刊承认，工人群众的情绪也有了十分明显的转变：在法国，〃保卫祖国〃的思想遭到破产；在英国，工人阶级宣布〃国内和平〃破裂。这就是说，英法帝国主义者已经拿出他们的最后一张王牌，我们可以满有把握地说，这张王牌一定会被吃掉。
冷静的分析足以服人；内在的激情足以动人；言人所欲言，拨开迷雾，给逆境中的人民以巨大鼓舞。其中意志与情感的动作指向十分明朗，而且显得细致入微而又波澜起伏：〃弦〃的比喻是讥讽和蔑视，流畅精短的排比显得举重若轻，吃掉〃王牌〃的说法显出果断的气魄和必胜的信心。这段情理交融的话具有反映演讲人内心活动的丰富意蕴，有不少弦外之音，为演讲时的〃再创作〃表现〃语言动作〃提供了基矗演讲要成为在演讲人的〃语言动作〃主导和激发下讲、听双方互动的过程。我们在写演讲稿（或打腹稿、即兴演讲）时应该使之成为一个激发这种〃互动〃的〃动作链〃。
三种对话方式 带有动作性的演讲语言主要通过三个双向交流渠道进行传递。
一是演讲者的〃发话〃与听众的态势语言的交流。比如，形象风趣的论理会使人脑清目明，生动感人的叙述会使人为之动容，新鲜、简洁的语言使人乐于倾听，还要抑扬顿挫，缓急有致，调节和适应听众心理，并察颜观色而寻求更好的表达。这就如同与不插嘴的人交谈一样。应该像肯尼迪的一位常年观察家所说的那样：〃不管我坐在观众席的哪个位置上，总统他好像总能把我挑出来，然后跟我面对面地说话。〃
二是在〃讲〃的同时和间隙，双方都用态势语进行〃对话〃。如默契的眼神交流，以手势、〃道具〃以及服饰、风度引起〃良性〃反应，还有在停顿中沟通。在态势语的背后是丰富复杂的〃心灵对话〃。
三是直接对话。演讲人偶而也与听众做直接而简短的交谈。多用设问和反问，或交流看法，或进行诱导。
〃语言动作〃的表现
演讲者通常是巧妙结合前两种对话方式把演讲〃语言动作〃表现出来。我们不妨从表演艺术中悟出些表现方法。
1．〃意念〃主导 表演大师金山在《风暴》中扮演的施洋大律师，有一段扣人心弦的演说。据金乃千回忆：表演者默想着〃为工人伸张正义〃的强烈意念，以此来主导演讲。他满腔悲愤、理直气壮地揭穿了惨案的真相，接着慷慨激昂地说道：
工人弟兄们，工人弟兄们！哪一个妻子没有丈夫？哪一个丈夫没有妻子？她没有了丈夫，她的丈夫江有才被魏处长的父亲谋杀了，她难道甘心俯首贴耳地不表示抗议吗？不能！
而对这位妻子悲惨境遇的叙述又是那样婉曲、沉郁。继而发出惊雷般的呐喊：〃这难道公道吗？这难道公道吗？〃金山把为工人说话的意念具体化为起伏跌宕的一系列〃 语言动作〃，不仅〃点燃了工人的心火〃，连台下的观众也仿佛身临其境。
2．挖潜台词 把意念概括为一句话，只是为了说明复杂的内心动作的主要指向而已。意念主宰着丰富的〃语言动作〃并被它有血有肉地体现出来。因此要发掘和表现演讲语言的潜在意味（潜台词）以展示〃语言动作〃，才能使意念不致落空。曾扮演屈原的金乃千把〃雷电颂〃的独白分析如下：
台词：你，你东君是个什么东君！（潜台词：我认识你！你装腔作势的样子，吓不倒我！）别人说你是太阳神，你坐在那马上丝毫也不能驰骋。（潜台词：你骗了多少人，他们把你捧得比天高，可你是个〃死人〃！）
正如前苏联电影导演格拉西莫夫所在《电影导演的培养》中所说：〃这里的每一句话，不仅是一个分解为种种情感因素和行为意味的言语动作，这里的每一句话都是一种反应、一声射击、一粒子弹。〃
当然演讲稿比台词〃白〃得多，但决非白开水，总是有余韵的。把〃潜台词〃挖出来以展现〃动作〃岂不更动人？
3．运用语言造型和态势语言 只要挖出潜台词，那么在表现〃语言动作〃时用什么语言造型手段就是很自然的了。〃不要在外面加上语调，而是要从中悟出语调来。〃（格拉西莫夫语）此外，〃语言动作〃还要与态势语相结合，可对镜练习，看怎样才得体。
