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笑着向叶于和慧欣道：“想象一下，在当年登上北海白塔山、景山俯视全城，所见除金碧辉煌的皇宫内院、鼓楼、钟楼外便是一望无际的灰色瓦顶的景象了，楚天行住在这里，倒真是享受到了原汁原味的北京气息啊。”叶于也神思徜徉的微笑点头。
很快在西四下了车，三人很快就找路边的老人问到了楚天行住的北官房胡同的方向，漫步走进了一条胡同。
胡同一词最初见诸元杂曲。关汉卿《单刀会》中，有“杀出一条血胡同来”之语。元杂剧《沙门岛张生煮海》中，张羽问梅香：“你家住哪里？”梅香说：“我家住砖塔儿胡同。”砖塔胡同在西四南大街，地名至今未变。元人熊梦祥所著《析津志》中说得明白：“胡通二字本方言。”何处方言呢，元大都的，所以说，胡同一词来源于元代。
慧欣有些奇怪的道：“北京的胡同名字真怪，象刚才咱们过来的那个胡同叫金丝胡同，不知道是不是原来养过金丝猴？”
风言想到了曾看过的一些关于胡同名字的说法，便有些好笑的道：“北京有些胡同的名字令人奇怪，因为用汉语无法解释。其实，把这些胡同的名字成蒙古语，就好解释了。象屎壳郎胡同，这名字多难听！？其实这个名字译成蒙古语是“甜水井”！……北京还有不少“帽胡同”。“帽胡同”蒙古语是坏井、破井的意思，前面加上一姓氏，表明这个坏井是属于某家私有的。象白帽胡同旁边，曾有个“白回回胡同”，说明这里曾是白姓穆斯林的住宅。杨茅胡同附近就是杨梅竹斜街。”听风言侃侃而谈，叶于和慧欣才有些明白北京胡同的名字了。
一色的灰砖灰墙、朱漆大门，在路旁国槐的掩映下，温柔地沉默着。很静，连路上阳光的斑点都懒于移动，只偶尔有自行车丁铃铃地过，有孩子撒着欢儿地过，有小猫儿悄无声息地溜过。三人漫步走来，都感觉到了有种浓浓的悠闲的生活的感觉。
忽然叶于指着旁边一家四合院叫到：“你们看，这家可真有雅兴啊！“只见一间小屋门前青砖上放着几十盆花卉——月季、米兰、朱顶红，低矮的屋檐上一溜排开竟有六七只竹丝鸟笼，雕以花纹，曲线弯得那么有神韵的青铜鸟笼钩，仿佛音乐的滑音一般，给人一种和谐的美。风言也不由赞了声，看着叶于喜欢的眼神，笑道，“将来我们的屋里也养这么些花鸟怎么样？”叶于脸一红，瞥了慧欣一眼，道：“你说什么呢，什么我们的屋啊。”眼中却显出喜悦来。
又转出了一个胡同，前面的路口处，楚天行正站在那里，眼光看向另一边的街口，手里拿着电话，有些着急的等着他们呢，风言的手机忽然响了，风言接起来，看着远处还没有发现他们的楚天行，笑着道：“我们已经到了，往左边看。”
楚天行回过头来，看见他们，忙笑着跑了过来，道：“还以为你们找不到地方呢。”慧欣在旁边已经笑接道：“我们可没你那么笨呢，”看楚天行一副哭笑不得的样子，风言也展颜一笑，搭着他的肩膀，道：“哈，天行，快带我们进去吧，我可是迫不及待的想看看你的那个饿四合院呢！”楚天行便也笑道：“放心吧，包你满意，大吃一惊！”四人一起向一条路边的胡同走了进去。
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北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。
自元代正式建都北京，大规模规划建设都城时起，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。当时，元世祖忽必烈“诏旧城居民之过京城老，以赀高（有钱人）及居职（在朝廷供职）者为先，乃定制以地八亩为一分”，分给迁京之官贾营建住宅，北京传统四合院住宅大规模形成即由此开始。明清以来，北京四合院虽历经沧桑，但这种基本的居住形式已经形成，并不断完善，更适合居住要求，形成了我们今天所见到的四合院形式。
