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虏写下一些共产主义「可能」有哪些好处，也叫他们写下一些美国政
治立场「可能」有哪些错误。然后逐步叫美国战俘发表这两种意见，
在这双管齐下的手段施展之后，这些美国战俘就完全接受了共产主
义。
被洗脑的战俘并不觉得是被逼改造自己的思想，只不过当他们不
断的发表这些「可能性」的意见，思想就开始受到潜移默化了。这种
洗脑方法不是中共发明的，是几千年前的古圣先哲的教化手法。
古人「开启智慧」的方法
在古希腊有个很有智慧的哲学家叫苏格拉底，他提倡的教育方式
很特别。教育在英文里叫作Education，此字来自古文Educare，意
为提炼之义。古希腊的人口稀少，但肯用头脑的思想家和天才的比例
却非常的高。
反观现在的教育系统比起以前无疑是非常的完善，但是偏偏肯用
头脑思考的人却少得可怜，据统计只有百分之二的人肯认真思考，而
天才更少之又少。在客观条件下，我们看的书比古人更多，资讯也比
古时候发达，按理我们应该可以拥有比古代更高比例的思想家和天
才，但事实并不如此，其中一个原因是现在的老师把学生当白痴对待。
使你脑袋突变的问答探讨法
在古希腊的教育模式里，老师们会先假设学生是有智慧的，上课
时也不用课本，老师的工作就是和一班学生在一齐，互相问答、辩论
和探讨，透过如此的过程提炼学生的智慧。
老师可能问学生怎样才算是一个有道德的人，学生可能想了想
说，有道德的人是一定诚实的。老师接着可能举出一个假设性的问
题：「那么如果我杀了你的妈妈，然后很诚实的告诉你是我杀的，我
是不是一个有道德的人呢？」
如此反问之下，学生就可能说：「哦！‥‥等等‥‥一个有道德
的人是不杀人的。」老师再问：「如果当时你的妈妈要杀一个少年，
我不杀你妈妈的话，另外一个人就会死呢？‥‥如果我不杀你妈妈的
话，有五十个人就会死呢？」
假如学生说他妈妈的命比任何人都重要，可以接受五十个人死的
话，老师就会开始把因你妈妈而死的人数一直增加下去来问你。如果
你觉得五十人的生命更重要的话，老师就可能会反问你为什么你会认
为人的生命可以好像对换产品一样‥‥（不肯用脑的人肯定会很快投
降。）
就这样，老师逼着学生用头脑去反思自己的想法、信仰、价值观
等，在一问一答间，学生透过发表自己的看法和心得，把自己的智慧
深化，老师也因此深化自己的智慧，双双得益，一齐成长。学生被老
师问问题而悟出自己的一套智慧和世界观，这种教育将会对学生产生
一种脱胎换骨的改变。当时的中共洗脑专家也明白这个道理，就运用
这种方法来使战俘产生思想上的根本改变。
想像一下，如果当时的中共洗脑专家把这些战俘都绑在课室的椅
子上，然后不断地长时间以「马拉松式」的向他们「轰炸」马克思思
想，会有效吗？
智慧法则
人谓万物之灵，始于探讨式思考。
现在的教育系统制造没头脑的聪明人
反观现在的教育系统，老师当学生是笨的，学生也当老师是笨
的，所以最后的教育结果是搞到学生笨老师也笨，大家一起笨。九成
以上的人都是不想思考的机械人，学生从一年级到大学，为了应付考
试，都被训练怎样硬生生的把资讯吞下，所以一般人在接近二十年的
时间里，都在训练着自己的头脑做电脑做的事（机械人）－－记东西。
从这样的方式训练出来的记忆能力，是短期的记忆力，因为考完
试后，就要准备考下一次的试，刚记起来的东西就得放下。根据一个
统计，读完大学后的半年内，你会把过去四年所读过的东西忘掉百分
之九十五。除非你是医生、会计或工程师，基本上你过去二十年所学
的东西对你的人生和工作是没有直接关系的（幸运的话，可能会有一
些间接关系。）你去面试时，面试官也不可能会问你：「西班牙每年
