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宇宙正在膨胀。以致各个星系之间的距离,愈来愈远,愈来愈红化。
宇宙膨胀到什度程度,才会大爆炸?科学家并不知道。我们只能说宇宙固然生生不息,但是宇宙的每—个阶毁,也就是这一次大爆炸与下一次大爆炸之间的时间距离,是有限的。到底有多长呢?应该是「不一定」的,而不是固定的,才合乎宇宙动态的常理。就好像人必定会死亡,然而这一辈子活多久?谁也没有把握。宇宙必定会毁灭,这一次什么时候会灭绝?应该也是谁都虽以预料。
大霹雳所造成的星尘,全都是能量,转化成为万物。万物同源,所以众生平等。原本是相同的根源,应该彼此平等。可惜一生下来,便全都不平等了。各色各样的星尘,各有各自的规划,构成了多元的世界。但是从本质看,可以归于一,那就是能量。也就是星尘,并没有什么分别。
3.生命是怎么来的
哈佛大学有一个研究「宇宙生命起源创新计书」(Orig…ins of Life in the Universe Initiative) ,主持人刘戴维(DavidR.Liu)教授预期「把生命的起源,分解成非常简单的系列逻辑事件,并不需要神明的干预」。
到目前为止,进化论和创造论相持不下。另外还有一种智慧设计论(intelligent design),也加入争议。
进化论认为:物种是数以百万年的漫长期间,逐渐进化而成的。这种说法,被认定是基本的科学理论。
创造论(creationism)说:上帝创造万物。
智慧设计论指出:地球上的生命太复杂,以致不可能由进化而来,暗示有—个更高的力量,在从事设计。
我们把这三种主张,综合起来。因为这些说法,都有相当的道理,不应该有所偏废,以免顾此失彼。
想一想:当烟火在天空爆炸开来的时候,是不是一开始十分迅速向外飞散,接着散开的速度逐渐减缓下来呢?大霹雳开始,有如那一付被扯开封套的扑克牌,被猛力摔向高空,四方八面地散开,然后逐渐减缓,向地面上到处飘落。如果主持大霹雳的,是无所不知、无所不在、无所不能的上帝,当然可以创造万物。把大霹雳,变成万物,就是伟大的创造。
这些被同时创造出来的万物,随着速度减缓,各自发挥「适者生存」的优势,逐渐进化。我们必须把这个「适」字,做出正确的解释。并不是「弱肉强食」叫做「适」,而是「适合于生育」的意思。凡是不合适于生育后代的生物,自然灭种而不存在。进化的目的,在于改变自己,以增加繁衍的能力,否则就要遭受淘汰。
先创造后进化,是人类尚未进化之前的自然景象。宇宙的能量,转化成万物,称为创造。万物被创造出来之后,各自进化,由于优胜劣败,所以适者生存。人类的进化,分成两个层面:一是身体方面,一为心灵方面。人体的潜能,和心灵的意念,不断地发挥功能。所产生的智慧,已经逐渐改复世界的状况。如果说这是智慧设计,所产生的效果,并不为过。
那么,从事设计的更高力量,究竟是什么呢?其实就是宇宙中的能量,并没有什么神秘的东西。
能量具有潜在的活力,可以便物体动起来、热起来、活泼起来。这种活力,成为生命的起源。机械能使机械动起来,电能使器具做功,光能使某些东西发出光亮,化学能促使各种原料产生变化,都成为具有活力的生命。
我们不能说宇宙充满了能量,因为宇宙到底有乡少能量?并不是固定的数值,而是变动的。由于质能互变,能量可以和物质互相转换,所以能量可以产生万物。
有生命的能量,便是我们所说的生物。一般动植物的能量,表现为他们的本能。高级动物所特有的能量,特别称为灵魂。无生物的能量,也可以传递若干讯息。生物与无生物,都与能量有关。换句话说,万物包括生物与无生物,基本上都是由能量构成,我们把能量看做生命的起源。即使没有生命的物质,一旦转化成为能量,也可能产生不同形态的生命,具有不同程度的活力。
4.能量的特性是「诚」
从物质的层面来说,宇宙的本质是「能」,也就是「能量」。从早期科学所发现的分子世界、原子世界,一直到近代所知道的粒子世界、量子世界,可以说这是一个波的世界。波即是能,所以说宇宙的本质是能量。
附:能量是所有东西的基本本质
西洋哲学大约在公元前六世纪发生于希腊,始祖泰利斯( Thales,624…546B.C)说了一句现代人不会注意的话:「水是所有东西的物质本原(material cause)。」
就这么简单的一句话,表示了三个基本哲学观念:
(l)所有的东西都只是它一时的形式,背后有一个基本本质( Fundamental Substance)。本质这个名词,现代纯粹用来指称物质,当时并没有道样的限制。
(2)所有的东西都充满了神,但是人们解答问题,不能依靠神话或神秘主义,必须回到它的物质本原。
(3)所有的东西,一定可能还原到一种本原。至于是不是水?根本不需要太过认真。他提出这样的假定,说不定抛砖引玉,把真正的本原引出来。
近代物理学所说的括,实际上和前迷的观念一致:
(1)能量是所有基本粒子的本原,它的全量不会改变,基本粒子从这个本原而形成.
