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到了南朝，一个叫崔炜的读书人，因遭人迫害逃到白云山，跌入万丈深穴，正巧遇到神龙玉京子。当时玉京子生毒疮而生命垂危，崔炜帮玉京子治好了毒疮。为报答救命之恩，玉京子背负崔炜飞升到赵佗墓中。赵佗欣赏崔炜的为人，赏给他无数金银珠宝，其中就有那颗阳燧宝珠。后来，羊城使者受广州百姓之托，乘五羊来到赵佗墓中把崔炜接回了广州。
当时广州有许多外国人在做珠宝生意，一个波斯商人得到一颗和阳燧珠几乎一模一样的“摩尼珠”。波斯商人将它带到广州，引起许多人的关注，大家纷纷出高价收购，可波斯商人视其珠为护身之宝，一直不肯出售。一天，波斯商人游珠江时，一不小心将宝珠掉入江中，令他十分懊恼。一次偶然的机会，他听说崔炜手上有一颗和摩尼珠一样的宝珠，就千方百计找到崔炜，一定要见一见这颗宝珠。崔炜见他如此坚持，只好拿出自己一直珍藏的阳燧宝珠。波斯商人一看，大吃一惊，只见此珠晶莹玉润，宝光照人，与自己那颗摩尼珠一模一样。他执意要买下这颗宝珠，崔炜抵不过波斯商人的一再要求，只好将宝珠转让给他。
波斯商人得到宝珠，兴奋地扬帆起航准备回国。船启动后，他情不自禁把阳燧宝珠拿出来赏玩一番。忽然，江上狂风大作波浪翻滚，波斯商人站立不稳，手中的宝珠随着一道白光落入江中。正当波斯商人惊魂未定之时，江面突然又变得风平浪静，一块巨石渐渐浮出水面，闪闪发光，令商人惊讶不已。从此之后，这条江的水越来越清，那块巨石每到晚间，便会隐隐地散发着珠光宝气。
广州市民传说，阳燧宝珠原有灵性，它不愿远渡重洋离开广州，所以化身为石，永留此间。从此之后，人们就把这条江称为珠江，而把江中那块巨石称为海珠石。
毕炜并不认识这颗珠子，但是珠盒上的四个篆书还是识得的，阳燧之珠，据说可以对日取火。当年赵佗的镇国之珠孙权挖遍广州城也未找到的宝珠。
“不是说赵佗去世以后，阳燧珠就成了他的陪葬品？怎么会在这里？”毕炜充满疑问的拿起宝珠，异变，于是发生！
在这阴暗潮湿的地下墓穴，毕炜和神主牌位消失了，那些铜鼓也凭空蒸发，当闻声赶来的越南考古队员来到这里时，硕大的墓室里空空如也，地上只有一只毕炜遗留下的手电。
且不说日后由此事引发的一系列余波和纠纷，毕炜去了哪里呢？虽然他已被列入失踪人员名单，但是蝴蝶扇动起翅膀，等待已久——风暴来临的那一刻，终于到来了……
第二章 交流
“我在做梦！”这绝对是毕炜的第一个念头，虽然作为想象力和浪漫主义应较突出的文科生，但是作为受过严谨学术训练的研究生，他并非那种见一点小事就咋咋乎乎的人；立足实际情况，尽可能理性分析才是他平素的作风。
“完全在认知层面之外的东西，梦境该是个最好的解释吧？”主意打定，他几乎要用一种看白戏的心态来面对眼前的处境了。
不过他很快发现自己错了，除非梦有如此真实：开始毕炜正是落在一处海滩上，周围却是一片残骸，可以看见船只的龙骨和桅杆，一个个木箱木桶，一具具被海水泡得发胀的尸体，惨不忍睹。海水正是涨潮，浪涛不停的冲击着沙滩，眼见得是离趴着的他越来越近了。后来他晕过去了，再次醒来发现已经躺在一处房中，尚未挣开眼睛，就本能地缩了一下身子，觉得身下是硬物，用手摸了摸，才发现自己躺在竹床上，自己身上盖着一件东西，用手摸摸感觉好像是粗布的样子。
这里是哪里呢？好像一点也不像医院的样子啊！医院哪有的粗布哪里有竹床？看来可能是被人救了啊！可不知道恩人是什么样？刚才那个梦是怎么回事情，怎么那么真实，他记得自己只是半夜在墓穴里接触了一把青铜剑一颗宝珠，怎么会躺在这里？莫非是古代墓穴中有什么毒气？阳燧珠呢？他找到了阳燧珠，赵佗的镇国之宝，他会出名的，不过无论如何，幸运的是至少还活着。想到这里，不由得长叹了一口气。
