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下人按吩咐，早把一切布置好，顿时张灯结彩，鞭炮锣鼓声不断。郝连环他们也赶来了，重霄和明慧隆重地举行了婚礼，以前名义上明慧其实还是司空学的妻子，算私奔的关系，如今才真正有了名分。
拜堂的时候，孩子也要一起拜，雪泥就让他们也跪下来，孩子朝四个方向乱拜，转得头晕晕的，虽然不和礼数，倒觉得孩子可爱。
入洞房的时候，孩子也要参加，重霄背着明慧，夹着太极无极进洞房，雪泥怀里的重明也要进去，大家更乐了。
（卧室）
孩子们兴奋地在漂亮的新床上蹦啊跳啊，把洞房闹得特别热闹，大家都说他们一定儿孙满堂。孩子闹累了，横七竖八地躺在舒适的大床上睡了。
重霄问明慧为什么能和他共患难，却不愿意和他共享富贵。明慧说如果他还是落魄的话，她是不会嫌弃他的，因为她可以帮助他，他需要她。可现在他发达了，不需要她了，总觉得两人差距太大。
重霄说做了宰相夫人差距就小了，她就是他的小诸葛，幸运星，他要当她的靠山，保护神。
明慧说如果不是明镜跑到扬州，他们就不会到外公家，不到益州就不会到郝连庄园，他们两就不会相遇也不会重逢了，如果她不出现，现在和他一起的，就是双儿或者无悔了。
重霄说如果真那样的话，他就不会当上宰相了，现实其实也是如果的结果，该碰到的是逃避不了的，这就是他们的缘分，不是说十年修得同船渡，百年修得共枕眠吗？
他们把孩子弄出去，说不能让孩子防碍他们亲热，他们要过两人世界的洞房花烛夜去了。孩子睡得象死猪一样，天塌下来也不会知道的，只能任人摆布。
（书房）
重霄正在处理公务，明慧替他看奏折，也发表自己的意见，明慧是那种喜欢和男人讨论政治和社会问题的女人。
雪泥特别崇拜明慧，常夸她家小姐如果她是男人，一定有所作为，比姑爷还厉害。
重霄和司空学总是相视而笑，看着明慧不哼声，意思是不敢苟同，但他们懒得争。
明慧知道他们的意思，就说看什么看，又不是我自己夸我自己男人婆，我知道你们一定又在心里笑我幼稚，理想主义，只会说不会做，妇人之见，头发长见识短。
重霄和司空学就会异口同声说我们没说，你自己说了一大堆，让雪泥白夸了，不过难能可贵的是有自知之明。
大家争论到底政府该不该干涉赌博和卖淫问题，重霄和司空学一致认为不应该干涉，因为这是经营的自由，只要不违法。
明慧认为政府就应该发挥积极的作用，改良社会风气，引导健康的生活。
明慧说男人要发泄可以找动物，动物没有尊严，重霄说男人也要尊严啊。
明慧说那就制造一些假人供他们玩弄，甚至假生殖器就可以了，不要糟蹋和伤害女人，司空学说骇人听闻，有伤风化。
明慧说难道男人玩弄妓女强暴妇女就是尊严吗？
重霄说正因为要发泄一部分人过度性欲才会有妓女的出现，才可以保护良家妇女，就象对待洪水一样，必须要排泄才能防止泛滥。
明慧说难道谁就该是当妓女的命吗？他们也是有父母生的，为什么就要承受那么多人的痛苦呢？
司空学说社会风气好只是表面显现，明的不给就来暗的，而且压抑只能导致问题更加严重，肉体的束缚会导致精神的崩溃和变态。
重霄说世界本来就是不公平的，女人如此，男人也不例外啊，劳动者辛苦劳作，却是为了供不劳而获的人挥霍和享乐。
明慧说还好劳动者比不劳动者多，如果反过来就更悲惨了。
司空学说所以总是压迫和剥削者是少数，如同自然界的金字塔结构，强者少，弱者多，低等动物多，高等动物少。
明慧说正是这些欲壑难填贪得无厌的大老鼠和蛀虫寄生虫危害社会，制造了不公平的竞争规则，动物还要靠自己的本事优胜劣汰呢。
重霄说一开始还是比较公平的，只是人的惰性往往又破坏了新的公平，于是就有起义重新建立合理，什么时候合理了，什么时候天下就太平了。
司空学说永远不会公平，因为物质是有限的，而奢侈的享受更是有限，有竞争就会有维护成果，维护的同时必定带有新的不公平。