的平均雨量是多少？」
就算老师也是一样，日复日，年复年，重复做同样的事，教同样
的资讯，长期下去也变成了一个高级的生物录音机（机械人）。就因
为这样，我永远记得我中学时的一个「录音机」。
我中学时的一个老师
当时我们在上着初中的生理课，那天的主题是耳朵。课本中提到
一个在耳内的螺旋状物体，其功能是负责平衡我们的身体。我当时觉
得很奇怪，为什么听觉器官和身体平衡有关系呢？于是我就做了任何
一个好学的学生都会做的事－－举手问老师。这位老师想了想，然后
跟我说：「哦，假如有人叫你，你耳朵不好，听不清楚，你的身体就
会为了听清楚而前倾，因此可能身体就会失去平衡。」各位读者，我
很坦白又尴尬的向你们承认，我当时真的相信那位老师。
当然，这也证明她也不完全是录音机，因为当被问到一个她不知
道答案的问题时，她还会蛮有创意的去编答案而不是骂我，她做了录
音机应该不会做的事情。她的「创意欺骗」，是基于她的机械人脑里
有另外一个方程式（价值观）：做老师的不可以答不到学生的问题，
不然我老师的颜面何在？！
主流教育系统的危机
我现在回想，假如我当时继续追问下去的话，她可能就会开始冒
火，因为个人价值观受到了威胁。很多老师与学生之间的问答，并非
探讨式的开放智慧，因为目前的主流教育系统，只有一个标准或绝对
答案，并没有让人拥有太多思考的余地。它是训练我们的记忆能力（机
械性反应）而非思考能力（万物之灵反应）。
现代教育系统里的考试制度，也有学习策略上的瑕疵。试想一
下，我告诉你什么时候会考试，会考课本中的那几章，让你去准备，
那就好像一个武术师父与你对练时，跟你说他等一下什么时候会打
你，出那一招，打你哪里一样。那不是真的考试，真正的考试是无时
无刻都可能发生的。你根本不可能花时间去准备，才可以称为真正的
考试，学生也才会把所学的东西消化。
万物之灵的教育法
日本古代有一位武术大师传授武功时，会以突击法来训练他的学
徒。比如学徒在扫地时，老师会突然将切着菜的砧板朝学徒丢过去，
或者学徒捧着茶来给老师的时候，老师忽然间以剑削攻击他的下盘。
这才叫作真的考试。这种老师，鼓励学生发展出自己的一套防卫术，
用在现代的话，老师的工作就是要激发学生去发表，从发表中提炼出
属于自己的智慧。所以有些葡萄酒品酒师的传承，是可以在三天内，
用苏格拉底的教育模式，把一个普通人训练成专业的品酒师。
品酒师在品酒时，会把盛了葡萄酒的酒杯轻轻旋转的摇晃，从葡
萄酒在玻璃杯里下滑中观察它的浓度，红酒在杯璧的下滑中看它的浓
度，然后嗅其酒香，接着尝一小口，但不喝下去。过后他就要讲出酒
的年份、产地和酿制。身为老师的，就准备好上百种的葡萄酒，每次
叫学生品尝了一小口后，就要学生不断的描述他的感受十分钟以上，
同时遵守两个规矩：
一、一定要不断的讲，不可停
二、讲什么都不要紧。任何的想法、感受都可以讲。可能你品了
第一个样品，你会说：「这个喝在口中，让我感觉好干燥，像在沙漠
上，但好像又有凉风的感觉，酒在喉中吞下时，就好像小时候下雨时，
我看着雨水在玻璃窗外下滑，留在口中的味道就好像看着一个穿三点
式泳衣的美女在漫步，平静之中带着热辣‥‥」然后老师再给他第二
个样品，学生品一小口后又开始描述：「这一口让我感觉到好像穿着
旧式的长杉，拿着一个鸟笼，左手食指戴着一个超大型的古玉戒指，
听着《情人的眼泪》这首旧歌‥‥」然后第三个样品‥‥
就这样连续三天后，你的舌头将变得非常敏感，对葡萄酒的区分
能力也变得非常的强。对一件事情表达得越深入时，你对那件事情的
分析和觉察能力就会变得越来越强。表达和描述能力越强越细微的
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