注重〃相互关系的交流〃人们在交谈时有双重的交流：一是谈话内容的交流，一是特定的相互关系的交流。后者作为全部交流的基础，暗示、制约着内容的交流，使之显示真正的含义并产生交流效应，这被称为〃交流模式〃。戏剧里在人物关系的酝酿中，一句简单台词也会有极丰富的内涵。演讲者如果与听众进行特殊关系的交流，那么演讲内容在交流时不也能以少胜多、举重若轻吗？〃语言动作〃既是内容的最佳传递手段，又是这种关系交流的动力和触媒。这里以蒙哥马利的《告别演说》为例，谈谈双方互相熟悉的情形。蒙统率英国第八集团军转战多年，与下属的相处也很融洽。
他们是有〃特殊关系〃的。请看演讲开头：
亲爱的官兵们：
在这里讲话很易激动，但我当努力控制自己。如果说不下去时，请你们原谅。
朴实平易，并无将军威风；坦露了心里最柔软之处，让人呼吸到患难兄弟般的离情别意：我舍不得离开你们。多年生死与共，临别时心中感慨万端，有一种说不清道不尽的感觉。。。。。。这些都是在言外在双方的下意识里交流的，是内心深处没有涛声的巨澜。在默契的心灵对话中，以不忍走与不忍让他走为指向的复杂的内心动作相互激发、碰撞，从而酝酿、交流着下文所说的〃战友〃、〃朋友〃关系。与其说演讲重温或借助于原有〃关系〃，不如说此时的〃关系〃是在演讲人主导的这个时空里由〃语言动作〃 触发和暗示出来的。如果此时言不由衷话不得体，能有这种〃关系〃的动人交流吗？
《人生六部书》
说话的难点
说话是双方面的，甚至是多方面的，当一个人站在讲台上面演讲的时候，只有他一个人在讲，无论他讲的是他自己预先拟好的讲词，或是别人替他准备的讲词，只要他懂得演讲的技巧，把那讲词明白生动地讲出来，那就完成了演讲的任务。可是要作一次好的谈话，却不只要讲，还要很善于听，不只要把自己的话讲好，还要善于听别人的话，而自己所要说的话，也不能像演讲一样，可以事先完全准备妥当，照讲无误，而是要有很多随机应变的才能。
当你面对一个人谈话的时候，如果你只一大套一大套地把自己想好的话讲出来，而不了解对方的看法和兴趣，不能观察对方对你的话有什么反应，有什么疑问，不能及时地解除对方心理的症结，那你就不能算是一个好的谈话者。
演讲时，你的思想只顺着一条线发展，不停地讲自己单方面的意见。在谈话时，你的思想至少要顺着两条线发展，一条线是你自己的，一条线是对方的。一方面你自己当然要有你自己的立尝态度和推理的方法，一方面你还要懂得对方的立尝态度 和推理的方法，如果你谈话的对象，不只一个人，那么，你的工作就更为复杂，你所要顾到的方面就更多。因为每个人的思想、嗜好和推测都是不同的。例如你的说话对象不只一个人，而是两个人，你的工作就有点麻烦。有的时候，在某一点上，他们甲乙二人都不同意你的意见，而在某一点上，甲同意你，乙却不同意你：或是正相反，乙同意你，而甲又不同意你；或者，甲和乙都不同意你，而他们彼此之间也互相不同意。这时，你的思想的线不是两条线的，而且是三条线的。你必须同时能照顾到这三条线的发展，和它们的互相影响。如果你是一个受过良好训练的谈话者，你还要避免一个最常犯的错误，那就是你的兴趣不能偏重一个人，而忽略了另外一个人；也就是你同甲谈得太多，而使乙坐在那里发闷。这里还只是说三个人，如果超过三个以上，那你就更不容易应付了。所以学会怎样谈话，是多么有趣的一件事呀！
法国大哲学家罗斯费柯说：〃与人谈话，如果把自己说得比对方好，便会化友为敌，反之，则可化敌为友。〃说话的影响效力，有如是之大；试看社会上许多名人巨贾贩夫等，要是你说他们好，好到如何如何，谁不喜欢？一般说来，这就是所谓的拍马屁，但这往往又是具有高尚的品性者，所不愿为，而且也不容易说得恰当。
让别人先说，一方面是表示你的谦逊，使别人感到高兴，