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其实爱他的他亦爱的两个女人的判断都大错特错。
他有时疏远瑞娜是因为他此时想起了苏麻，而他决然离开苏麻又是为了维护瑞娜的利益。两个女人搅得他心神不宁、心神碎裂。
男人一旦被女人这个精怪痴迷住，男人的骨架即会坍塌下来。罗良自语道。
就这样罗良被瑞娜和苏麻撕扯成碎片。一个伸出有形之手，一个伸出无形之手。无论哪一个都会将他从天堂跌落地狱，在从地狱飞升天堂。
他在懵懂间不见了苏麻的踪迹，这无论如何使他心中大为波动。他暗中为消失了的苏麻捏了一把汗。她一个人究竟能漂到哪里？哪里会是她更好的归宿？朴高的病态肯定来讲是导致苏麻离走的根本原因。除了年龄朴高比自己长几岁外，朴高的气质、才气、财力、地位哪一点也不比自己逊色，苏麻肯下如此决心从他眼前消失，的确是朴高的哪个男性部件出了问题。在苏麻依然是朴高的太太时，罗良或多或少地掐断一些自己对苏麻的妄想，尤其自己亦是个有妇之夫，他必须小心从事，这就是他对苏麻表现出无动于衷的假象的另一层原由之所在。现在苏麻已不从属于朴高，那么他可以毫无顾忌地暗中寻觅到苏麻并向她表白一腔爱意和心声。
整整一个中午，罗良借朴高这块舒适的宝地对自己进行一番灵魂的解剖。
苏麻如同仙女般在他眼前跃来跃去，迫使他不能不时刻地思念苏麻。
苏麻的影像牢固于他的脑海，使他义无反顾地下着去寻找她的决心。
有了这样坚不可摧的信念，罗良腾地于床榻上起来。
他轻轻推开朴高房间的门，发现朴高依然如他一样在思念着苏麻。
朴高手里擎着苏麻的照片正出神地凝视着。同时他在思忖如何进展下一步查寻苏麻下落的计划。登报与漫无目的地寻找纯属徒劳。一方面他不愿一次次在报纸和新闻媒体上曝光这样的有损于他人格的事宜一方面他又想尽快查找到苏麻。
第二部分第八章男人为了爱（2）
他绞尽脑汁想不出合适办法，只好望着苏麻的照片发呆。罗良进来他全然不知。直到罗良轻咳一声他才知道罗良是在为他的午后按摩来履行职责。
两个男人心照不宣地打了个照面，而后朴高像以往那样平视在床榻上，罗良端坐在床头边的一把圆形皮椅上为朴高进行一番按摩术。朴高微闭双眸全身的肌肉亦放松开来。罗良在按摩他的睡眠穴道。一股血涌在脑部血管内忽悠一闪，朴高于不知不觉中进入眠状。罗良直
起腰身随之掰捏了一下手关节换下白色工作服离开朴高的家。
朴高一觉醒来发现罗良已离开，一种莫名的孤独感顿时袭上心头。作为同性间的往来，朴高因为自己浸染了严重心理疾患，因此对罗良医生有了一定的依赖感。罗良的干净利落和漂亮的形骸给朴高带来愉悦和慰藉，尤其罗良身体上散发的那股消毒液体的特别清爽味道让朴高流连和沉醉。有些时候朴高为自己对罗良医生怀有好感和顾盼感到阵阵面红耳赤。一个大男人怎么会对另一个大男人产生出如此想法和念头呢？
罗良每当为朴高诊完脉搏和进行一番医学心理疗法以及按摩术罗良便匆匆离开。久而久之朴高有些难以离开罗良医生了。他的睡眠一直都不是很好。罗良的按摩术和罗良的医学心理疗法都会使朴高有一种步入仙境的感觉。他清楚地记得自己在靠向花园和鱼池间的一只沙发椅上坐定。罗良坐在他对面与他一臂之隔。他能感悟到罗良的呼吸。罗良让他仰视苍穹片刻。他看到辽阔、太阳与游云，它们牵引着他的视线游啊游，永远不着边际，他有些晕眩之际，罗良命令他停止此动作。接下来罗良让他十分钟俯瞰近距离的花园和鱼池。蝶、蜜蜂、鲜花三体交融的焦点使朴高视觉有些错乱。一些怪异鱼群的种类群聚一处疯抢罗良刚刚投掷的鱼食。朴高心碎了。罗良再次让他仰视苍穹。白云、太阳、辽阔亦再次打开他心之郁结。如此反复数次。罗良改换了方式，他令朴高微闭双眸，身体与头部稍呈仰视状，然后令他放松再放松想时间的倒流想小时候的事情想成长的历程，由远至近由近至远地想下去。