(2)能量能够连成运动,变成光、热,张力,它是世界上所有东西的基本本原。
(3)要把闪耀不定的现象,和一种基本本质的观念调和起来,是十分困难的,能量是「一」,所有东西代表「多」 ,能量的一,经由运动而变成多。
能量看不见,摸不着,只能透过光波和声波,来引起人的主意。所有宗教,几乎都以光和声来显现神置,便是这个道理。有人看到了光,有人听到了声,所以才相信。光是电磁波,无远弗届。声属机械波,有距理的限制。光和声都是能量,传达的方式不同,本质相同。
从精神的层面来看,宇宙的根本是「诚」。在人类初生,甚至古代早期,「诚」是人类自然具有的精神。与生物的本能,无生物的本性,原本都是相通的。
孔子以后,世道人心愈来愈弱,「诚」才逐渐为大家所重视。中庸说:「自诚明谓之性,自明诚谓之教。」自诚明的意思,是由至诚而自然明白的,叫做全然天性。自明诚的途径,刚好相反。从明白道理,然后才至于诚的,那就是教化。
接着又说:「诚则明矣,明则诚矣。」表示这两种情况,最后是一样的,称为「诚明」。诚能发光,使人光明磊落,自然发出无比的光辉。诚也能发声,说出来的话大家都听得进去,而且十分喜欢。至诚的人,可以预知未来的事情。便是以「诚」和宇宙万物相通,所获得的功效。和神明一样的灵光和灵通,所以中庸说:「至诚如神」。
能量的特性,就在于「诚」。能量之所以能够变化,即在于中庸所说的:「诚则形,形则着,着则明,明则动,动则变,变则化。」能量转换成物质,就有形象。形象显着,很容易和其它物质产生磁场,而且相互感应。有了明显的感应,就产生变动,发生各种进化或转变的作用。
曾国藩先生说过:「心里面没有一念的时候,便叫做「诚」。换句话说:「动一念即不诚。」诚才有物,不诚便无物。我们今天常说的信息( information),其实也是一种能量的型式。信息化社会,最重要的莫过于诚。人之所以能够赞天地之化育,参与宇宙变化的工程,而成为万物之灵,即在掌握「诚」的要旨。
能量具备「诚」的特性,表现在「对称」、「平衡」、和「动态」这三个永远不变的作用上,说明如下:
(1)对称
世界上有阴就有阳,有宇宙便有反宇宙,而有物质也就有反物质。每一种质点,几乎都有一种反质点存在。这就是能量的对称,两边的数量相对地维持均衡。由于能量一直在变动,所以不可能绝对均等。
(2)平衡
高向低流动,使低变高;高又向低流动,以求平等。如此往复循环,为求保持对称而变动。对称本身也是变动的,永远需要努力,以求取平衡。
(3)动态
对称之中求平衡,平衡之中求对称,以致能量永远处于流变和建构之中。保持动态的平衡,才能够维持对称的活动状态。
各种人、事、地、物以及彼此之间的交互关系,可以说时时都在变动。但是所有的变化,目的都在追求对称和平衡。
然而,一旦达到绝对对称和平衡,就会