《日下旧闻考》中引元人诗云：“云开闾阖三千丈，雾暗楼台百万家。”这“百万家”的住宅，便是如今所说的北京四合院。为什么叫“四合院”呢？因为这种民居有正房（北房）、倒座（南座）、东厢房和西厢房四座房屋在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。
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在楚天行的带领下，不一会儿，四人就走到了一个院门前。两扇对着关的有些班驳的木制门上，兽头式样的门环透出种历史的感觉，两边还各有个小石狮子，叶于笑着道：“看不出来啊，楚天行，你住的这儿还挺像样子的耶，居然还有看门的狮子！”
楚天行笑道：“是啊，挺难得的吧，据说这原来也是一个做官的人家的宅子呢，虽然小了点……，估计是个清官。”说笑间，大家推开门走了进去。
门一开，迎面居然是个木制的影壁，有些窄的门廊里散落的扔着几辆破旧的自行车，到是有些破旧的感觉。转过影壁，是一个中间有个月亮门的院墙，看来这个四合院还是个北京最常见的中型四合院，分里外院的。地上的青砖地面刚下过雨却一点也没有存水。进入院内，摆着好多盆花和一个大鱼缸顿时让风言三人找到了电视中常见的那种四合院的感觉。
楚天行笑道：“那都是房东的，现在托我帮着照顾。”指着东边的一间厢房道：“那就是我的屋，另外的两间一间住的是我唱歌时认识的两个哥们，打架子鼓和电吉他手。另一间是空的，房东还没租出去呢。北边正房是房东的，可是很少在这边住，他们家在望京买了栋大house，都搬过去了，这边偶尔过来玩的时候住住。”
游目看去，院子一角支着一个天棚，棚内的几个石椅凳让人看见就能想象到夏天坐在那里乘凉的舒畅清凉感觉。楚天行笑着说：“怎么样，院子环境很不错吧？”
说着话，上前推开门，大家走了进去。
进入厢房内景色忽然一变，看惯了胡同和四合院的景色，风言他们恍惚间还好象回到了清朝民国年代了呢，原以为见到的家具摆设会是古典类型的红木家具等，没想到屋内却全然是现代的装修和布置，如果不是刚从外面进来，单看室内还以为是在某个小区的高层楼房住宅里呢。楚天行笑道：“这些都是房东装修过的，我来了就住就可以了。”接着不无自豪的道：“怎么样，我的环境还不错吧？呵呵，等晚上我们出去感觉一下，你们就更知道到底这里美在那儿了！”
第四十七节 歌手生活 2_什刹海
楚天行的房间大约有十七八平米的样子，现在应该是被楚天行专门收拾过了，一个白色的布艺三人沙发靠在靠窗的墙面下，沙发上还散落着几张吉他谱。最里面是一张单人床，也铺着非常整洁的浅色花格床单。简直整齐的不象是楚天行这样的一个歌手住的房子，只有对面墙上挂着的两把样式的吉他，一把木吉他和一把电吉他，和旁边造型怪异的好象非洲的根雕等样式的装饰物，才显示出了一些他的风格和大家想象中歌手的感觉。
大家就坐在了沙发上，开心的聊了起来，说到四人奇妙的相识，都很是感慨了一番。只能说大家真是很有缘分。
正说着呢，对面厢房内忽然传出了阵阵架子鼓的声音，楚天行忙起身笑到，那是我唱歌的哥们，看来回来了，我介绍他们给你们认识。说着走出门去。
不一会，他又推门走了进来，身后还跟着一男一女两个人，男的大约20岁左右，黑黑瘦瘦的，长发在脑后扎着一个马尾，一身牛仔服。女的也是大约20岁左右，很漂亮，穿着一件普通的外套。
风言三人忙站了起来，笑着看着他们，楚天行给他们互相介绍了一下，那个男的叫黑子，是个电吉他手，而那个女的叫王丽娜，居然是架子鼓手，很少有女孩打架子鼓的，不禁因为架子鼓难学，还因为每天最少几千次的击打练习是非常考验人的体力的，就连男的都很少能练好架子鼓，看来这个叫王丽娜的女孩一定性格很坚强。
楚天行笑着道：“现在我们三个是搭档，建了个乐队就叫‘奇迹’，我们都相信音乐是人生中最大的奇迹。我们享受着这奇迹所带来的快乐，同时也创造着奇迹。”风言他们都大感兴趣，毕竟他们离真正的这种流浪歌手的生活很遥远，看到这