朴高想啊想。想到自己和祖辈是大韩民族的后裔、想到兵荒马乱、想到抗美援朝、想到祖辈被倭寇戕害。想到父亲专横的慈爱、想到母亲最后一次的微笑临终前搭在他肩臂上的那双枯手、想到他的人生奋斗史、想到不惑之年遭遇到的红颜知己、想啊想，时间正序和倒流着。最后朴高大脑在所有的想中大开血脉，血液像蚁群那般舒缓节奏地流啊流。朴高宁静地睡去。罗良从椅子上立起仰视向上伸展了一下双臂，望了一眼已经入眠的朴高很轻捷地迈着步履离开朴高。
朴高醒来发现花园空无一人，他的心陷入极端悲凉状态，那些花卉、那些鱼虫只不过供他一点眼目之乐趣而已。因为缺少人气，所以自然的乐趣只能说是微不足道。至此而后他提出要罗良医生每日来复诊一次。他为罗良加增了薪金。罗良的每日复诊倒不是为了他的筹金，而是觉得有必要巩固他的病情。
现今罗良再次离开，朴高躺在床榻上孤独使他不知所措惶惶不可终日。他咬着下唇暗发誓言待他的病体有些转机他就算大海捞针也要把苏麻捞上来。
夜幕垂落，朴高被宽阔住宅的一片幽暗包裹其中。他躺在黑暗中不想开灯，那会扩大他更大范围的空寂。他后悔自己为了虚荣的面子而置下这么大的一座别墅。佛家的一句：空即是拥有、拥有即是空、万种浮华皆为一场空、富贵如浮云，他很明白其中的深奥哲理，但他一旦涉足社会涉足人群，很快将它们抛到九霄云外。社会这个群体是复杂万象的，他奋斗的目标即是扬名威望，他怎么能自相矛盾呢？金钱、地位、享受到底是人的歧途还是人的正途他亦弄不明白，总之，世人无论做什么，名利与地位一相吻合，金钱便会滚滚而来，金钱的滚滚而来，这个人将摆脱贫困的熬煎，脱掉布衣换上西装革履展示在公众面前，哪怕他或她曾经做过盗匪和娼妓，这一美丽的瞬间覆灭了他们丑陋的历史。人们只看现状而往往忽略了现状之前的丑陋。
第二部分第八章男人为了爱（3）
朴高断然没有丑陋的昨天的野史抑或正传，朴高靠智慧、才华、奋斗赢得了而今的丰硕，朴高很心安理得。想到毛泽东统率三军小米加步枪打败了蒋家王朝、赶走了小日本、风餐露宿、历经血雨腥风……目的只有一个，那就是使劳苦大众过上幸福生活。所谓幸福生活当然是衣食丰足，家居安适。想到此，朴高脸上浮出得意的笑靥。他没有任何错误。现代人哪一个不想时尚地活。只要你不贪不腐不败，你就有足够资格享受你奋斗中应该得到的享受。
朴高的物质呆立在朴高面前，朴高却无法去享受把玩它们操纵它们。就像今晚，他腹中饥饿阵阵袭来，他却不似其他款爷，有漂亮小妞侍立左右，有厨子端来香气溢人的佐餐，有佣人端来上等晚茶、咖啡之类的饮品……
他清楚他孤傲的性格加之严重洁癖症是不允许他有此等妄想的。不过他也有自鸣得意的时候，他得意一些油头粉面的家伙因为不顾一切地贪婪最终染上难以治愈的病体。而他朴高人到中年丝毫没有浸染上那种顽疾。由此他又拓展开一个哲理：世上的任何事情好坏都各占一半。福包祸心、祸藏福心。有失必有得，失失得得、得得失失，世人在这个圈套里拔出又陷入执迷不悟。
上述的道理朴高只是阐述他人的行为规范和生活准则。轮到自己他一点也觉不出独居如此面积的别墅是一种奢侈和浪费。相反，他认为他有钱便应该充分地享受生活。他的一举一动一言一行都是被他的生活的壮观和阔气所左右的，倘使缺少了它们，他会霜打秧苗般蔫下去。正是因着它们的存生，他一如一个将军挺胸抬头雄赳赳气昂昂地穿越马路穿越人群。他的漂亮的奔驰夹在车流之中让他一路露出兴奋的