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注解（1） 亚里斯多德：（公元前384年—前322年）古希腊最渊博的学者、最伟大的思想家。出生于色雷斯的斯塔基拉。跟随柏拉图学习长达20年之久，后从事教学和科学研究。成为哲学、逻辑学、政治学、理论学、经济学、生物学、物理学、美学、天文学等学科的奠基人。他维护奴隶制度，宣传“中庸思想”，批判了柏拉图的唯心主义“理念论”。（2） 塞尔维特 ：（1511年—1553年）文艺复兴时期杰出的西班牙学者，职业是医生，在研究血液循环方面做出了重要贡献，因崇尚科学，被加尔文（著名宗教改革活动家，加尔文教派的创始人）烧死。（3） 布鲁诺 ：（1548年—1600年）文艺复兴时期意大利伟大的哲学家和自然科学家。他反对中世纪的宗教封建统治和经院哲学，进一步发展了哥白尼的太阳中心说，论述了宇宙的无限性、统一性和内因性，被宗教裁判所判处死刑，烧死在罗马广场。（4） 哥白尼 ：（1473年—1543年）波兰伟大的天文学家，继承了古希腊朴素的唯物主义世界观，太阳中心说的创始人。他的理论引起了人类宇宙观的重大革新，沉重地打击了封建神权统治，此后自然科学开始从神权中解放出来。
晚上，在学校大礼堂举行周末音乐晚会。文学系报了三个节目，其中一个是钢琴演奏。当报幕员报出舒颖玲同学演奏拜梯斯特的现代钢琴名曲《朝圣者的希望之歌》时，全场响起热烈的掌声。舒颖玲稳步上台，刚坐下双手就搭在琴键上，那白皙的手指、柔和的双腕、挥动的双臂和左右的屈伸，随之而奏出抑扬顿挫、珠圆玉润的琴音。那轻柔婉转的旋律、娓娓不绝的演奏，情深意切的韵味，颂扬着朝圣者美妙奇幻的期望。舒颖玲在这次比赛中，荣获学校钢琴演奏一等奖。隆正光把她抱起来不住地欢呼：“‘上帝决定论’错了，上帝不可能决定人们的命运。颖玲，决定你荣获钢琴演奏一等奖的命运不是上帝而是你自己。”教室外传来急促的脚步声，颖玲走来问：“正光，准备好了吗？学校公布出国留学生的考试时间是下周末。同学们觉得你不错，老师认为你是最有希望的，我看见你更有说不完的高兴。谭教授和靳教授问你准备好了没有？”没有完全准备好。虽然各科功课我都看了许多遍，对英语看的遍数更多，但考试难度大，我近来心中压力不小！”颖玲递上午餐，正光看见手中的饭美菜香，却说：“没有口味，极不想吃。”正光的一双眼睛注视着颖玲，似乎有许多话要说，却不知从何说起。“正光，我觉得你非常紧张，像被千钧之担压得喘不过气。拳拳报国心，浓浓赤子情，我怎不理解呢？此时此刻不是语言，不是情感，而是登上泰山顶上的意志，战胜困难的力量。”“颖玲，我脑海里翻起的浪花远远超过你的话。内心的紧张更是你无法想象的。感谢你对我的关心，更不会辜负你的期望。可是……”“可是什么呀？正光，你心中还有什么话么？”隆正光凝视着她没有回答。舒颖玲仍迫不及待地追问着。
第二十五章 “同济之盟”
舒颖玲穷追不舍，隆正光终于答出：“我虽爱科学、爱祖国，可如果这次考试不能成功，今后该怎么办呢？”“正光，考试的结果不须过多地思索，但崇尚科学、热爱祖国的品质不能变，今后的路仍在我俩脚下。来，吃了饭我陪你走走！”正光鼓起劲艰难地吃着。自从葛一南同舒颖玲跳了快步舞并向她表白心愿之后，整天整夜冥思苦想。凡能见到颖玲的身影，听到颖玲的声音，甚至人们呼唤颖玲的名字他都趋之若鹜。葛一南在心中不断自语：颖玲，你在哪儿？葛一南的房间彻夜亮着灯，神往着“校花”的英姿，痴呆地思念着“舞伴”，摊在床上眯着眼回味快步舞的神韵。葛一南对舒颖玲的追求留下了许多有趣的轶事： 学校举行音乐舞蹈晚会时，葛一南最早进场坐到最佳位置，对舒颖玲的化妆穿戴和行步总是全神贯注。葛一南的绘画技术本来就不高，却要利用难得的机会为颖玲写生。班上每每开展优秀作品评选活动，葛一南每每都是不速之客。颖玲这次未拿出作品参评，他便不住地寻问原因。在学校和系里的集会上，葛一南总是极力捕捉机会为颖玲送开水、递纸条，主动搭话，邀请颖玲进餐。特别是体育活动，葛
一南更是热情周到地为她服务。由于葛一南的穷追不舍，许多活动舒颖玲都谢绝了。葛一南暗暗思索苦苦追求为何不见效果，莫非是“校花”对自己了解不够，或怀疑自己不是真心实意。想到这些便立即写信并附上近照。不久，葛一南在图书楼外碰到颖玲立即招呼：“舒小姐！这几天哪儿去了？”“有时在家里，有时在学校。”“自相识以来，你在我心里的印象与日俱增，你的兴趣爱好和毕业后的理想都与我相通。若我能考上剑桥大学数学博士，你又愿意出国的话，今后我俩可定居在伦敦；若能把相通的因素扩大，我愿意攻读文科并重学钢琴。”“有这必要吗？”“有。你的舞技不错我可以随时相陪。你喜欢新闻、创作与教书等职业，我愿把自己的专业调整成与你同步。总之无论你走到哪里都能听到身边连绵不绝的天籁之音。你我同窗共友，在现实舞台上又能扮演出同等角色。人生最幸福的是什么？我想应该是与恋人有共同的目标、理想和志向，相互的爱好、兴趣和信任。从这里生长并怒放出的花朵，将永远盛开在人间。”“当……