明慧说其实有些人所谓的享受在一些人眼里是一种折磨，只要有新的价值标准，就不会让人盲目地追求某方面的享乐，也许以后劳动就是流行的享受，要花钱享受的。
说着说着，说到其他方面去了。司空学说人为什么要那么麻烦穿衣服呢？如果象野人一样不是节省很多资源。
重霄说因为人类是爱体面的动物，他们做不体面的事情的时候也是隐蔽的，不象动物是光天化日之下的。
明慧说因为人是贪婪的动物，他们天生缺什么就要争什么，比如没有翅膀，他们就象象鸟一样飞，没有羽毛就会做许多漂亮的衣服，没有鳍和尾巴就想象鱼那样游泳。
司空学说那是因为人的性欲没有节制，看见赤裸裸的肉体让人想入非非，所以古人才想出这个降低性欲的办法，防止滥交，减少人口。
重霄说那动物也是有节制的，他们只在发情的繁殖季节交配，他们的欲望很简单，只是繁殖，而人类却是娱乐。
司空学说动物有皮毛啊，重霄说也有没皮毛的动物。
明慧说无法想象如果那么多人全裸，会是什么样的情景。
司空学说在人少的地方是可以的，但城市是不行了。想想大家办公的时候看到的都是各种器官，多可笑。
重霄说奇怪，为什么小孩子就不害羞，是大人才会那样想歪了。
司空学说是人类想歪了，动物也没想那么多。
明慧问他们到底是肉体的快乐重要还是精神的快乐重要。
重霄说不能比较，因为需求不同，感觉也不一样。
司空学进一步说明，就如同口渴要喝水，饿了要吃饭，困了要睡觉，冷了要穿衣，最需要什么的时候什么就是最快乐的。
虽然笑明慧的空想，但两个男人也觉得女人更有爱心，更加纯洁伟大无私，也许女人的统治真的更出色。
（萧将军府）
宋朝消灭了其他割据势力，完成统一，朝廷论功行赏。
萧重在与赵匡扶的接触中，知道他不放心有兵权的将领，于是主动交出兵权，以免招来杀身之祸。
皇上很是赏识，奖赏了许多美女良田毫宅财宝给他。萧重把财宝分给老百姓，说是皇上的恩惠，但老百姓都知道那是皇上赏赐给大将军的，感激不尽。
萧重还想把其他赏赐分了，但司空谷阻止了他，说这样对皇上不恭，应该领情，她认为天下穷人多，杯水车薪，把财富分给他们，不过象把水填到海里，是填不干的。
她建议集中财力，替百姓做些公益事业。
萧重夸她贤惠，采纳了她的意见。于是给寺庙捐钱，好施舍穷人，聘请雇工来管理田园和各种产业，创造就业机会，好吸纳社会上的剩余劳动力。
萧重知道很多男人还没有妻子，因为当官的霸占了，就把皇上送的美女的都送了回家，让他们另找人家，结婚生子。她们非常感激，说愿意留下来伺候他，但萧重说他只要一个夫人就够了。
由于萧重和司空谷对待下人好，所以很多人来投靠他们。皇上登门拜访，看见美女都不见了，很是遗憾，他是为了笼络人心，还忍痛割爱的。皇上以为萧重嫌弃那些女的不漂亮，要重新挑选给他。
萧重说正因为太漂亮了他才不敢要，还开玩笑说夫人吃醋。皇上觉得惋惜了那么些美人，但也没办法，的确找不出什么理由生气。后来萧重连续果然得了三个儿子，分别是萧勇、萧善、萧战。
后来司空谷还生了个女儿，叫萧音，因为萧重知道司空谷的字是足音，就取了她的字。
（聚园）
重霄带明慧和孩子回去接长孙宏他们，但早成了荒凉之地，虽然多年四处搜索，也没能找到他们，只好给他们立了牌位，其实他们早被令狐杀了。
明慧把书影他们也接到了开封，明镜被调到开封，所以全家都搬了过来，一家团聚。
明慧一共生了九个儿子，还生了个女儿，最小的，叫澹台李爱，大家叫她爱儿。长得像明慧，重霄叫她小慧慧。
哥哥们叫她小慧慧慧慧慧慧，咴咴咴咴，因为她属马，于是哥哥们就学马叫。
爱儿开口说的第一个字就是慧慧，因为失去一个女儿，她成了最得宠的，特别是太极无极，因为他们还记得姐姐是为了救他们死的。有了女儿，重霄明慧两人终于心满意足，十个孩子十全十美了。
他们两家经常带孩子回别园，看望外公外婆和司空灵。因为沾了宰相的光，别园早被装饰一新，而且把园名改了，叫聚园。
这弄得十分雅致，成为