这时他就听见旁边有人走到近前，忽然听得一个苍老的声音在说话，听不出他说了些什么，这人口音很怪，是一种听不懂的语言，但可以听出多个音调，类似于南方语言，他神智仍然清醒，心想难道现在是在哪里？想要睁开眼来瞧瞧，眼皮却被甚么粘住了似的，全然挣不开来。毕炜心中大急，又要用力，却觉一样温热湿软的物事触上了脸颊，他大吃一惊，旋即觉得那物在他眼角拂拭了一会，眼皮便不发粘，当下慢慢睁开了眼，只觉眼前一片白亮，过得片刻，双目才能视物。
他睁开眼来，面前却是一老一少两男子，老者颏下蓄着花白胡须，小的却是个二十三四岁的青年男子，黑瘦的脸上也蓄着小胡须，穿一件淡绿衣。两人衣服是汉服式样，头上戴着冠，在汉服运动如火如荼的2015年，这种装扮已经不足为奇，但是毕炜只觉得这两人说不出的怪异，仿佛是和自己隔了千万个时代，他跳起来，发现原来自己睡在一张低低的竹床上，四周的摆设也奇奇怪怪，地上铺着席子，放了些矮矮的小几，他怔怔的瞪着两人瞧了半晌，这才大声问道：“你们……你们是谁？”
那老者再次开口，仔细听来语调语气竟和客家话有些相似，毕炜仍是听不懂，这两人又换了多种语调，亏毕炜是无师自通汉语普通话，吴方言，闽南话，客家话和广东方言的天才，他仍是睁大了两眼，一脸茫然，那老者似也瞧出他听不懂，便对那年青男子说了一句什么，不一会那青年拿来笔墨砚台和一块木板，放在小几之上，那老者和男子都跪坐下去，毕炜也只能跪坐在老者的对面，那老少二人似乎也很是奇怪，不住地打量他，毕炜索性反瞧回去，这一瞧不由得又出了一身大汗：那老者和青年男子身上穿的汉服，头上戴的冠，仔细看去，便知道不是现代纺织工业的产品，很象是用土布织就的。
老者举起毛笔示意，毕炜知道这是问他是否懂得汉字，便把头点了又点，那老者点点头，待男子磨好墨，便在板上写下一行字，递给他，毕炜一看，大惊，那上面竟是一行从左到右竖书的隶书，字倒是很好的，只是上面写道：“汝为汉人乎？越人乎，籍贯何处？”他脸色惨白，眼睛一动，视线转了方向，看到自己所在之处，并不是什么医院的病房，却是一间古屋。这种屋子毕炜并不陌生，因为他平日研究，对这种汉代建筑耳熟能详。可是自己明明身在二十一世纪的越南，为什么会这样？一瞬间他的心中转过了千百个念头，一会想难道自己被人绑架，一会又想莫非自己发昏了，到现在还在做梦？
他心中突突直跳，又仔细看了看老人递过来的木板，确信自己看得清清楚楚，没有看错上面的字，他便在板上写道：“此为何处？”那老者又写到道： “汉交趾刺史部日南郡卢荣县。”
毕炜倒吸了一口凉气：自己昏迷之前分明还在越南清化，何以便转换时空，到了古代的日南？他知道日南乃越南中部之地，故秦象郡，武帝元鼎六年开，更名。有小水十六，并行三千一百八十里。属交州。县五：朱吾，比景，卢容，西卷，象林，水入海，有竹，可为杖。莽曰日南亭。这卢荣县更是自西元137年日南郡象林县土著区逵起事，攻占了象林县，建立林邑国，使日南郡南界从北纬14°；以南，北缩至16°；后，交州最南的一县。
他脑中一片混沌，只知一定出了什么了不得的变故，一时间张大了口，写不出什么话来，过得半晌，慢慢恢复正常，才又写道：“敢问今上年号？”他现在明白自己是回到了古代，便急着确定自己到底在哪个年代，至于自己在未来的事业和女友，到一时顾不上了，那老者写道：“今上讳志，当今乃延熹九年也（公元166年）。”毕炜只觉耳中轰的一声，眼前一阵发黑：我竟到了东汉末年！还是恒帝年间的公元166年，举目全国刘备曹操之类还未长大，距离黄巾起义还有十八年！虽说距离三国越远，就说明社会越安定，自己生存的就会更好，但是本来回到过去就够倒霉的了，连个名人都见不到则更倒霉！
这一下心情激荡，他几乎又再昏去。那青年见他神色不妥，忙两步跨上前来，伸手按住他人中、志堂几处穴位，揉捏了半天，这才令他安静下来。又有一女仆端了一碗药汤进来，喂他服下。